tahun, agama Islam, pendidikan D3, pekerjaan rumahtangga, tempat tinggal di Kota Pekanbaru, di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa saksi kenal dengan Penggugat sejak kecil dan kenaldengan Tergugat sejak menikah dengan Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yangmenikah pada bulan Desember 2016; Bahwa saksi hadir di saat Penggugat dengan Tergugat menikah; Bahwa sebelum menikah Penggugat berstatus janda cerai resmidi

Agama KecamatanPayakumbuh Selatan Kota Payakumbuh, di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa saksi kenal dengan Penggugat sejak Penggugat danTergugat sejak mereka mulai mempersiapkan syaratsyarat untukmenikah 10 hari sebelum menikah; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah melengkapi semua syaratuntuk melangsungkan pernikahan; Bahwa saksi hadir disaat Penggugat dengan Tergugat menikah; Bahwa sebelum menikah Penggugat berstatus janda cerai resmidi

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah Penghulu dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SaksiNikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat,Penetapan Nomor 0618/Pdt.P/2020/PA.Pmk, Halaman 1 dari 5namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Larangan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

., makagugatan cerai Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek (tanpahadirnya Tergugat).Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat ketika Penggugatmenikah dengan Tergugat, status Tergugat adalah duda cerai dengan istripertamanya, namun Penggugat tidak mengetahui Tergugat telah cerai secara resmidi Pengadilan atau hanya sekedar pisah tempat tinggal dan Penggugat tidak pernahmelihat bukti perceraian Tergugat dengan istri pertamanya sampai sekarang,bahkan sampai sekarang Penggugat tidak

Chairul Ichwan telah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama Banjarmasin pada tahun 2011;Bahwa M.

Membebankan biaya perkara menurut hukum.SubsiderApabila majelis hakim berpendapat lain, mohon putusanyang seadil adilnya.Bahwa, pada hari sidang yangtelah ditetapkan pe mohon datang menghadap dipersidangan, sedangkan ter mohon hanya datang menghadappada persidangan pertama dan ke tiga, meskipun untukpersidangan kedua termohon telah dipanggil secara resmidi depan persidangan.Bahwa, majelis hakim telah berusahamerukunkan pemohon dengan termohon melalui mediator UtenTahir, S.HI, agar dapat bersabar

mendapatkan buku nikah dan halhal lain yangdiperlukan;Menimbang, bahwa di depan persidangan Pemohon I menyatakan bahwa ketikaPemohon I menikah dengan Pemohon II, status Pemohon I bukan bujang namunsebelumnya pernah menikah dengan perempuan lain, demikian pula halnya denganPemohon II, yang menyatakan bahwa ketika Pemohon IT menikah dengan Pemohon I,status Pemohon II bukan gadis namun sebelumnya pernah menikah dengan lakilakilain dan keduanya tidak memiliki bukti perceraian, karena belum bercerai secara resmidi

menjadi Janda cerai sirri dari pernikahan resmi namun Pemohon IImengaku memiliki buku nikah dari KAU namun tidak dapat menunjukkannya.Menimbang bahwa Pemohon (Jarni Bin Rahman) dan Pemohon II(Rosita Binti Syamhuri) memohon supaya perkawinan yang dilaksanakan padatanggal 18 Agustus 2008 di Kecamatan Sungai Tabuk Kabupaten Banjardinyatakan sah, namun Pemohon dan dan Pemohon II dalam perubahanPenetapan Nomor 0117/Pdt.P/20185/PA.Mtp 4posita nomor 3 memberikan pengakuan, Pemohon berstatus duda cerai resmidi

tersebut;" Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II hiduprukun dan tidak pernah bercerai;" Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II itu tidak dicatatkan di KUAsetempat karena perceraian Pemohon dengan isteri terdahulu masih dalamPenetapan Nomor 70/Pdt.P/2016/PA.Bjb Halaman 13 dari 24 Halaman.proses, begitu juga dengan perceraian Pemohon Il dengan suaminyaterdahulu masih dalam proses;" Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II telah menikah ulang secara resmidi KUA pada bulan April 2015

anakdari Pemohon dan Pemohon II tersebut;" Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II hiduprukun dan tidak pernah bercerai;*" Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II itu tidak dicatatkan di KUAsetempat karena perceraian Pemohon dengan isteri terdahulu masih dalamPenetapan Nomor 70/Pdt.P/2016/PA.Bjb Halaman 15 dari 24 Halaman.proses, begitu juga dengan perceraian Pemohon Il dengan suaminyaterdahulu masih dalam proses;" Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II telah menikah ulang secara resmidi

Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II hiduprukun dan tidak pernah bercerai;" Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II itu tidak dicatatkan di KUAsetempat karena perceraian Pemohon dengan isteri terdahulu masih dalamproses, begitu juga dengan perceraian Pemohon Il dengan suaminyaterdahulu masih dalam proses; Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II telah menikah ulang secara resmidi KUA pada bulan April 2015;" Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan PenetapanAsal Usul Anak

Membebankan semua biaya yang timbul akibat perkara ini sesuai denganperaturan dan hukum yang berlaku;SUBSIDAIRJika Majelis Hakim berpendapat lain, maka mohon putusan yang seadiladilnya.Bahwa, pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan, Pemohonhanya datang menghadap sidang pada sidang lanjutan tanggal 18 Juli 2018,kemudian sebelum sidang tanggal 18 Juli 2018 tersebut dan sesudahnya tidakpernah lagi datang menghadap sidang, meskipun telah diberitahu secara resmidi persidangan berdasarkan Berita

Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Il telahhidup rukun layaknya suami istri dan dikaruniai 1 orang anak bernamaAnak Kandung Para Pemohon, lahir Tarakan pada tanggal 05September 2014;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon Tersebut dan selamaitu pula para Pemohon tetap beragama Islam dan tidak pernahbercerai;Bahwa pernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatat secara resmidi

No 270/Pdt.P/2017/PA Clg.Atau jika Majelis Hakim berpendapat lain, mohon penetapan lain yangseadiladilnya;Bahwa Para Pemohon telah hadir di persidangan, kemudian dibacakanpermohonan Para Pemohon yang pada pokoknya tetap dipertahankan olehPara Pemohon dengan menambahkan keterangan bahwa ketika Pemohon menikah dengan Pemohon II berstatus duda yang telah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama Pandeglang dan Pemohon II berstatus janda yang jugatelah bercerai secara resmi di Pengadilan Agama Cilegon

dikaruniai 1 (satu) orang anakbernama Arniyanti;Bahwa ibu kandung dari anak tersebut yang bernama Kamrangtelah meninggal dunia pada bulan April 2019 yang lalu;Bahwa saksi tahu Kamrang binti Pundu meninggal dunia karenasaksi menghadiri semua prosesi pengurusan jenazah yangbersangkutan;Bahwa almarhumah Kamrang binti Pundu meninggal karena sakit;Setelah almarhumah meninggal dunia, anak almarhumah yangbernama Arniyanti berada dalam asuhan Pemohon;Bahwa antara Kamrang dan Rusdianto telah bercerai secara resmidi

dikaruniai 1 (satu) orang anakbernama Arniyanti; Bahwa ibu kandung dari anak tersebut yang bernama Kamrangtelah meninggal dunia pada bulan April 2019 yang lalu; Bahwa saksi tahu Kamrang binti Pundu meninggal dunia karenasaksi menghadiri semua prosesi pengurusan jenazah yangbersangkutan; Bahwa almarhumah Kamrang binti Pundu meninggal karena sakit; Setelah almarhumah meninggal dunia, anak almarhumah yangbernama Arniyanti berada dalam asuhan Pemohon; Bahwa antara Kamrang dan Rusdianto telah bercerai secara resmidi

Putusan 0999/Pdt.G/2018/PA.SubBi di atas; karena ternyata) Termohon meskipun telah Wipanggil resmidi.1D, orarigsar ee hadirnya disebabkan oleh suatu alasan yang sah, makaTermohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut akan tetapi tidak datangmenghadap tersebut dinyatakan tidak hadir, dan berdasar pasal 149 RBgputusan atas perkara ini dijatuhkan dengan verstek;Menimbang, bahwa permohonan ini diajukan atas dalil, sejak Agustus2016 ketentraman rumah tangga Pemohon = dan Termohon mulai tidakharmonis

dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana diuraikan di atas.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah diajukan sesuai denganketentuan pasal 49 ayat (2) dengan penjelasan angka (22) UndangUndang Nomor 7tahun 1989 yang telah dirubah dua kali terakhir dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 maka secara formil permohonan Pemohon dapat diterima untukdipertimbangkan.Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon adalahPemohon mohon diitsbatkan nikahnya dengan ... yang telah menikah secara resmidi

Membebankan biaya perkara kepada Pemohon dan Pemohon Ilsesuai hukum yang berlaku;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, para Pemohontelah datang menghadap di persidangan, dan selanjutnya dibacakanlahSurat permohonan para Pemohon, yang isi dan maksudnya tetapdipertahankan oleh para Pemohon dengan tambahan penjelasan, bahwasaat akad nikah, Pemohon masih berstatus terikat pernikahan denganistri yang terdahulu (duda cerai sirri) karena belum bercerai secara resmidi Pengadilan;Bahwa oleh karena

143 ayat (1) dan(2), juncto Peraturan Mahkamah Agung Nomor 1 tahun 2008Tentang Mediasi di Pengadilan, maka Majelis Hakimberupaya menasehati pemohon untuk berdamai dan rukunkembali dengan termohon' melalui mediasi, dan ternyatadari hasil mediasi yang dilaporkan secara tertulis kepadamajelis hakim oleh mediator, bahwa penyelesaian perkaramelalui mediasi berhasil mencapai kesepakatan untukberdamai.Menimbang, bahwa selanjutnya pemohon ~ menyatakanmencabut perkara Nomor 24/Pdt.G/2011/PA Msh, secara resmidi

Putusan Nomor 0379/Pdt.G/2019/PA.Bks.2015 yang pada saat itu belum mendaftarkan pernikahannya secara resmidi kantor urusan agama;2. Bahwa, pada tanggal 14 Juli 2019, Para Pemohon melangsungkanpernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Jatiasin, Kota Bekasi sesuai kutipan Akta Nikah No:0576/081/VII/2019, tertanggal 15 Juli 2019;3.

Putusan Perdata Nomor 136/Pdt.G/2016/PN.Amp12.Bahwa dimana hubungan Penggugat dengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan yang mana telah terjadi perpisahan yang cukup lama, sehinggapada tanggal 12 Agustus 2016 perceraian Penggugat dengan Tergugat resmidi tuangkan dalam sebuah surat keterangan perceraian yang mana surattersebut di tandatangani oleh Bapak Ketut Sudia selaku Kelihan Desa diDesa Sebudi ; 22722222222 22 22 nn nn nnn ne nnn nn nee13.Bahwa yang menjadi factor penyebab seringnya terjadinya

Muhammad Adnan bin Anwar, umur 52, tahun, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan Buruh, bertempat tinggal di Jalan PangeranSamudera, Rt.02, Rw.IV, Kelurahan Menteng, Kecamatan Jekan Raya,Kota Palangka Raya, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalahsaudara kandung Pemohon; Bahwa Pemohon berencana menikahkan anaknya secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pahandut namun terkendaladengan usia anak Pemohon yang belum

sendiri, atas dasar suka samasuka, tidak ada paksaan dari siapapun dan tidak ada unsurtransaksional;Hartono bin Hartanto, umur 44 tahun, agama Islam,pendidikan STM, pekerjaan anggota Polri, bertempat tinggal di JalanSurung I, No.1, Rt.01, Rw.IV, Kelurahan Sabaru, Kecamatan Sabangau,Kota Palangka Raya, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena ada hubungankeluarga dengan Pemohon; Bahwa Pemohon berencana menikahkan anaknya secara resmidi

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH ITI dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.100.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Proppo Kabupaten Pamekasan ;Bahwa dalam perkawinan Pemohon I dan Pemohon