Ditemukan 234 data
82 — 18
anak/Keturunan bernama :JEFRIMULIATIAMIFREDIJUMETRIYang mana kelima anak tersebut telah berkeluarga.Bahwa pada bulan Januari tahun 2014, rumah tangga penggugat dantergugat terjadi perselisihan disebabkan karena Tergugat sering marahmarah tanpa alasan sehingga Penggugat dengan Tergugat telah pisahtempat tinggal selama kurang lebih 8 (delapan) bulan lamanya.Bahwa selama pisah tempat tinggal penggugat dan tergugat pernah diusahakan untuk di damaikan oleh Pihak Keluarga, Kepala Dusun danPihak Majelis Gerja
65 — 9
WIDIYO SANDJOYO ; Bahwa, saksi adalah teman SMA Penggugat ; Bahwa, Penggugat dan Tergugat menikah di Gerja Kristen Surakarta pada tahun2011; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah atas pilihan sendiri, tidak dijodohkan ; Bahwa , setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orang tuaTergugat di JL. Abdul Muis No.77A Kel.Setabelan, Kec.
113 — 57
tanggal 10 Agustus 1992 yang kemudiandihubungkan dengan bukti surat P3 tentang fotokopi surat nikah gereja no05/pkw/GIT/ngb/VII/92 atas nama Safrudin dengan Harti tanggal 4 Juli 1992 diGereja Injil di Tanah Jawa Jemaah Ngablak,Menimbang, bahwa dikaitkan dengan fakta yang terjadi di persidangandan juga berdasarkan keterangan saksi Marwi dan saksi Sukardi, maka telahnyata terjadi perkawinan yang sah antara Penggugat dengan Tergugat didepanpemuka agama Kristen pada tanggal 4 Juli 1992 yang bertempat di Gerja
15 — 5
Tetapi padatahun 2014 belakangan sikap Tergugat berubah dan sering Penggugatmendapati Tergugat pergi ke gerja, melinat itu Penggugat terkejut danmenanyai Tergugat akan hal itu dan Tergugat memberi alasan kalauTergugat memang dari kecil sudah di agama Kristen, mendengar hal ituHalaman 2 dari 18 Halaman Putusan No.0729/Pdt.G/2015/PA.KAGPenggugat kecewa dan Penggugat ingin kepastian dari Tergugat untukmemilin Islam atau Kristen dan Tergugat tidak bisa memberi kepastiantentang pilihan yang diajukan Penggugat
109 — 34
karenanya sebelum Majelis Hakimmempertimbangkan dalil gugatan, terlebin dahulu) akan dipertimbangkankeabsahan perkawinan Penggugat dengan Tergugat.Menimbang, bahwa Pasal 2 Undang undang Nomor : 1 tahun 1974tentang perkawinan menyebutkan :Ayat1 : Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing masing agamanya dan kepercayaannya.Ayat2 : Tiap tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang undangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan bulti P8 berupa fotocopy Surat Nikahdari Gerja
91 — 12
Foto copy Surat Keterangan Nomor : 09/GPSIEL/TRK/VF2016, tertanggal 09Juni 2016, perihal Surat Keterangan Gereja Pantekosta Serikat Indonesiatentang tidak diberikan ijin cerai kepada para pihak oleh pihak gerja, diberitanda bukti T5;6. Asli FotoFoto kekerasan fisik yang dialami oleh pihak Tergugat, diberi tandabukti T6;7.
71 — 8
Penggugat dengan Tergugatsering terjadi percekcokan;Menimbang, bahwa untuk membuktikan gugatannya Penggugat dipersidangan telah mengajukan bukti tertulis berupa bukti P1 sampaidengan bukti P5 dan 2 (dua) orang saksi sedangkan Tergugat telahmengajukan bukti tertulis berupa T1 ;Menimbang, bahwa dari keterangan saksi dan bukti suratPenggugat maupun Tergugat diperoleh faktafakta hukum sebagaiberikut:e Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 14 Pebruari 2010 di Gerja
25 — 6
menerangkan sebagai berikut :Bahwa terdakwa dihadapkan kemuka persidangan ini karena terdakwa telah mengambil1 (satu) unit sepeda motor milik saksi ;Bahwa terdakwa mengambil sepeda motor saksi pada hari Minggu tanggal 09 Oktober2016 sekitar antara pukul 09.30 wib s/d. pukul 10.00 wib di Dusun Parsingkaman DesaPagaran Lambung I, Kecamatan Adiankoting, Kabupaten Tapanuli Utara ;Bahwa sebelum hilang sepeda motor milk saksi tersebut, pada hari Minggu pagi harisaksi bersiapsiap untuk untuk berangkat ke gerja
1.Ferdinand Dara Rae
2.GladisSaraswati Riwu
19 — 3
MENETAPKAN
- Mengabulkan Permohonan Para Pemohon untuk seluruhnya;
- Menyatakan bahwa perkawinan Para Pemohon yang dilangsungkan di Gerja Kemah Injil Jemaat Walakiri menurut tata cara agama Kristen Protestan pada tanggal 1 November 2021 di hadapan Pdt.
30 — 20
gor de gedieqemail onpy aeige neti sot medosdmon ned asibsrrcsnweld, 2 UdEV TAL USI) OPS aaiod ribio died entivsih dbp AMAT USM) asilAshes # UTUOVAM ZAMS indee duvcors syesprauiod geb OTsagerses O, amis SEUAAW LITUDVAM CATR). tedee pebmbthood symiinali" Sa : Bdsaksi DOMU PEDI Alias UMBU TARA dengan mendorong keluar dari dalam gerejatersebut, setelah sampai didepan Gerja Terdakwa melihat korban seperti hendak memukulDOMU PEDI Alias UMBU TARA sehingga Terdakwa emosi dan menendang korbansebanyak 1 (
54 — 11
Bahwa Para pelawan yang mewakili jemaat yang bergereja di GMMI JalanPerjuangan Gg Gereja Medan Timur adalah pihak yang berhak atas tanahdan bangunan GMMI Jalan Perjuangan Gg Gereja Medan Timur dimanatanah gerja tersebut berasal dari hibah D.Br Silitongga/istri dari G. Simanjutakdan bangunan gereja tersebut adalah hasil swadaya jemaat yangmembangun gereja di GMMI Jalan Perjuangan Gg Gereja Medan Timur;2.
Pelawan adalah Pelawan yang baik (good opposant);Mengabulkan Perlawanan Para Pelawan ini untuk seluruhnya;Membatalkan dan atau menyatakan tidak mempunyai kekuatan hukumPenetapan Ketua Pengadilan Negeri Medan No.29/Eks/2013/392/Pdt.G/2007/PNMdn tanggal 04 Juni 2013 ;Memerintahkan kepada Juru Sita Kepanitraan Pengadilan Negeri Medanmembatalkan pelaksanaan eksekusi perkara No.29/Eks/2013/392/Pdt.G/2007/PNMdn tanggal 04 Juni 2013 yang isinya : Menghukum Tergugat s/dIV untuk mengosongkan dan meninggalkan Gerja
24 — 12 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tergugat. lbu Tergugatsering bilang kasihan Bima, aturan nggak apaapa Bet biar aja Bima main duludisana sampai Bima puas tapi Penggugat berusaha menepati janji kepadaTergugat agar Tergugat tidak marahmarah lagi dan tidak melarang Penggugatuntuk membawa Bima jalanjalan lagi;Bahwa pada tanggal 10 Juni 2009 Tergugat mulai membatasi kebebasanPenggugat dan Bima karena Penggugat hanya boleh mengunjungi Bima dirumah saja dan tidak diperbolehkan untuk membawa Bima pergi keluar sepertike tempat mandi bola, ke gerja
ALEXANDER ANAKTOTOTY, STH
Tergugat:
NY ANI MULDER
Turut Tergugat:
ALFRED SANAHAN TENG
118 — 105
Bahwa terhadap dalil gugatan Penggugat point 7 s/d Point 10 dan Point 12dapat ditanggapi bahwa pada saat proses mediasi di Kantor Pertanahan KotaAmbon, pihak BPN telah memanggil gembala sidang Gereja GBI pokaambon selaku pimpinan gerja yakni Pdt. lbu Dessy Manutilaa dan telahdidengar keterangannya yang pada intinya menjelaskan bahwa Gereja GBIJemaat Alfa Omega Poka saat ini telah mendapatkan lokasi tanah yakniberlokasi di Desa Negeri Lama, Kecamatan Baguala dan gedung gereja telahdibangun dan jemaat
Mulder kepada Gerja GBI tersebut, ternyata telahdijual oleh anak anak Bp.W.
97 — 24
Yang awalnyad.Penggugat masih sembunyisembunyi tetapi lamakelamaan semakin beranike gerja dimulai tahun 1997 di gereja Atelya jl. Magelang Yogyakarta dansampai sekarang semakin terangterangan mengikuti kegiatan agama Kristenlainnya dan mempengaruhi sebagian anak kami dibawa ke gereja ke rumahpendeta, terutama anak kami Faisha Nabila Berliani, Ulfa Fitria Rahmadhaniserta Hanifah Aulia Ariani, pada hal keenam anak kami tersebut mengikutipendidikan agama Islam dari TK Aisiyah dan SD.
82 — 15
Purba mau ke Gerja GKPI di JalanVeteran untuk mengambil toples;Bahwa setelah Terdakwa dan Rini Br Purba membawa Sepeda Motorsaksi, kirakira Pukul. 18.00 Wib Lilis Br. Purba menghubungiHandphone saksi mengatakan Terdakwa meminjam Sepeda Motorsaksi untuk pergi mengambil uang ke AIM, tetapi Terdakwa tidakpulang, lalu saksi menyuruh Rini Br. Purba dan abang Rini Br. Purbayang bernama Rindu Purba untuk mencari Terdakwa disekitar KotaDolok Sangggul Kabupaten Humbang Hasundutan;Bahwa setelah Rini Br.
72 — 9
Melawi.e Bahwa saksi tidak mengetahui siapapelaku yang mengambil seperangkat alatmusik jenis keyboard tersebut.e Bahwa barangbarang yang hilang didalam gereja GKII GLORIA adalah 1(satu) buah keyboard merk Yamaha tipePSR S 550 warna hitam, (satu) buahadaptor, 1 (satu) buah stand/ kakikeyboard, 1 (satu) buah flashdisk dan 1(satu) buah tas keyboard.e Bahwa saksi mengetahui hilangnyabarangbarang tersebut pada hari Rabutanggal 18 September 2013 sekitar jam17.00 Wib di Gerja GKIT GLORIADusun Tempurau RT
200 — 38
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangsah, dan telan melangsungkan pernikahan di Gerja Efata Ohoitelkecamatan Dullah Selatan Kota Tual oleh Pendeta Ny. V.FManoppo/S.ssi pada tanggal 26 November 2016 dengan Nomor :02/N/KKKJOT/11/2016,dan tercatat dalam buku catatan sipil di Langgurtanggal 13 Desember 2016 dengan kutipan Akta Perkawinan Nomor :8102KW131220160006.2.
102 — 7
Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara beserta suratsurat yang bersangkutan;Setelah mendengar kedua belah pihak yang berperkara;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 14 April2021 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriProbolinggo pada tanggal 14 April 2021 dalam Register Nomor17/Pdt.G/2021/PN Pbl, telah mengajukan gugatan sebagai berikut : Bahwa Penggugat mengenal tergugat di Probolinggo yang pada saat itusamasama beribadah di gerja
158 — 180
(dua puluh ribuseratus lima pulu ribu meter persegi) atas nama JULIUS KAUNANG dan terakhirmenjadi atas nama SONNY MANDAGL ;4 Bahwa berdasarkan fakta fakta hukum tersebut, maka Para Penggugat kemudianmerasa kepentingan dirugikan dengan diterbitkannya sertipikat obyek sengketa,karena Para Penggugat sejak tahun 2004 sampai sekarang ini telah menggarap tanahsengketa bahkan sudah mendirikan bangunan rumah dan juga sudah mendirikanbangunan rumah ibadah berupa gerja, lagi pula Julius Kaunang maupun SonnyMandagi
94 — 21
pernah kawin dengan Riamin Sihombing, sehingga terdakwa danRenti Situmeang diterima menjadi Jemaat Gereja GKPI Khusus PasarSipoholon;Bahwa Pendeta Hotma Panggabean tidak penah menikahkan ataumemberkati terdakwa dengan Renti Situmeang;Bahwa perkawinan terdakwa dengan Pasupasu raja tidak ada karena yangmenikahkan adalah Raja hanya dengan ucapan katakata saja jadi tidak adasuratnya;Bahwa syarat untuk menjadi anggota Jemaat Gereja GKPI Khusus PasarSipoholon, terdakwa dengan Renti Situmeang rajin ke Gerja
PasarSipoholon bahwa Penetua Gereja atau pengurus Gereja GKPI KhususPasar Sipoholon tidak mengetahui bahwa terdakwa sudah pernah diberkatiatau sudah pernah kawin dengan Riamin Sihombing, sehingga terdakwadan Renti Situmeang diterima menjadi Jemaat Gereja GKPI Khusus PasarSipoholon;Bahwa Pendeta Hotma Panggabean tidak penah menikahkan ataumemberkati terdakwa dengan Renti Situmeang;Bahwa syarat untuk menjadi anggota Jemaat Gereja GKPI Khusus PasarSipoholon, terdakwa dengan Renti Situmeang rajin ke Gerja