belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado

pihak adalah perceraian;6eeneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado

yang terletak di Provinsi Jawa Barat, Kabupaten Bekasi,Cikarang Pusat, Desa Cibatu, Kampung Hejo Gado sebagaimanaternyata dalam surat Letter C/Girik No.398 Persil 726, 677, 750 dan750, dengan batasbatas:Sebelah Utara : Enon;Sebelah Timur : Saenem;Sebelah Selatan : Tompel Saimin;Sebelah Barat : Pecahannya;2.

Hejo Gado Desa Cibatu Kecamatan Lemah AbangKabupaten Bekasi yang mana penerbitan Surat Keputusan Kepala KantorWilayah Badan Pertanahan Nasional Provinsi Jawa Barat No.328/HGB/KWBPN/98 tanggal 30 Juni 1998 atas objek tanah yang diklaimoleh Penggugat berasal dari Tanah Milik Adat C No. 398 Persil 726, 677dan 750 seluas 42.030 m?

terletak di Blok Hejo Gado Desa Cibatu yangmana telah menjadi sebagian dari SHGB No. 5552/Cibatu bahwa Lettertersebut sebenarnya telah dijadikan dasar pelepasan hak oleh Dekok BinEyon sendiri kepada PT Lippo Cikarang Tbk;Berdasarkan segala sesuatu yang diuraikan di atas, dengan ini Tergugatmohon kepada yang Terhormat Majelis Hakim menerima Eksepsi Tergugatdengan menyatakan menolak gugatan Penggugat seluruhnya atau setidaktidaknya gugatan Penggugat dinyatakan tidak dapat diterima;Halaman 20 dari 47

yang didalilkan beradadi Kp Hejo Gado/Desa Cibatu keselurahannya telah dilepaskan haknyakepada Tergugat Il Intervensi sekitar Tahun 1990 oleh Dekok Eyonsendiri selaku orang tua dari Para Penggugat dan bidang tanah a quotelah menjadi bagian dari penerbitan Sertifikat HGB No. 5552/Cibatuseluas 127.191 m?

Putusan Nomor 259 K/TUN/2016 Bahwa dalil gugatan Para Penggugat yang menunjuk keseluruhan ataslokasi bidang tanahnya dengan Girik C No. 398/Persil 750, 726 dan 677berada di Kampung Hejo Gado/Desa Cibatu sangat tidak beradasar,karena fakta sebenarnya lokasinya berada pada Kampung GawirRempag Desa Cibatu (dalil yang ceroboh); Bahwa dalil gugatan Para Penggugat tidak menyebutkan secara jelasapakah keempat bidang tanahnya dengan dasar Girik C No. 398/Persil750. 726 dan 677 seluas 42.030 m?

Baito Kabupaten KonaweSelatan; Bahwa pada hari Minggu tanggal 13 Oktober 2019 sekira pukul 17.00WITA, saksi mengikat 1 (Satu) ekor sapi betina dibelakang rumah saksi,Halaman 4 dari 16 Putusan Nomor 7/Pid.Sus/2020/PN Adlnamun keesokan harinya pada hari Senin tanggal 14 Oktober 2019sekira jam 06.00 WITA pada saat saksi akan memindahkan sapitersebut ternyata sapi tersebut sudah tidak ada lalu datang kerumahsaksi menyampaikan bahwa sapi miliknya yang saksi gado (pelihara)hilang, kemudian saksi bersama

Sumaji datang kerumah saksi menyampaikan bahwa sapi miliksaksi yang ia gado (pelihara) hilang, kemudian saksi bersama Sdr.Sumaji melakukan pencarian namun sapi tersebut tidak ditemukan,kemudian pada hari Kamis tanggal 17 Oktober 2019 sekira pukul 17.30WITA saksi mendapat informasi dari Sdr. Rokiman bahwa ada orangyang menjual sapi di Kec. Buke Kab. Konsel, setelah itu saksi bersamaSdr. Sumaji dan Anggota Polsek Palangga pergi ke Kec.

Putusan No.xxxxs/Pdt.G/2016/PA.Btm.Menimbang, bahwa dalam hal mana Majelis memberikan pandanganbahwa pada dasarnya tujuan perkawinan itu adalah untuk membina rumahtangga yang tenteram, rukun dan saling mencintai seperti yang dimaksudkan = > oleh firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 Gado Led Ios Scud)aa> 55 6555 BSaS5 demikian pula ketentuan pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,akan tetapi ternyata tujuan mana dalam kehidupan rumah tangga Penggugatdengan

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM peda) Cea) VN hy SN cata Cpe Gull Gy) dag Gt Gi: dlls play) Gado

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado

belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado

pihak adalah perceraian;6eeneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado

yang terletak di Propinsi Jawa Barat, Kabupaten Bekasi,Kecamatan Cikarang, Desa Cibatu, Kampung Hejo Gado sebagaimanaternyata dalam surat Letter C/Girik No.606 Persil 737, dengan batasbatas :Sebelah Utara : Batas Kampung ;Sebelah Timur : Tompel Saimin ;Sebelah Selatan : Tompel Saimin ;Sebelah Barat : Pecahannya ;2.

Hejo Gado, Desa Cibatu, Kecamatan Lemah Abang, KabupatenBekasi bahwa hal tersebut tidak sesuai dengan data pelepasan hak atasobjek yang diklaim oleh Penggugat yang mana penerbitan SuratKeputusan Kepala Kantor Wilayah Badan Pertanahan Nasional ProvinsiJawa Barat No. 328/HGB/KWBPN/98 tanggal 30061998 atas objek tanahyang diklaim oleh Penggugat berasal dari Tanah Milik Adat C No.506Persil 737 seluas 5.012 m?

terletak di Blok Hejo Gado, Desa Cibatu yangmana telah menjadi sebagian dari SHGB No. 5552/Cibatu bahwa denganadanya perbedaan no. letter C tersebut Penggugat tidak mempunyaikapasitas untuk mengajukan gugatan ;Berdasarkan segala sesuatu yang diuraikan diatas, dengan ini Tergugatmohon kepada yang Terhormat Majelis Hakim menerima Eksepsi Tergugatdengan menyatakan menolak gugatan Penggugat seluruhnya atau setidaktidaknya gugatan Pengugat dinyatakan tidak dapat diterima ;Eksepsi Tergqugat Il Intervensi

:1.Disqualificatoire Exceptie;Bahwa Para Penggugat tidak mempunyai hak untuk mengajukan gugatan,dengan alasan :e Bahwa Klaim Para Penggugat atas penujukan lokasi fisik tanahberdasarkan Girik Leter C 6061 Persil 737, seluas 5.720 M2 tertera atasnama Djasan Koja (orang tua Para Penggugat) yang didalilkan berada diKp Hejo Gado/desa Cibatu berbeda dengan asal usul perolehan tanahdari Tergugat II Intervensi berupa Girik dengan C No. 506/Persil 737seluas 5.012 M yang juga berada di Kp.Hejo Gado/desa Cibatu

pihak adalah perceraian;6eeneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGS hyde) Se) NY ay RAN al Cpe Gallet Gy) ag SHG) 2 Alle play) Gado

yang terletak di Propinsi Jawa Barat, Kabupaten Bekasi, KecamatanCikarang, Desa Cibatu, Kampung Hejo Gado sebagaimana ternyata dalamsurat Letter C/Girik No.606 Persil 737, dengan batasbatas : Sebelah Utara 5 Bettas: Kamin paenmeeseeseen eet nets erremiemeine naSebelah Timur : Tompel Saimin ;Sebelah Selatan : Tompel Saimin ;Sebelah Barat 2 Pecalhaninya, jnms2ss2e neces n teense neemBahwa Para Penggugat adalah pemilik tanah a quo sebagaimana telah disitirdi atas dengan tanda bukti kepemilikan berdasarkan

Hejo Gado/desa Cibatu seluas5.720 m? lokasi fisiknya masuk di lokasi bidang tanah dengan SHGB No.10996 seluas 78.363 m?

dan telah disesuaikan denganHalaman 41 dari 77 Halaman Putusan Perkara No.85/G/2015/PTUNBDGBahwa, Kuasa Para Penggugat dan Kuasa Tergugat tidak mengajukansaksi walaupun telah diberi kesempatan yang cukup oleh Majelis Hakim;Bahwam, Kuasa Hukum Tergugat Il Intervensi telah mengajukan 1 (satu)orang saksi fakta yang bernama : Umar, yang dalam keterangan kesaksiannyapada pokoknya menyatakan sebagai berikut ;e Saksi menyatakan, bahwa saksi mengetahui letak tanah milik Djasan Kojaberada di Kampung Hejo Gado

, Desa Cibatu;e Saksi menyatakan, bahwa tanah milik Djasan Koja seluruhnya seluas 1 (satuHektar berada di Kampung Hejo Gado, Desa Cibatu ;e Saksi menyatakan, bahwa tanah milik Djasan Koja seluas 2315 M2 sudahdijual ke PT.

belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado

Jailani, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikanSLTP, pekerjaan Penjual Gado Gado, bertempat tinggaldi Jalan Iskandar 19, RT. 005, RW. 002, KelurahanKetapang, Kecamatan Mentawa Baru Ketapang,Kabupaten Kotawaringin Timur, sebagai Pemohon Il.Selanjutnya Pemohon bersamasama dengan PemohonIl disebut sebagai Para Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengarkan keterangan Para Pemohon, Anak Para Pemohon, CalonSuami Anak Para Pemohon, Orang Tua Calon Suami

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado

kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CSN hp) Se) I ay RAN al Cpe Gull Gy) Aang SHG): dlls slay) Gado

belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde Cea) 1) hy SIN ala Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gado

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :J) Ce hb 5 Gl Ae gh Ol: Atk slay Gad Gla cen Gado

Gado) le ol Lee Jia Lag tlia Cd 5poierd plgi dae g Ubi Y Vl) LuSigil) Cua Stall gle UALS! 9! GUY wlll cI ele oe est oly ulyOS 9 gH Calyte! gh Amo 5N Ady call oll Lal ges Cit Ud eal giLogis Cua) YE dal Jac g Uta) Guy Bpdet!