(yo Ghai arg WU OIArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi kKeadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan menentukan bahwa untuk melakukan suatuperceraian harus ada cukup alasan dimana suami Istri tidak akan dapat hiduprukun sebagai suami istri dan pengadilan telah berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak ;Bahwa, selanjutnya ketentuan Pasal

TSLoVIArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai

berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwa antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujainifith Thalag Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi :Gi lus yh ads ses aly Geng sll Stal) Ghai

Putusan No.2741/Pdt.G/2020/PA.LmjOY Tay we by90 Tlo jl dlr JI Quai curs Ghe Vo Ghai pL oiwylplb ling ugoll yaw cure ill al le pSay Vl olizeIlo! eo) ollIslam memilih lembaga talaq ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang, serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri telah hampa. Sebab,meneruskan perkawinan yang demikian berarti menghukum salahsatu dari suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.

(po Ghai arg WUArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikan apabilaterjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa petitum gugatan Penggugat telah terbukti, dan tidakmelawan hukum serta telah memenuhi ketentuan Pasal Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya gugatan tersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa karena perkara a quo masuk bidang perkawinan,maka berdasarkan

ater JI qoi curs Ghe Vy Ghai LgS eri ru olyrol Glo pS Vl olive yl, oiwYl OY Toy pat Yo BygQ0lad toy oll olb Iiwy voc)!

Surat AlAhzab ayat 49 yang berbunyi :19 Ghai 0...Artinya : "Dan ceraikanlah mereka (para istri) itu dengan cara yangsebaikbaiknya (QS. AlAhzab : 49);b. Surat AlBaqarah ayat 227 yang berbuny! :out gow uls J ralll go jp loHal. 10 dari 13 hal. Putusan Nomor : 178/Pdt.G/2019/PA.PspArtinya : Dan apabila mereka berazam (berketetapan hati untuk) thalak,maka sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Mahamengetahui (QS.

Hadits Nabi SAW :Seki 5 piaill Gadi 408 oz 5 ils Sell) Sie g ULE (ys diall yaaaslag ALAS cp jtelly atlas Ghai al a5 eg JlArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.

PA.Mrs.Artinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bain.Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vy Ghai

Nomor 534.K/Pdt/1996 tanggal18 Juni 1996 bahwa dalam hal perceraian tidak perlu dilihatdari siapa penyebab percekcokan atau salah satu pihak telahmeninggalkan pihak lain, tetapi yang perlu dilihat adalahperkawinan itu sendiri apakah = perkawinan itu masih dapatdipertahankan atau tidak sMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut juga sejalandengan kaidah Hukum Islam dalam Kitab Ma dza Huriyatuz ZaujainI: 83 yang berbunyi sebagai berikut : o17 9) lst Ghai pr SUE lei pMwyl ,lisl 45,to alt quai curs

Lisl 255Cas curg Cho Vg Ghai Lgd eau rw oly Wroillgly ei VI T9) 4& (po B)90 To!

pls owl) Lisl 255Cas curg Cho Vg Ghai Lgd aay rw oly Wrgillgly ei VI Ta) p& Yo B90 To!

berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwa antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisinan dan pertengkaran secara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, olehkarena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab kaidahfiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi :Gi lund gah ads sey aly Geng sll Stall Ghai

Ghai Game GLI! pli ew! jk! Bywri le wou Ol cline ylpaw YOY, TI) cP Oye 9p! dla, J Ted Cary, TeDad! o9) oGldas, gel) rel Garg)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.

TSLoVIArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai

Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs

a,aagall maul Gam gS ah cle pSay Gl line Ghai OY c5y nt Oe By ee ely jl Aba MI cpaAMaall yy olsl5 ale laa,Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.

beragamaIslam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah anak kandung almarhum XXXX yani (Pemohon );Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat CIM sll 55 ee Caed cls Gh 85 Glas AG ecinei Jia jloVicluill Casha lned 36 Ghai

Pasal 116 huruf huruf (f) KompilasiHukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuan dalam Kitab Ghoyatul Marom LiSyaikhil Majdi, yang berbunyi :Adib palit ate Ghai sass Ae) sie Lato)Artinya: Jika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, maka hakim dapatmenjatuhkan talak si suami;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menurut hukum untukmengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek, sehingga Majelis Hakim

Putusan No.2471/Pdt.G/2020/PA.LmjOY Tay we by90 Tlo jl dlr JI Quai curs Ghe Vo Ghai pL oiwylplb ling ugoll yaw cure ill al le pSay Vl olizeIlo! eo) ollIslam memilih lembaga talaq ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang, serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri telah hampa. Sebab,meneruskan perkawinan yang demikian berarti menghukum salahsatu dari suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.