Ditemukan 529 data
13 — 5
Bahwa pihak keluarga dan Aparat Kampung telah berusahamendamaikan akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa perkawinan merupakan ikatan lahir dan batinantara seorang pria dan wanita sebagaimana disebutkan dalam Pasal 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, ikatan mana merupakan ikatanyang sangat kuat (mitsaqan ghalidzan) sebagaimana disebutkan dalamPasal 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam guna mewujudkan rumah tanggasakinah, mawaddah dan rahmah sesuai dengan firman Allah SWT dalamsurah alRuum ayat 21 :class Weed
15 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbuny/i:2a 2 < 3 3 3 0% 3 Ce et Mn FE ar ia ou 2c 2.5 s (*t 33 ous aos =i wie a8352 SN RSS Led) Weed LEN) a Ee ON GE 8!
7 — 2
tangga ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makadalil Penggugat yang menyatakan rumah tangga antara Penggugat danTergugat telah terjadi perselisihan terus menerus yang mengakibatkan pisahtepat tinggal sejak bulan Desember 2014 tahun yang lalu telah terbukti menuruthukum;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:4 ae Tes ere, 8 a3 27) 2 Wk 2 3g aw Sue pty of. i, oF LF< e 4 * Nee ie n+ ws . ee :aie Jae g Yd Weed
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;Nel oy weed recy dey amide ale yewsAN tal og Aol pl bday ugh reed cer y Jol de Segal lineArtinya : islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab
10 — 7
tetapitidak berhasil, sedangkan Penggugat bersikukuh tetap ingin bercerai denganTergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:S350 pS Sass GH Weed
5 — 0
tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak rukunsebagaimana layaknya kehidupan suami isteri dan tidak ada ketentraman serta keharmonisankarena perselisihan dan pertengkaran yang berlangsung secara terus menerus yang sulit untukdidamaikan apalagi Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggal hingga sekarangselama kurang lebih 4 bulan sehingga tidak ada harapan untuk bisa hidup rukun lagi ;Menimbang, bahwa berdasarkan firman Allah SWT dalam Al Quran surat ArRumayat 21 yang berbunyi :las 5 Weed
12 — 8
weed UaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
11 — 5
pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilangsungkan tidak di hadapandan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidak memperoleh BukuNikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak mereka membutuhkanBuku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapathakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:Z FA 6 oo 68 a Weed
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;He. weed : : oo a wk 8 a bd ie) ts AY 21Ane mm.
13 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;Nel oy weed recy dey amide ale yewsAN tal og Aol pl bday ugh reed cer y Jol de Segal lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab
17 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbuny/i:2a 2 < 3 3 3 0% 3 Ce et Mn FE ar ia ou 2c 2.5 s (*t 33 ous aos =i wie a8352 SN RSS Led) Weed LEN) a Ee ON GE 8!
8 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbunyi:24 3 3 $ 3 Sot 3 en ae OP er Has 2 ai Ka $ i4 o 53 is) v1 % af Ps a eeB54 iy Lees Ua) Weed Ea) enti Ge ON GE ol atl Gs4 Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum
19 — 15
Putusan No.617/Pat.G/2020/PA.Mprgale dy Crerg ole GS ei n> SWE) eles aw Yi jl 8,Meloy weed ee csi dey eral tury che Vy ailsAN al eg als lb Wing Jy $l) reels Creey hod le pS! olesArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami ister! dengan penjara yang berkepanjangan.
150 — 50
When used in smaller quantities, glyphosate can act as aplant growth regulator;Glyphosate is one of the most widely used herbicides with applications inagriculture, forestry, industrial weed control, lawn, garden, and aquaticenvironments. Sites wth the largest glyphosate use include soybeans,field corn, pasture and hay."
When used in smaller quantities, glyphosate can act as aplant growth regulator.Glyphosate is one of the most wdely used herbicides with applications inagriculture, forestry, industrial weed control, lawn, garden, and aquaticenvironments. Sites wth the largest glyphosate use include soybeans,field corn, pasture and hay."
21 — 9
., No.Rt/Rw. weed ecn, Kelurahan LeesKecamatan ...., Kota Bukittinggi.;Dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagaiberikut Bahwa saksi adalah adalah ayah Pemohon..
16 — 2
Qrai Gury abo Vo ala:9) oll limy weed awh cure! aol We pS wl olineSloeArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 6
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 : Weed aby der dy cra gl SLA! pared > Sal! alla prlwYl slr!
60 — 33
keadaan tersebut justru dapat membahayakan kedua belah pihakterutama kepada Penggugat sehingga harus dihindari, sesuai maksud dari kaidahfikih yang berbunyi :etied ol 5 Ue si a tiddl spArtinya: Mencegah kerusakan itu lebih diutamakan daripadamendatangkan kemanfaatan .Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalisyari/doktrin ulama dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat sendiri sebagai berikut:al ga Y alle 58 Gay ald Gychucll alSa Gn Sle (I weed
12 — 2
SALINANPUTUSANNomor : xxxxx/Pdt.G/2016/PA.Kbmw weed hos (PA geenDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kebumen Kelas B yang memeriksa dan mengadillperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara;XXXXX bin XXXXX, umMur xxxxx tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanXXxxx, bertempat tinggal di Dukuh Xxxxx RT.01 RW.01 DesaXXXxXx, Kecamatan Xxxxx Kabupaten Kebumen, sebagaiPEMOHON
17 — 3
Veye Cpl pSaylgl ile 5 weed US SE Se HES 1 55CB) a5 gt OS OHS. ale 38 GS ge Ya wi Accs >Artinya: diharamkan atas kamu (mengawini) ibu ibumu; anakanakmuyang perempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudara bapakmu yang perempuan; saudarasaudara ibumu yangperempuan; anakanak perempuan dari saudarasaudaramu yanglakilaki; anakanak perempuan dari saudarasaudaramu yangperempuan; ibuibumu yang menyusui kamu; saudara perempuansepersusuan; ibuibu isterimu (mertua); anakanak isterimu yangdalam pemeliharaanmu