Banta dan Ibrahim di depan Qadhi Tgk. M.

Banta dan Ibrahim di hadapan qadhi nikah M. Saleh,maharnya 5 gram emas; Bahwa Pemohon I hanya mempunyai seorang isteri yaitu Pemohon II dan sejakmenikah hingga sekarang tidak pernah bercerai, dan setahu saksi mereka tidakada halangan nikah dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 4 orang anak;. M. Saleh bin Abbd.

1946, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal Kampung Jerata Kecamatan Silih Nara Kabupaten Aceh Tengah, telahmemberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I sejak kecil dan Pemohon II sejakmenikah dengan Pemohon II dan tidak ada hubungan darah atau hubungankerja dengan mereka; Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah diKampung Jerata pada tahun 1993, karena saksi hadir sewaktu menikah dahulusaksi selaku qadhi

Bantadan Ibrahim di hadapan qadhi nikah M. Saleh(saksi sendiri), maharnya 5 gramemas; Bahwa Pemohon I hanya mempunyai seorang isteri yaitu Pemohon II dan sejakmenikah hingga sekarang tidak pernah bercerai, dan setahu saksi mereka tidakada halangan nikah dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 4 orang anak;.

Banta dan Ibrahim di hadapan qadhi nikah M.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 3 Desember 1992 di hadapan seorangkadi bernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH, dengan maskawin seperangkat alat shalat, serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSII dan SAKSI Il;Hal. 1 dari 11 hal.

ANAK PEMOHON KE 3, umur 11 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah kadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon IIdatang ke rumah kadi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon!

danPemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI tersebut, Pemohon danPemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek BalaiTapan untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternyatapernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar, dan Kantor UrusanAgama Basa Ampek Balai Tapan menyarankan agar Pemohon danPemohon II mendatangi Pengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 22 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;Bahwa saat

PA.Pn.Saksi 1SAKSI PEMOHON KE 1, umur 79 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1992 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberlangsung, dihadiri pula oleh kadi QADHI

BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 03 Desember 1992, di KABUPATENPESISIR SELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaWALI NIKAH, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat, di hadapanP3N yang bernama QADHI dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah yaituSAKSI dan SAKSI Il, namun tidak dicatatkan secara resmi pada KantorUrusan Agama tempat dilaksanakan pernikahan Pemohon dan PemohonIl;2.

Bahwa pada tanggal 15 November 1989, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang kadibernama QADHI dan dilaksanakan di Kantor Urusan Agama KecamatanSidayu di KABUPATEN BANTUL, PROPINSI DI YOGYAKARTA dan yangmenjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH mewakilkan kepada kadi QADHI tersebut, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), sertaHal.1 dari 10 hal.

tetapi hilang karenamusibah kebakaran, Pemohon dan Pemohon II sudah bertanya kepadakadi QADHI, namun tidak ada jawaban dari kadi QADHI tersebut, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendapatkanbuku nikah, Pemohon dan Pemohon Il pernah mendatangi danmenanyakan ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Sidayu, KabupatenBantul, namun ternyata Akta Nikahnya tidak ditemukan di sana;Bahwa saatini Pemohon Idan Pemohon II sangat membutuhkan /tsbatnikahdari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 November 1989 di hadapan seorangkadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI DI YOGYAKARTA;2.

Penetapan No. 312/Padt.P/2014/PA.Pn.seorang kadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI D YOGYAKARTA;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada padatanggal 15 November 1989 di hadapan seorang kadi bernama QADHI dandilaksanakan di KABUPATEN BANTUL, PROVINSI D YOGYAKARTA,adalah telah sesuai dengan agama Islam, terpenuhi segala rukun dansyarat pernikahan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, keluarga, sesusuan atau kerabat semenda yang menjadipenghalang pernikahan;2.

M E N E T A P K A N

• Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
• Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon I(Abdul Rahman Rafi bin Deni Apsil) dengan Pemohon II (Laila Purnama Sari binti Edison) padaHari Jumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada Hari Jumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhinikah yang beralamat di Kelurahan Pisang, Kecamatan Pauh Kota Padang dihadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin dan Wali Nikah Kakak Kandung dariPemohon Il yang bernama Rahmat Yani dimana sebelumnya ayah kandung dariPemohon II sudah meninggal dunia dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Peri.

Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Abdul Rahman Rafi binDeni Apsil) dengan Pemohon II (Laila Purnama Sari binti Edison) pada HariJumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhi nikah yang beralamat di KotaPadang di hadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin dan Wali Nikah KakakKandung dari Pemohon II yang bernama Rahmat Yani;3.

Penetapan No.47/Pdt.P/2021/PA.Min Bahwa saksi tahu Para Pemohon menikah pada 13 September 2019 dirumah Qadhi nikah yang beralamat di Kelurahan Pisang, Kecamatan PauhKota Padang di hadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah saudara lakilakikandung dari Pemohon II bernama Rahmat Yani, dikarenakan ayah kandungPemohon II telah meninggal:; Bahwa saksi tahu yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebutadalah Peri.

nikah yang beralamat di Kelurahan Pisang,Kecamatan Pauh Kota Padang di hadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin danWali Nikah Kakak Kandung dari Pemohon II yang bernama Rahmat Yani dimanasebelumnya ayah kandung dari Pemohon II sudah meninggal dunia dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Peri.

Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Abdul Rahman Rafi binDeni Apsil) dengan Pemohon II (Laila Purnama Sari binti Edison) pada HariJumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhi nikah yang beralamat diKota Padang, Sumatera Barat;3. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mendaftarkan pernikahannyake Kantor Urusan Agama KecamatanMatur;4.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah secara resmi padatanggal 07 April 1989 di Masjid Al Mubarak Nagari Andaleh, Kecamatan,Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 16/Padt.P/2015/PA.PPKabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupauang senilai 20.000,(dua puluh ribu rupiah), tunai;Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon berstatus perjakasedangkan

tanggal 17 April 1991;2. perempuan, lahir tanggal 12 Mei 1998;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai sekarangtidak pernah terjadi perceraian;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada laranganperkawinan baik menurut perundangundangan maupun adat setempat;Bahwa selama perkawinan terjadi tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi

nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak ada menerimabuku nikah;9.

Saksi adalah paman Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon II;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1989;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon Il adalahayah kandung Pemohon II yang bernama;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon

Saksi adalah adik kandung Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon II (kakak ipar saksi);Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II sekitar 26 tahun yanglalu;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II yang bernama;Bahwa yang menjadi saksi

Setelah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta keteranganpara saksi di muka persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan suratpermohonannya yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama PadangPanjang pada tanggal 03 Januari 2011 dalam register perkara nomor: 01/Pdt.P/2011/PA.PP mengajukan halhal sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II di ...Kabupaten Tanah Datar pada bulan April 1991 di hadapan Qadhi

sertatelah dikaruniai 6 (enam) orang anak bernama;a... lakilaki lahir tanggal 05 Juli 1992.b... lakilaki lahir tanggal 07 April 1994;c... lakilaki lahir tanggal 02 September 1996;d... lakilaki lahir tanggal 4 April1997;e ... perempuan lahir tanggal 19 September 1999;f... lakilaki lahir tahun 2005;5 Bahwa semenjak Pemohon I dan Pemohon II menikah Pemohon II tidakpernah terjadi perceraian;6 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi

Pemohon II baik secarasyaramaupun secara adat;e Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II membina rumahtangga di Tanjung Barulak dan telah dikaruniai 6 (enam ) orang anak;e Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat tentang keabsahanpemikahan Pemohon I dan Pemohon II;e Bahwa semenjak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidakpernah bercerai sampai sekarang;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi persyaratanadministrasi pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan telahmenyerahkannya ke qadhi

nikah akan tetapi sampaisekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak menerima buku kutipan aktanikah karena pernikahan tersebut tidak didaftarkan oleh qadhi nikahtersebut ke Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa guna itsbat nikah ini adalah untuk persyaratan mengurus kartukeluarga dan akta kelahiran anak Pemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut baik Pemohon Imaupun Pemohon II membenarkan dan menyatakan tidak akan menyampaikansesuatu apapun lagi dan mohon agar Pengadilan Agama

Memberi izin kepada Pemohon I dan Pemohon IJ untuk berperkara secaracumacuma (prodeo);Menimbang bahwa yang menjadi pokok perkara adalah Pemohon I danPemohon II mohon agar ditetapkan nikahnya yang terjadi pada bulan Apriltahun 1991 di Jorong Kapuah di hadapan Qadhi Nikah ... dengan wali nikahayah kandung Pemohon II yang diwakilkan kepada kakak kandung Pemohon IIbernama ... karena saat pernikahan dilansungkan ayah kandung Pemohon IIsakit dan dihadiri oleh 2 orang saksi bernama ... dan ... dengan mahar

perkara ini;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan memeriksa buktibukti dipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannya tertanggal17Februari 2012 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama PadangPanjang dengan register perkara Nomor 10/Pdt.P/2012/PA.PP tanggal17 Februari2012 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon IJ pada tahun1972 di Masjid Jami Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

serta telah dikaruniai 5 (lima) oranganak bernama : 1. perempuan umur 39;2 lakilaki umur 36;3 lakilaki umur 35;4. lakilaki umur 33;5 perempuan umur 32; 5 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;6 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarangbelum pernah bercerai;7 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II keKantor Urusan Agama setempat;8 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk Bukti Perkawinan, sebagai persyaratan umrahPemohon I dengan Pemohon IJ;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon mohon kepada Yth.Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c/q.

Saksi adalah saudara sepupu Pemohon J, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II; Bahwa Hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah tahun 1972 di Mesjid Jami; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II, gadhinikahnya (qadhi resmi pada waktu itu), saksi nikahnya yang saksi ingat adalahSAKSI NIKAH I dan yang seorang lagi saksi tidak ingat lagi, saksi juga tidaktahu mahar waktu Pemohon I dan

Saksi adalah famili Pemohon I;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon J; Bahwa hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri, yangmenikah pada tahun 1972, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II,qadhi nikahnya, saksi nikahnya adalah kakak Pemohon II dan pamanPemohon II, maharnya sehelai baju; Bahwa waktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan status Pemohon IIperawan,; Bahwa tidak ada larangan menikah antara Pemohon

Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Pemil Pernanda bin Amrizal) dengan Pemohon II (Sonia Rahmadani binti Ortesman) yang dilaksanakan pada tanggal 12 November 2016 di rumah qadhi di Ladang Kaladi RT. 016 RW. 004, Kelurahan Sungai Sapih Kecamatan Kuranji Kota Padang , di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kuranji Kota Padang Propinsi Sumatera Barat ;

3. Memerintahkan kepada Pemohon

(Sonia Rahmadani Binti iantelah melangsungkan pernikahan di rumah Qadhi di Ladang ae016 RW. 004, Kelurahan Sungai Sapih, Kecamatan Kuranji, KotaPadang, Provinsi Sumatera Barat:2. Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah ayah kandung pemohon il yang bernama (Ortesman) dan yangbertindak sebagai Qadhi adalah yang bernama (Umar). Sedangkan yangmenjadi saksi nikah adalah dua orang lakilaki yang masingmasingbernama2.1.

UrusanAgama, Kecamatan Kuranji, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat:Halaman 3 dari 13 halaman Penetapan nomor 0264/Pdt.P/201 7/PA.Pdg Pemohon ; menympaikan keterangan dibawah ssecara terpisah sebagai berikut: Bahwa saksi adalah Ayah kandung Pemohon II; sedangkan Pemohon Pemil Pernanda bin Amrizal) adalah suami dari Pemohon (SonizRamadani binti Ortesman); Bahwa Saksi hadir pada acara pemikahan Pemohon 1 dan Pemohon Il,mereka telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 12 November20116 di rumah Qadhi

adalah suami istri yang menikah pada 12Novemvber 2016;Bahwa Saksi hadir pada acara pernikahan Pemohon dan Pemohon N,mereka melangsungkan pernikahan di rumah Qadhi di Ladang Kaladi, RT.016 RW. 004, Kelurahan Sungai Sapih, Kecamatan Kuranji, Kota Padang,Saksi melihat melihat sendiri yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkandung pemohon II yang bernama (ORTESMAN) dan yang bertindak sebagaiQadhi adalah yang bemama (UMAR).

termasukdalam tugas dan wewenang Pengadilan Agama Padang, sesuai ketentuanpasal 1 angka ( 1 ) jo Pasal 49 ayat ( 2) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989yang telah mengalami perubahan dengan Undang undang nomor 3 tahun 2006dan perubahan ke dua dengan Undang undang nomor 50 tahun 2009;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon pada pokoknyabahwa pada tanggal 12 November 2016, Pemohon (Pemil Pernanda BinAmrizal) dengan Pemohon II (Sonia Rahmadani Binti Ortesman) telahmelangsungkan pernikahan di rumah Qadhi

syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENETAPKANMengabuikan permohonan Pemohon dan Pemohon tl:Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (Pemii Pernanda bin Amrizal)dengan Pemohon II (Sonia Rahmadani binti Ortesman) yang dilaksanakanpada tanggal 12 November 2016 di rumah qadhi di Ladang Kaladi RT. 016 RW.004, Kelurahan Sungai Sapih Kecamatan Kuranji Kota Padang , di wilayahHalaman 11 dari 13 halaman Penetapan nomor 0264/Pdt.P/2017/PA.PdgKantor Urusan Agama Kecamatan Kuranji Kota Padang Propinsi

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAHPEMOHON Ilberwakil kepada QADHI NIKAHsekaligus menjadi gadhi nikah,Hal 1 dari 10 Hal. Penetapan No: 0082/Pdt.P/2017/PA.Prmkarena ayah kandung dari Pemohon II keberadaannya jauh. Sedangkansaksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I, umur 40 tahun, beralamat di KABUPATEN PADANGPARIAMAN;b.

kediaman di KABUPATEN PADANG PARIAMAN, saksiadalah paman Pemohon , dibawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama PEMOHON IdanPemohon II bernama PEMOHON II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa saksi hadir waktu Pemohon dengan Pemohon II menikah dulu; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II sekitar 5 tahun yang laludi rumah orang tua Pemohon di KABUPATEN PADANG PARIAMAN; Bahwa wali nikahnya waktu itu adalah QADHI

NIKAH;Bahwa ayah kandung Pemohon Il tidak hadir waktu pernikahanPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksi tidak mendengar ayah kandung Pemohon II memberi wakilkepada QADHI NIKAH untuk menikahkan Pemohon II dengan PemohonI; Bahwa saksi tidak kenal dengan ayah kandung Pemohon II dan tidakmengetahui dimana keberadaannya;Hal 4 dari 10 Hal.

KABUPATEN PADANG PARIAMAN, saksiadalah saudara seibu pemohon , dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama PEMOHON IdanPemohon II bernama PEMOHON II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa saksi hadir waktu Pemohon dengan Pemohon II menikah dulu; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II sekitar 5 tahun yang laludi rumah orang tua Pemohon di KABUPATEN PADANG PARIAMAN; Bahwa wali nikahnya waktu itu adalah QADHI

Penetapan No: 0082/Pdt.P/2017/PA.Prm Bahwa saksi tidak mengetahui ayah kandung Pemohon II mewakilkankepada QADHI NIKAH untuk menikahkan Pemohon II dengan PemohonI; Bahwa saksi tidak kenal dengan ayah kandung Pemohon II dan tidakmengetahui dimana keberadaannya; Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan PemohonI!

Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;13. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon dengan Pemohon Il;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidakmencatatkannya ke pegawai pencatat nikah kantor urusan agamasetempat;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il setelah menikah membinarumah tangga di Tanjung Barulak sampai sekarang;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) oranganak;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;e Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon IIadalah untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus akta kelahirananakanak Pemohon dengan Pemohon

Saksi adalah famili Pemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama;Halaman 5 dari 14 halaman Penetapan Nomor 85/Pat.P/2015/PA.PPBahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 7Juli 1983 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah yang merupakan

qadhi nikah resmi di Nagari TanjungBarulak waktu itu;Bahwa saksi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa mahar yang berikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp. 5.000., (lima ribu rupiah);Bahwa pada saat akad nikah berlangsung Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikihubungan darah dan sepersusuan maupun hubungan menurutadat;Bahwa terhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon II

tidak adamasyarakat yang meragukannya, karena telah dilaksanakansesual dengan ketentuan yang berlaku;Bahwa sebelum melaksanakan pernikahan Pemohon danPemohon II telah melengkapi dan menyerahkan seluruh syaratsyarat administrasi suatu pernikahan kepada qadhi nikah, namunqadhi nikah tersebut tidak mencatatkannya ke pegawai pencatatnikah kantor urusan agama setempat;Bahwa Pemohon dan Pemohon II setelah menikah membinarumah tangga di Tanjung Barulak sampai sekarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah

Bahwa Saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama AYAH, dihadapan qadhi nikah yangbernama QADHI NIKAH (Alm) . Sedangkan saksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSII (Alm);b. SAKSIII (Alm);dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 500, (lima ratus rupiah) dan saatpernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;.

I, umur 68 tahun, agama Islam, pekerjaan bertani, tempat kediaman diKABUPATEN PADANG PARIAMAN, saksi adalah tetangga Pemohon;Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 11 November 1967 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPADANG PARIAMAN; Bahwa saat pernikahan tersebut saksi ikut hadir, dan yang bertindak sebagaiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH dihadapanqadhi nikah yang bernama QADHI

SAKSI Il, umur 67 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurus rumah tangga,tempat kediaman di KABUPATEN PADANG PARIAMAN, adalah tetanggaPemohon dan Pemohon II;Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 11 November 1967 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPADANG PARIAMAN;Bahwa saat pernikahan tersebut saksi ikut hadir dan yang bertindak sebagaiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Amat Ndihadapan qadhi

nikah yang bernama QADHI NIKAH(Alm).

nikah yangbernama QADHI NIKAHdan disaksi oleh dua orang lakilaki masingmasingbernama Labai Enek dan Katik Pulo dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 500, (lima ratus rupiah); Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka, dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa untuk keabsahan suatu perkawinan dalam agama Islamharus

Bahwa Pemohon (Diego Dirja bin Dinalfian) dengan Pemohon II (RestiRahmadani Binti Masrizal) telah melangsungkan pernikahan pada tanggal15 Juli 2014 di rumah Qadhi Nikah di Lubuk Minturun di wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Provinsi SumateraBarat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakak kandunglakilaki Pemohon II yang bernama Wisma Febrian, karena Ayah kandungPemohon II yang bernama Masrizal telah meninggal dunia, Qadhi Nikahnyaadalah seorang Katik

:1.Sabarudin bin Umar, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawanswasta, bertempat tinggal di JI Melati Nomor 153 RT 004 RW.005,Halaman 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0242/Pdt.P/ 2017/PA.PdgKelurahan Indarung, Kecamatan Lubuk Kilangan, Kota Padang, di bawahsumpahnya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena PemohonIl adik Ipar saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, Pemohon danPemohon II menikah pada tanggal 15 Juli 1979 di rumah qadhi

nikah diLubuk Minturun Kota Padang; Bahwa saksi hadir pada acara pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah kakakkandung Pemohon II yang bernama Wisma Febrian karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia;Bahwa yang menjadi Qadhi pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIseorang katik yang bernama Amrizal, sedangkan yang menjadi saksinikahnya adalah saksi sendiri dan Dinalfian dengan mahar seperangkatalat shalat;Bahwa status Pemohon sebelum menikah

pemeriksaan atas perkara ini;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanPermohonan pengesahan nikah dengan dalildalil yang pada pokoknya adalahpada tanggal 15 Juli 2014 Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Lubuk Minturun di wilayah Kanto UrusanAgama Kecamatan Koto Tangah Kota Padang dan pada saat pernikahantersebut wali nikahnya adalah kakak kandung lakilaki Pemohon II bernamaWisma Febrian karena ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia,dihadapan Qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 15 Juli 2014 di rumah Qadhi Nikah di Lubuk Mintrun di KecamatanKoto Tangah Kota Padang dan telah dikaruniai dua orang anak;2. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang menjadiwali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon II bernama Wisma Febriandisaksikan oleh dua orang saksi lakilaki serta mahar seperangkat alatshalat;3.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapanqadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH. Sedangkan saksi nikah adalahdua orang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I, umur 70 tahun beralamat di Kota Kupang Provinsi NTT;b.

SAKSI 1, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan TukangPerak, tempat tinggal di) KABUPATEN PADANG PARIAMAN,dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon Il adik kandung saksi;Bahwa Pemohon Idengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 11 Juli 2011 di hadapan Qadhi Nikah yang bernamaQADHI NIKAH, saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohonll;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon

SAKSI Il, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan BuruhHarian Lepas, tempat tinggal di KABUPATEN PADANGPARIAMAN, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon ll adalah suami isteri yang menikahpada bulan Juli 2011, yang di laksanakan di rumah orang tua Pemohon Ildi KABUPATEN PADANG PARIAMAN, saksi hadir disaat pernikahandilaksanakan; Bahwapernikahan dilaksanakan dihadapan Qadhi nikah bernama QADHINIKAH P3 N resmi, dengan wali

nikah yang bernama QADHI NIKAH,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama AYAH PEMOHON Il,disaksikan oleh dua orang saksi SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmahar berupa uang Rp. 300.000, (tiga ratus ribu rupiah) tunai;Menimbang, bahwa saksi saksi yang diajukan Pemohon Idan Pemohonll, keduanya telah memberikan keterangan dengan alasan pengetahuan saksisendiri, Saksi melihat peristiwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,serta tidak ternyata dalam persidangan cara hidup, kesusilaan dan

Penetapan Nomor0050/Pdt.P/2016/PA.Prm Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 11 Juli 2011; Bahwa perikahan tersebut dilaksanakan di KABUPATEN PADANGPARIAMAN; Bahwayang bertindak menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapan Qadhi nikah yangbernama QADHI NIKAH; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH danSAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uang se besar Rp. 300.000,( tigaratus ribu rupiah), tunai

Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 25 Agustus 1991 bertempat di rumahorang tua Pemohon II di Malaysia, yang menjadi wali nikah adalah AyahKandung Pemohon II yang bernama AYAH KANDUNG dihadapan QadhiNikah yang bernama QADHI, pernikahan tersebut disaksikan oleh 2 (dua)Halaman 1 dari 12 Halaman Penetapan Nomor 0118/Pdt.P/2017/PA.Pykorang saksi yaitu SAKSI NIKAH DAN SAKSI NIKAH II, dengan maharberupa seperangkat alat shalat, tunal;2.

berikut; Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena saksi adalah Bapak kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tanggal 25 Agustus 1991 di Malaysia; Bahwa Saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan di Malaysia dengan wali nikah saksi sendiri,dihadapan dua orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH DAN SAKSINIKAH II dengan mahar seperangkat alat sholat tunai; Bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il dilaksanakandihadapan Qadhi

Nikah yang bernama QADHI; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahalangan untuk menikah, baik secara syari (hukum Islam) maupunsecara adat (Pemohon bersuku Piliang dan Pemohon II bersukuPetopang); Bahwa status Pemohon waktu menikah Jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai anak 4(empat) orang anak dan anakanak tersebut saat ini berada dalamasuhan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa sampai sekarang tidak ada pihak yang keberatan tentangkeabsahan

berikut; Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena saksi adalah Saudara Ipar Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tanggal 25 Agustus 1991 di Malaysia; Bahwa Saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan di Malaysia dengan wali nikah saksi sendiri,dihadapan dua orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan Saksisendiri dengan mahar seperangkat alat sholat tunal; Bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il dilaksanakandihadapan Qadhi

Nikah bernama QADHI Bahwa benar status Pemohon dan Pemohon II waktu menikah adalahjejaka dan perawan, dan merupakan perkawinan yang pertama bagiPemohon dan Pemohon Il, serta antara Pemohon dan Pemohon II tidakada halangan perkawinan baik menurut ketentuan hukum Islam danperaturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat) oranganak serta tidak ada pihak yang keberatan tentang keabsahan pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Halaman 8 dari 12 Halaman

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 21 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 089/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 26 Agustus 2014, dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa pada bulan Juli 1974, Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadi bernama QADHI

Kemudian Pemohon I danPemohon II bertempat tinggal di tempat kediaman bersama yang berdekatandengan rumah orang tua Pemohon II, sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI, karena Pemohon I dan Pemohon II tidak bertanyakepada Qadi QADHI dan Qadi QADHI memberikan buku nikah Pemohon Idan Pemohon II, sehingga sampai sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidakpernah memperoleh buku nikah tersebut;Bahwa saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat

di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah temanPemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada bulan Juli1974 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaLaasin, di hadapan Kadi bernama QADHI

KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah tetanggaPemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada bulan Juli1974 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaLaasin, di hadapan Kadi bernama QADHI

dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon dan PemohonII adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Hal 5 dari 11 hal Penetapan No. 089/Pdt.P/2014/PA.PnMenimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada bulan Juli 1974 oleh seorang Kadi bernama QADHI

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurutagama Islam pada tahun 1999 dengan qadhi bernama QADHI dandilaksanakan di rumah QADHI di Kecamatan Dumai, Kabupaten Bengkalis,Riau;2.

ANAK PEMOHON KE 4, lahir tanggal 27122013;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal di Kota Dumaidi rumah SAKSII dan kini tinggal di KABUPATEN PSISIR SELATAN;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena Pemohon I dan Pemohon II tidak mengurusnya karenaPemohon dan Pemohon II beranggapan bahwa buku nikah tersebut tidakperlu, dan juga QADHI tidak memberikan buku nikah kepada Pemohon dan Pemohon Il.

dan Pemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon danPemohon Il telah mengajukan dua orang saksi sebagai berikut:Saksi 1SAKSI PEMOHON KE 1, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahkakek kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1999, di rumah QADHI

Pemohon Idan Pemohon II mengajukan permohonan Itsbat Nikah iniuntuk mendapatkan buku nikah dan mengurus halhal lain yang diperlukan;Saksi 2SAKSI PEMOHON KE 2, umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon II, karena saksi adalahibu kandung Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1999, di rumah QADHI

BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tahun 1999, di Dumai di rumah QADHI diDumai, Provinsi Riau, dengan wali nikah kakak kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH karena ayah kandung dan kakek Pemohon Il telahmeninggal, dengan mahar berupa uang Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai, di hadapan PPN yang bernama QADHI dan dihadiri olehdua orang saksi nikah yaitu SAKSI 1 dan SAKSI Il, namun tidak dicatatkansecara resmi pada Kantor Urusan Agama Kecamatan

Jamin);Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami Pemohon tidak pernah bercerai;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 04 Mei 2001, sesuaidengan Surat Keterangan Meninggal Dunia yang dikeluarkan oleh Wali NagariKabupaten Tanah Datar tanggal 21 Oktober 2013;Bahwa Pemohon telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada qadhi nikah, tetapi qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon dengan Aditiawarman bin M.

Jamin menikah pada tahun1989 di, Kabupaten Tanah Datar; Bahwa yang bertindak sebagai qadhi dalam pernikahan Pemohon denganAditiawarman bin M.

Jamin adalah (Inyiak Ain); Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dalam pernikahan tersebut adalahsaksi sendiri, sedangkan saksisaksi nikahnya bernama SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH I, dengan maharnya seingat saksi adalah berupa barang,yaitu seperangkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa qadhi nikah dan kedua saksi dalam pernikahan Pemohon tersebutsekarang sudah meninggal dunia; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus perawan dan Aditiawarman binM.

Jamintelah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahankepada qadhi nikahnya, akan tetapi qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon dengan Aditiawarman bin M. Jamin ke Kantor UrusanAgama setempat; Bahwa kegunaan pengesahan nikah ini bagi Pemohon adalah untukmengurus akta kelahiran anakanak Pemohon dengan Aditiawarman bin M.Jamin;2. SAKSI II, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan ibu rumahtangga, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar.

Jamin telah menjadi suami isteri dan memiliki 1 (satu)orang anak waktu itu;Bahwa sepengetahuan saksi, qadhi yang menikahkan Pemohon denganAditiawarman bin M. Jamin adalah (Inyiak Ain), dan wali nikah Pemohonadalah ayah kandung Pemohon, sedangkan saksisaksi nikah dan maharperkawinan tersebut saksi tidak mengetahuinya;Bahwa sepengetahuan saksi, sewaktu menikah Pemohon berstatus perawandan Aditiawarman bin M.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 20 Juni 1993 di hadapan seorang qadhibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah ayah kandung Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon Iladalah qadhi QADHI, dan gadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelan Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah gadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon II tidak selesai diurus oleh gqadhi QADHI tersebut dan Pemohon dan Pemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Pancung Soaluntuk meminta Buku Nikah tersebut

Bahwa Pemohon Idan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 20 Juni 1993 oleh seorang qadhi bernama QADHI,dan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan, dan setelah menikah dikaruniai 5 orang anak;3.

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 20 Juni 1993, di KABUPATEN PESISIRSELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama WALINIKAH, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriou rupiah) tunai,di hadapan P3N yang bernama QADHI dan dihadiri oleh dua orang saksinikah yaitu SAKSI dan SAKSI Il namun tidak dicatatkan secara resmi padaKantor Urusan Agama tempat dilaksanakan pernikahan Pemohon danPemohon Il;2.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON Il,dihadapan gadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH. Sedangkan saksinikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I, umur 65 tahun beralamat di KABUPATEN PADANGPARIAMAN;b.

tetangga P motion dang Pariaman, telah Dibawah sumpah iberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut" Bah kenal Pemohon bernama PEMOHON dan Il bernama PEMOHON II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri, yangmenikah sekitar 35 tahun yang lalu, di rumah orang tua PemohonIl, di KABUPATEN PADANG PARIAMAN; Bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan; Bahwa yang menjadi Wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II; Bahwa Qadhi

dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah QADHI NIKAH;Hal 4 dari 12 Hal Penetapan No 0063/Pdt.P/2016/PA.PrmBahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa yang menjadi mahar pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah uang sebesar Rp.1.500, (seribu lima ratus rupiah);Bahwa status Pemohon adalah jejaka, sedangkan Pemohon Iladalah perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halanganpernikahan baik menurut ketentuan hukum Islam, adat

Dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon bernama PEMOHON I;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri, yangmenikah sekitar 35 tahun yang lalu, di rumah orang tua PemohonIl, di) KABUPATEN PADANG PARIAMAN;Hal 5 dari 12 Hal Penetapan No 0063/Pdt.P/2016/PA.PrmBahwa saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan;Bahwa yang menjadi Wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II;Bahwa Qadhi

dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah QADHI NIKAH;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa yang menjadi mahar pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah uang sebesar Rp.1.500, (seribu lima ratusrupiah); Bahwa status Pemohon adalah jejaka, se an Pemohon iadalah perawan; Bahwa antara Pemohon dan RXanpernikahan baik menurut kete ikum Islam, adat danperaturan perundangundan se otarsteBahwa sampai sekaran ada pihak yang keberatan

pernikahan denganPemohon II, disamping itu saksi juga bertindak sebagai saksi nikah padaakad pernikahan tersebut berlangsung;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 24 Desember 2004;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa ;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung dari mempelaiperempuan yang bernama WALI NIKAH, kemudian WALI NIKAHmewakilkan kepada qodhi yang bernama QADHI

;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH I, di samping itu akad pernikahan tersebut disaksikan olehbeberapa orang lainnya;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QADHI;QADHI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupa uangsebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai

;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH I, di samping itu akad pernikahan tersebut disaksikan olehbeberapa orang lainnya;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QADHI;QADHI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;e Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupa uangsebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai

keabsahan akad perkawinan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dari keterangan saksi pertama dan saksikedua yang diajukan Para Pemohon, dapat disimpulkan telah diperolehnya fakta hukumbahwa Pemohon I yang beragama Islam dan berstatus jejaka, telah melaksanakan akadperkawinan dengan Pemohon II yang beragama Islam dan berstatus perawan, padatanggal 24 Desember 2004 di Desa dengan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama WALI NIKAH yang berwakil kepada qadhi yang bernamaQADHI,

saksisaksinya bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II, mahar berupauang sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah), dilakukan di hadapan petugas nikahbernama QADHI yang merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad perkawinan didesa tersebut, dimana antara keduanya tidak ada mahram alnikah, dalam ikatanperkawinan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai 1 (satu) orang anak, dan selamaberada dalam ikatan perkawinan tersebut tidak ada gangguan dari pihak manapun yangmempermasalahkan keabsahan akad