Ditemukan 407 data
6 — 3
alow dae elbion Y Ke cos) becal deg jl) Gost 15)V3) Aaa, Fale pla) giles Lies G85) pale) ys Gb GQ) joeLogis: Cua) OF Sass 5 wall osArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,halaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 6955/Pdt.G/2015/PA.Kab.Mlgmelakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada
10 — 9
Ae) Gost 1sVa) ASG 42Lb a Lt) Letiia, Aisa ea) a) LD) Cpe eels oy) Lal joelagin TDA) Of Jace op yell osArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka
7 — 3
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum IslamHim 8 dari 20 hlm Putusan No. 1283/Pdt.G/2019/PA.Smddalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut : =a :Der Vib Gost *haleath ASE te SE SI ch oyArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian
11 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgttial Gur Spciall alos ane Slbiun Y lee cos) ie) dash Gost 1Va) AGL Aglb old) albs Attias (6.585) pole) Ge Gb GO) Ke) joeslegit TDA!)
70 — 14
2015 sampai sekarang;Bahwa puncak keretakan hubungan rumah tangga antara Penggugat danTergugat tersebut terjadi kurang lebih pada 28 Februari 2015, yanghim 2 dari 11 him putusan nomor 0642/Pdt.G/2015/PA Kdi BLupIET gaharhel Ieuupy fsiso sexutsleri duit seronorise ceduisonenwunisd ISO6c..2 Ms@sislisisiy ABpAeSfio 662 gney fel impug deeds Ispug.sT negieb ispupore: evied ojesi Gey Seer isd ieepU EF isporist shsq neradimegq osAcnueonslerrRSDNGA GLISTIGISA cia) ise iolusM den ietsone lsweosd datoIspome GOST
12 — 8
Soleh sudah sangatdekat bahkan berdasarkan pengakuannya telah melakukan hubungan sepertisuami istri, dikhawatirkan jika tidak secepatnya dinikahkan akan menanggungaib bagi keluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dengan analisis tersebut di atas dimana terdapat duakemadhortan yang tampak dalam perkara ini, maka Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah fikih yang diambil alin olen Hakim sebagaikontsruksi metodologis pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:agas ISL jxmolagabtl 483 ob smiall Gost
16 — 2
Wysscest 6533) stl 32 oS GIS UJ zasdle B03oe % =a = a = 2 S57 gs Pe coO92 S453 po GOST US 8 $1 84559 8554 2 SSArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa selanjutnya di dalam AlQuran Surat AnNur ayat 32Allah SWT. yang artinya
7 — 4
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Uglied Sys Spiel) alos dee elbin Y kes co5ll butt dao) Gost 13)V3) Aas: Alb pola) gals Atay gift) lal) Ge GLb GO) Qt joesLage TDMA) SS Jac all ouArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap
16 — 7
untuk mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta permohonan Pemohon dapat dikabulkan,mengingat perkara ini merupakan perkara perceraian dengan pertimbangandikhawatirkan akan timbul suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz hal 406 yang berbunyi:Se Vb Gost
10 — 4
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami isteri terjadi perselisihandan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz l, halaman 249:Lela) uy Spiel alos Ane eUbion Y lee Gost) lel dag pl cca 13)V3) Aaily Aa lal) giles Likes di) ola) Gye Gli GS) Qt jaeLegis Cua) oS Jats yall
11 — 1
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
6 — 1
danTermohon yang demikian itu, maka Majelis Hakim menilai tujuan perkawinantersebut tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut maka perkawinan yangdemikian tidak dapat dipertahankan lagi dan lebih maslahah diakhiri denganperceraian agar masingmasing pihak dapat dengan leluasa menentukan masadepannya sendiri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan petunjuk Allah dalam surat Al Baqoroh ayat 227 yangberbunyi:re gost
12 — 8
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami isteri terjadi perselisihandan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Lelia) uy Spiel) alos Ane eUbion Y lee Gost) lel dag pl) cca 13)V3) Aaily Aa pla) giles Lites fi) ola) Gye GLb GO) Qt joesLegis Cua) oS Jats
13 — 2
Pasal 116 (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa bahwa suami isteri sejatinya harus saling mencintai danmemberi bantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 :as 5 lect Tye 6153) 2X asl 3 SI BIS Bf tanh 03e573 et ~25 7 ee =eSD 5923 pp Gost ls 5 145 53855 ParaArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan
Feby Rudi Purwanto
Terdakwa:
1.LA NURU ALIAS ENTE BIN ADAM
2.KAMARUDDIN ALIAS MAUDI BIN RAHIMU
3.ABD KADIR ALIAS KADILI BIN LA ODE ZAHIMU
4.HASMIN ALIAS UKI BIN WAIWA
5.NASRUN ALIAS OKIL BIN NAJAMUDDIN
6.KASMIN ALIAS KATI
7.BADARUDDIN ALIAS NGGAHALO BIN MANILA
82 — 36
Hark AkosToro dien (Gaede Bar Lin bebeedutenghclengho mad hu dergees rereggurigken fey Gost reaie chat. uedTechn CA APARatha yarky meergect Planck suri do eckaieh teciekees La Alu can eadSP Deeb) okey,tre te dee 2 Pde Per ee Oe ey eeLaLa Bpdeeciaings de rer keds Lid Phe.beerecia ol porggge aba rary LerTaturlag ben Bs per ieee reer are5 fabel Le Oe Ceeman Adee Deru Gin be Ode Qure 2) permatangaryrannts coetkpaierstbedhcmlaubicniantivieeex biotiteCheha ere Kha p Bale tepede ted paid nani Paty lated
10 — 3
No. 0548/Pdt.G/2016/PA.Pbr, Tgl.16062016a> lee Tasca L331 oS ks whl 34 SS 3 lS sf rani5le 405SD S95 Ss pp GOST EUS 8 51465 555594Artinya: "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikirMenimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor
5 — 3
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum IslamHim 9 dari 21 hlm Putusan No. 946/Pdt.G/2019/PA.Smddalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut : =a :Der Vib Gost *haleath ASE te SE SI ch oyArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian
57 — 15
JROMisSt BOS LUG sicce criss sausames evs) samme ei aes semanas Rp 200.000.000.GOST LOGIT cee ss reneomune 22 x 22 memes cx 2 mmm 22 vo 8 eae Rp 20.000.000.8.
25 — 16
Hal ini sesuai pula dengan petunjukAlQuran dalam surat alBaqarah ayat 236 yang berbunyi :Cnc Je is Syealy els 3.5 pall bs 555 gost Se agi;Artinya : Dan hendaklah kamu berikan suatu mutah (pemberian) kepadamereka. Orang yang mampu menurut kemampuannya dan orang yang miskinmenurut kemampuannya (pula), yaitu pemberian menurut yang patut.
17 — 6
cara talak atau cara yang semakna dengannya:cline (8 Loy dliall 845 Laall ati poy Anda & y jl) cle Gas SleBahwa Yang menjadi landasan hukum adanya mut'ah adalah surat AlBaqarah ayat 241 dan surat AlAhzab ayat 28 yang berbunyi:AlBagarah Ayat 241:Catal) cle Cay ro Fle Glillaall ;Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya)mut'ah menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajiban bagi orangorang yangbertakwa.AlAhzab Ayat 28:Dagan Lal jes Sa peal y Sabah gullet Letty hy Lill shall Gost