Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 11 Februari 2016, di rumah qadhi nikahdi Kabupaten Tanah Datar, di hadapan qadhi nikah yang menikahkanbernama, wali nikah Pemohon II adalah (ayah kandung Pemohon II ), yangberwakil kepada gadhi nikah bernama karena pada saat menikah ayahHalaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor 24/Pdt.P/2019/PA.PPkandung Pemohon II dalam keadaan stroke, dengan saksisaksi yangbernama saksi nikah dan saksi nikah II, dengan

Muaro Lauik, beliau ketika itu merupakan qadhi nikah resmidi Kabupaten Tanah Datar; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah (ayah kandung PemohonIl), yang berwakil kepada qadhi nikah bernama karena pada saatmenikah ayah kandung Pemohon II dalam keadaan stroke; Bahwa saksi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah saksi sendiri dan saksi nikah Il; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Iladalah seperangkat alat shalat tunai; Bahwa setelah akad nikah Pemohon ada mengucapkan sighattaklik

Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa semenjak menikah Pemohon tidak pernah berceraidengan Pemohon II sampai sekarang; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah pindah agama; Bahwa sesaat sesudah akad nikah Pemohon tidak adamengucapkan sighat taklik talak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang belummemiliki kutipan akta nikah karena pernikahan Pemohon dan PemohonIl tidak didaftarkan oleh qadhi

Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Ardi, yang berwakil kepada qadhi nikah tersebut karena pada saatmenikah ayah kandung Pemohon II dalam keadaan stroke;Halaman 8 dari 13 halaman Penetapan Nomor 24/Pdt.P/2019/PA.PP3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama saksi nikah I dan saksi nikah II;4. Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahberupa seperangkat alat shalat , tunai;5.

ANAK PEMOHON KE 12, lahir tanggal 31 Desember 2003;4Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon II di rumah orang tua Pemohon IIT KABUPATENPESISIR SELATAN, sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI, karena Qadi QADHI menyuruh Pemohon I danPemohon II untuk menunggu saja, dan sekarang Qadi QADHI telah meninggaldunia, dan Pemohon I dan Pemohon II mendatangi Kantor Urusan AgamaKecamatan Pancung

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON J) dengan Pemohon II(PEMOHON I) yang dilaksanakan oleh Qadi bernama QADHI di rumah orang tuaPemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN, pada tanggal 25 Juli 1995adalah sah secara hukum;3.

umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah kakekPemohon I;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1995, di rumah orang tua Pemohon IT di KABUPATEN PESISIR SELATAN;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsungdan Kadi yang hadir adalah Kadi QADHI

73 tahun, agama Islam, pekerjaan Pensiunan POLRI,tempat tinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon I karena saksi adalah pamanPemohon I;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1995, di rumah orang tua Pemohon IT di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsungdan Kadi yang hadir adalah Kadi QADHI

memenuhi syarat materiil sebagaimana diatur dalam pasal308 R.Bg, sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kekuatan pembuktian dan dapatditerima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbukti faktafaktasebagai berikut :1 Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 25 Juli 1995, di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II,di hadapan Kadi yang bernama QADHI

Bahwa pada tanggal 10 Agustus 1988 Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam di Kabupaten TanahDatar dengan qadhi nikah bernama;2.

. perempuan, lahir tanggal 10 April 1999;c. perempuan, lahir tanggal 17 Agustus 2000;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahpindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang belum pernah bercerai;Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi

Masribin Ramli, umur62 tahun, agama Islam, pendidikansekolah dasar,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Halaman 3 dari 13 halaman Penetapan Nomor 80/Pat.P/2016/PA.PPBahwa Saksi kenal dengan Pemohon sebagai ponakan dan mengenalPemohon II yang bernama Kamina sebagai isteri dari Pemohon 1;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 10Agustus 1988 di Kabupaten Tanah Datar, dihadapan qadhi

Saksi Il, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan sekolah dasar, pekerjaanpetani, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon II sebagai keluarga dan mengenalPemohon yang bernama Jarmalis sebagai suami dari Pemohon II;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 10Agustus 1988 di Kabupaten Tanah Datar, dihadapan qadhi nikahbernama;Bahwa saksi hadir disaat akad nikah Pemohon

dengan Pemohon IIdilaksanakan;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Dusun berwakil kepada qadhi nikah yangbernama;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dihadiri 2 orang saksinikah yang masingmasing bernama saksi nikah dan saksi nikah II;Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa uangsebesar Rp. 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah) dibayar tunal;Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Halaman 5 dari

Bahwa pada tahun 1976, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadhibernama QADHI dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan;3.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadhi QADHI, sebab yang sudah biasa terjadi di sekitarkampung tersebut bahwa setelah Kali menikahkan orang maka biasanyaQadhi yang bersangkutan yang langsung memberikan Buku Nikah dankami (Pemohon dan Pemohon II) menerima siap saja;. Bahwa selama + 38 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;.

Bahwa Pemohon mendatangai rumah Qadhi QADHI namun QadhiQADHI menyatakan agar sabar dulu menunggu surat akta nikahPemohon dan Pemohon II namun setelah Pemohon dan Pemohon IImenunggu namun surat akta nikah Pemohon dan Pemohon II tidakpernah keluar/ terbit juga dari Kantor Urusan Agama ( KUA );.

denganPemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan dihadapan Qadhi QADHIdan bertempat di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN pada tahun 1976 adalah sah secara hukum;3.

. dan Pasal308309 R.Bg dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian atas alatalat bukti yangdiajukan Pemohon dan Pemohon Il tersebut dihubungkan denganpermohonan Pemohon, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang telahdikonstatir sebagai berikut:e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada tahun 1976, di KABUPATENPESISIR SELATAN dengan wali nikah adik ayah kandung Pemohon Ilyang bernama WALI di hadapan P3N yang bernama QADHI

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada hariMinggu tanggal 06 Januari 2013 di KABUPATEN AGAM, dihadapan Qadhi Nikahyang bernama QADHI NIKAH dan wali nikah WALI NIKAH ( ayah kandungPemohon II) dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH Idan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa seperangkat alat shalat;2.

sebagaiberikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IJ;e Bahwa Pemohon II adalah anak kandung saksi sedangkan Pemohon I adalahsuami Pemohon II (menantu saksi);e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 06 Januari 2013 yanglalu;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah di KABUPATEN AGAM;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi pernikahan Pemohon I danPemohon IJ;Bahwa yang menjadi Qadhi

Nikah dalam pernikahan Pemohon I dan PemohonII adalah QADHI NIKAH;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saksi sendiri (ayah kandungPemohon I);Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II disaksikan oleh dua orang saksiyaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II berupa seperangkatalat shalat dibayar tunai;Bahwa pada saat menikah, Pemohon I berstatus duda yang telah bercerai denganisteri pertamanya yang bernama ISTERI I PEMOHON I tahun 2011

II sebagaiberikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon I;Bahwa Pemohon I adalah anak kandung saksi sedangkan Pemohon II adalahisteri Pemohon I (menantu saksi);Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 06 Januari 2013 yanglalu;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah di KABUPATEN AGAM;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi pernikahan Pemohon I danPemohon IJ;Bahwa yang menjadi Qadhi

Nikah dalam pernikahan Pemohon I dan PemohonII adalah QADHI NIKAH;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saksi sendiri (ayah kandungPemohon I);Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II disaksikan oleh dua orang saksiyaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH I;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II berupa seperangkatalat shalat dibayar tunai;Bahwa saksi telah menasehati Pemohon I supaya ditangguhkan dulu pernikahansebelum Pemohon I resmi bercerai, tetapi Pemohon I tetap ingin menikah

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada 04 November 1993 oleh seorang qadhibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon diKABUPATEN AGAM;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon Idengan PemohonIl adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan mas kawinberupa seperangkat alat sholat, serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSII dan SAKSI Il;Hal 1 dari 11 halaman Penetapan No. 088/Pat.P/2014/PA.PN3.

Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah qadhi QADHI, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah gqadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Il tidak selesai diurus oleh gadhi QADHI tersebut danPemohon dan Pemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan AgamaBayang untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan

sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon II karena saksi adalahtetangga satu kampung dengan Pemohon Idan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah padapada tanggal 04 November 1993 di rumah orang tua Pemohon diKABUPATEN AGAM;Bahwa saksi hadir pada saat dilangsungkan akad nikah Pemohon danPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama WALI NIKAH, di hadapan Kadi yang bernama QADHI

pada pokoknya sebagai berikut:Hal 4 dari 11 halaman Penetapan No. 088/Pat.P/2014/PA.PN Bahwasaksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon Il karena saksi adalahpaman Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padapada tanggal 04 November 1993 di rumah orang tua Pemohon diKABUPATEN AGAM; Bahwa saksi hadir pada saat dilangsungkan akad nikah Pemohon danPemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama WALI NIKAH, di hadapan Kadi yang bernama QADHI

Bahwabenar Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurutagama Islam pada tanggal 04 November 1993, di rumah orang tuaPemohon di KABUPATEN AGAM, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama WALI NIKAH, dihadapan Kadi bernama QADHI, dandihadiri oleh dua orang saksi nikah yaitu SAKSI1 dan SAKSI Il;2. Bahwa benar ada ijab dan gobul antara wali nikah dengan PEMOHON (Pemohon ) dengan mahar berupa seperangkat alat shalat;3.

Bahwa adapun yang menjadi Qadhi nikah Pengugat denganTergugat pada waktu itu adalah Qadhi, wali nikah adalah orang tuaPenggugat sendiri bernama Wali Nikah sedangkan saksisaksi nikahadalah 1. Saksi Nikah 2. Saksi Nikah, sedangkan mahar berupa emassebanyak 5 (lima) telah dibayar tunai pada saat akad nikah.3. Bahwa dari pernikahan Penggugat dengan Tergugat yang telahberjalan lebih kurang 12 tahun telah dikarunia dua orang anak masingmasing bernama: 1. Anak 2.Anak4.

Bahwa, setahu saksi yang menjadi Qadhi nikah Pengugat denganTergugat pada waktu itu adalah Qadhi, wali nikah adalah orang tuaPenggugat sendiri bernama Wali Nikah sedangkan saksisaksi nikah adalah1. Saksi Nikah 2.

Tahun 2006 dan perubahan keduadengan Undangundang No. 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang ditentukan, Penggugattelah menyampaikan permohonan Istbat untuk ditetapkan keabsahanperkawinan Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil gugatan Penggugat adalahbahwa Penggugat telah menikah dengan Tergugat pada tanggal 05 Mei 2007,Halaman 7 dari 13 Hal. putusan Nomor 49/Pdt.G/2020/MS.Skmdi Gampong Gunong Cut Kecamatan Darul Makmur Kabupaten Nagan Raya,yang menjadi Qadhi

Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan di Gampong Gunong Cut Kecamatan Darul MakmurKabupaten Nagan Raya, yang menjadi Qadhi nikah Pengugat denganTergugat pada waktu itu adalah Qadhi, wali nikah adalah orang tuaPenggugat sendiri bernama Wali Nikah sedangkan saksisaksi nikahadalah 1. Saksi Nikah 2.

di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPariaman dalam Register perkara dengan Nomor 0378/Pdt.G/2015/PA.Prmpada tanggal yang sama mengajukan permohonan dengan dalildalil danalasanalasan sebagai berikut :1.Bahwa pada tanggal 01 Maret 1984, Pemohon (PEMOHON) dengansuami Pemohon (SUAMI PEMOHON (ALM)) telah melangsungkanpernikahan di KABUPATEN AGAM PROVINSI SUMATERA BARAT;Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon yang bernama AYAH PEMQHON yang berwakilkepada qadhi

nikah bernama QADHI NIKAHkarena ayah kandungPemohon tidak sanggup menjadi wali nikah.

saksi kenal dengan Termohon ILermohon II dan Termohon III; Bahwa hubungan Pemohon dengan Termohon , Termohon Il danTermohon Ill adalah anak)kaidung dari Pemohon dengan suaminyabernama SUAMI PEMOHON;Bahwa Pemohonxtelah menikah dengan suaminya bernama SUAMIPEMOHON padatanggal 01 Maret 1984 di KABUPATEN AGAM;Bahwa saksi hair pada waktu pernikahan Pemohon dengan suaminya(SUAMI) bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon adalah ayahkandung Pemohon bernama AYAH PEMOHON yang berwakil kepadaqadhi nikah bernama QADHI

dan disaksikan oleh dua orang saksibernama SAKSI I dan saksi sendiri (SAKSI Il) dihadapan Qadhi Nikahyang bernama QADHI NIKAH dengan mahar berupa uang sebesar Rp.500, (lima ratus rupiah);Bahwa status Pemohon sewaktu akan menikah adalah Perawan dansuami Pemohon (SUAMI PEMOHON) bersatatus Jejaka;Halaman 5 dari 14 halaman Putusan Nomor: 0378/Pdt.G/2015/PAPrmBahwa pernikahan Pemohon dengan suami Pemohon (SUAMIPEMOHON) tidak ada halangan baik menurut agama Islam maupunmenurut adat;Bahwa selama perkawinan

nikah bernama QADHI NIKAH dengan dihadiri oleh duaorang saksi bernama SAKSI NIKAH II dan saksi sendiri (SAKSI NIKAH1) dinadapan gadhi nikah bernama QADHI AWIKAH, dengan maharberupa uang sebesar Rp.500, (lima ratus rupiah); Bahwa status Pemohon sewaktu akananenikahadalah perawan sedangsuami Pemohon (SUAMI PEMOHON) berstatus jejaka; Bahwa setelah menikah Pemohon dengan suaminya membina rumahtangga di rumah orang tua Pemohon di KABUPATEN PADANGPARIAMAN kemudian/merantau ke KABUPATEN PADANGPARIAMAN

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada hari Rabu tanggal 13 Februari 2019 di desa kualu, KecamatanTambang, Kabupaten Kampar, Provinsi Riau di hadapan Qadhi Nikah yangHal. 1 dari 12 Hal. Penetapan No.39/Pdt.P/2020/PA.

Minbernama Tengku Wisnu dan wali nikah Ayah kandung dari Pemohon II yangbernama Asril berwakil kepada Qadhi nikah yang bernama Tengku Wisnu karenaayah kandung dari Pemohon II sedang dalam keadaan sakit dan disaksikan olehdua orang saksi yang bernama Rahmad dan Nurdin dengan mahar berupaSeperangkat Alat Sholat tunai;. Bahwa pada waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan,Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Il berstatus Janda Cerai Mati;.

Menyatakan sahnya perkawinan antaraPemohon (Lobe Daud bin Lebe Ibrahim) dengan Pemohon II (Juita Murnibinti Asril) pada hari Rabu tanggal 13 Februari 2019 di desa kualu, KecamatanTambang, Kabupaten Kampar, Provinsi Riau di hadapan Qadhi Nikah yangbernama Tengku Wisnu dan wali nikah Ayah kandung dari Pemohon Il yangbernama Asril;a Membebankan biaya perkara menurut Hukum;SUBSIDAIRApabila Majelis Hakim berpendapat lain mohon penetapan yang seadiladilnya;Bahwa, Jurusita Pengganti telah mengumumkan adanya

Min Bahwa saksi tahu wali nikah Ayah kandung dari Pemohon II yang bernamaAsril berwakil kepada Qadhi nikah yang bernama Tengku Wisnu karena ayahkandung dari Pemohon II sedang dalam keadaan sakit ; Bahwa saksi tidak tahu yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut; Bahwa saksi tidak tahu mahar Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa saksi tahu sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Janda Cerai mati; Bahwa saksi tahu Pemohon II pernah berkeluarga yang suaminya bernamaLedi

Nikah yang bernamaTengku Wisnu dan wali nikah Ayah kandung dari Pemohon II yang bernama Asrilberwakil kepada Qadhi nikah yang bernama Tengku Wisnu karena ayah kandungdari Pemohon II sedang dalam keadaan sakit dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Rahmad dan Nurdin dengan mahar berupa Seperangkat Alat Sholat,namun Pemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikahkarena pernikahan tersebut tidak tercatat di KUA tempat mereka menikah,sementara Pemohon dengan Pemohon II sangat

Banta dan Ibrahim di depan Qadhi Tgk. M.

Banta dan Ibrahim di hadapan qadhi nikah M. Saleh,maharnya 5 gram emas; Bahwa Pemohon I hanya mempunyai seorang isteri yaitu Pemohon II dan sejakmenikah hingga sekarang tidak pernah bercerai, dan setahu saksi mereka tidakada halangan nikah dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 4 orang anak;. M. Saleh bin Abbd.

1946, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal Kampung Jerata Kecamatan Silih Nara Kabupaten Aceh Tengah, telahmemberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I sejak kecil dan Pemohon II sejakmenikah dengan Pemohon II dan tidak ada hubungan darah atau hubungankerja dengan mereka; Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah diKampung Jerata pada tahun 1993, karena saksi hadir sewaktu menikah dahulusaksi selaku qadhi

Bantadan Ibrahim di hadapan qadhi nikah M. Saleh(saksi sendiri), maharnya 5 gramemas; Bahwa Pemohon I hanya mempunyai seorang isteri yaitu Pemohon II dan sejakmenikah hingga sekarang tidak pernah bercerai, dan setahu saksi mereka tidakada halangan nikah dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 4 orang anak;.

Banta dan Ibrahim di hadapan qadhi nikah M.

persidangan yang telah ditetapkan Para Pemohon hadir secarapribadi di persidangan;Bahwa, setelah surat permohonan Para Pemohon yang terdaftar di RegisterKepaniteraan Pengadilan Agama Selatpanjang Nomor 157/Pdt.P/2014/PA Sip. tanggal 24Nopember 2014 tersebut dibacakan, lalu Para Pemohon menyatakan tetap dengan dalildalil dalam surat permohonannya dengan perbaikan: a) Pembantu pegawai pencatat nikahbagi pasangan suami istri beragama Islam yang akan melangsungkan akad pernikahan didesa tersebut adalah QADHI

Pemohon I melangsungkan akad pernikahan denganPemohon IJ;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan pada tanggal01 Februari 2002;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa ;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung dari mempelaiperempuan yang bernama WALI NIKAH namun ia berwakil kepada petugasnikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan di desa tersebut padawaktu itu, yang bernama QADHI

;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon IJ tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu Saksi sendiri, SAKSI NIKAH I,dan SAKSI NIKAH IT;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QADHI;QADHI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupa uangsebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Lafal ijab dan gabul ada diucapkan dalam majlis akad pernikahan

;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon IJ tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu Saksi sendiri, SAKSI NIKAH I,dan SAKSI NIKAH I;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QADHI;QADHI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupa uangsebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;e Lafal ijab dan qabul ada diucapkan dalam majlis akad pernikahan

, saksisaksinya bernama SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH II, mahar berupa uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dibayartunai, dilakukan di hadapan petugas nikah bernama QADHI tersebut, dimana antarakeduanya tidak ada mahram alnikadh, dalam ikatan perkawinan tersebut Para Pemohontelah dikaruniai 2 (dua) orang anak, dan selama berada dalam ikatan perkawinan tersebuttidak ada gangguan dari pihak manapun yang mempermasalahkan keabsahan akadperkawinan mereka;Menimbang, bahwa suatu perkawinan adalah

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada tahun 1970, dan dilaksanakan dirumah kontrakan QADHI di Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon II yaitu WALI, pernikahan dilaksanakan dihadapan Qadi QADHI yang sekaligus sebagai Pembantu PegawaiPencatat Nikah (P3N), dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp.Hal 1 dari 16 hal penetapan Nomor 0045/Pdt.P/2019/PA.Pn1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh dua orangsaksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH II;3.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il belummemperoleh Buku Nikah dari Qadi QADHI, waktu itu Qadi yangbersangkutan sudah mengatakan kepada Pemohon dan Pemohon Ilbahwa Buku Nikah tersebut bisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapiPemohon dan Pemohon II ketika menanyakan Buku Nikah tersebut QadiQADHI tidak mengurus Buku Nikah tersebut;9.

dan Pemohon Il, . di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il sejakkecil; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yangtelah melangsungkan pernikahan di rumah QADHI di KabupatenPesisir Selatan, pada tahun 1970;Hal 4 dari 16 hal penetapan Nomor 0045/Pdt.P/2019/PA.Pn2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tahun 1970 di rumah QADHI di Kabupaten Pesisir Selatan , denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI di hadapanQADHI dengan mahar berupa uang sebesar Rp1.000,00 (seribu rupiah)dibayar tunai, serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH II;2.

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan Pemohon Il padatanggal 09 Juni 1978 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi nikahbernama dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama dan dihadiriHalaman dari 9 halaman perkara Nomor 45/Pdt.P /2014/PA.PPoleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSI NIKAH I, 2.

bergaulsebagai suami isteri namun belum di karuniai anak;5. 5.Bahwa Perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganbaik menurut syarak maupun menurut adat6. 6.Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;7. 7.Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II belum pernahbercerai sampai sekarang;8. 8.Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat,;9. 9..Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk memperoleh buku nikah dan untuk menguruspassport untuk keberangkatan umrah Pemohon II ;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon mohon kepada Yth.Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c/q.

SAKSI Il, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar ; di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II mereka adalahsuami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1978 di MesjidBalai Gadang,Nagari Batipuah Baruah;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon Il adalah dan walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama ltam;Bahwa yang jadi saksi nikah

disidangkan dandiputus, tidak ada pihakpihak yang mengajukan keberatan ke PengadilanAgama Padang Panjang, maka ketentuan penyelesaian perkara permohonanitsbath nikah sebagaimana termuat dalam Pedoman Pelaksanaan Tugas danAdministrasi Peradilan Agama, Mahkamah Agung Republik Indonesia Buku IIEdisi Revisi 2010, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon II adalah bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secararesmi pada 09 Juni 1978 di Balai Gadang di hadapan Qadhi

Bahwa Suami Pemohon telah meninggal dunia pada tahun 2000 sesuai dengansurat keterangan meninggal dunia dari kantor wali nagari;Bahwa yang menjadi Termohon dalam Permohonan ini adalah anak kandungdari Pemohon dengan (ALM);Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan (ALM) tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan (ALM);Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyaratadministrasi perkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon ke Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa Pemohon sekarang sangat memerlukan pengesahan nikah ini untukBukti Perkawinan dan untuk pendidikan anak Pemohon;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon mohon kepada Yth.Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c/q.

dalildalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan alat bukti saksi di persidangan sebagai berikut:1 SAKSI I PEMOHON, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar, saksi adalah adik kandung;Saksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokokya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan suami Pemohon bernama;e Bahwa Pemohon dengan menikah sekitar tahun 1973 di Mesjid Aqsa;e Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan dilaksanakan;e Bahwa Qadhi

masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dengan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dengan membina rumah tangga diPadang selama 8 (delapan) tahun, kemudian pindah ke rumah orang tuaPemohon serta telah dikaruniai 8 (delapan) orang anak;e Bahwa meninggal dunia pada tahun 2000;Bahwa setahu saksi selama pernikahan tersebut Pemohon dengan tidakpernah bercerai sampai meninggal dunia;Bahwa Pemohon dan telah melengkapi kelengkapan administrasipernikahan Pemohon dan dan telah menyerahkannya ke qadhi

anakanak Pemohon dan;SAKSI II PEMOHON, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar, saksi adalah adik kandungPemohon;Saksi kedua dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokokyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan suami Pemohon bernama dan saksi juga kenaldengan Termohon, Termohon adalah anak kandung Pemohon dengan ;Bahwa Pemohon dengan menikah sekitar tahun 1973 di Mesjid Aqsa;Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan dilaksanakan;Bahwa Qadhi

persidangan;Telah mendengar hasil musyawarah Majelis Hakim;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon I dan pemohon Il dalam surat permohonannya tertanggal04 April 2013, didaftarkan di Kepaniteraan Mahkamah Syar'iyah Langsa dengan registerperkara Nomor 12/Pdt.P/2013/MS.Lgs. tanggal 09 April 2013, telah mengajukan halhalsebagai berikut :1 Bahwa pada tanggal 02 Juli 2001 di Gampong tersebut telah dilangsungkanpernikahahan antara Pemohon I dengan Pemohon Il, pernikahan tersebutdillaksanakan oleh Qadhi

nikah nama NAMA QADHI NIKAH dilaksanakan olehQadhi nikah Nama NAMA QADHI NIKAH dengan berwakilkan ayah kandungnama Abubakar disaksikan oleh dua orang saksi yaitu : 1.

NAMA SAKSI NIKAH 2 dengan mas kawin 2 (dua) mayam emastunai;2 Bahwa pada saat Pemohon I menikah dengan Pemohon Il keadaan di Acehsedang komplik dan dilarang melaksanakan pernikahan di Kantor KUA, makaorang tua Pemohon I memanggil Qadhi nikah kerumah orang tua Pemohon I! diGampong tersebut untuk bisa dilangsungkan pernikahan;3 Bahwa setelah menikah Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 3 (tiga)orang anak:1 NAMA ANAK 1, umur 11 tahun.NAMA ANAK 2, umur 5 tahun.NAMA ANAK 3, umur 1 tahun.

, yang dilaksanakan diLangsa, yang dilaksanakan oleh NAMA QADHI NIKAH selaku Qadhi Nikah, yangmenjadi wali nikah NAMA WALI NIKAH, selaku ayah kandung dari Pemohon I, danadanya pemyataan ljab kabul oleh yang bersangkutan serta yang menjadi saksi nikah padasaat itu adalah NAMA SAKSI NIKAH 1 dan NAMA SAKSI NIKAH 2dengan mahar 2( dua ) mayam emas dibayar tunai;Menimbang, bahwa oleh karena itu untuk dan terhadap perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut, di persidangan Pemohon I dan Pemohon I menyatakan

tidakmempunyai Kutipan Akta Nikah, padahal itu diperlukan untuk kepentingan melengkapipersyaratan mengurus akta kelahiran anakanaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon I dan Pemohonll,keterangan saksisaksi di bawah sumpah dan alat bukti telah terungkap adanyaperistiwa/fakta yuridis yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa pemikahan Pemohon I dan Pemohon Il tersebut dilaksanakan diSungai Lueng Langsa;e Bahwa sewaktu perkawinan tersebut dilaksanakan oleh NAMA QADHINIKAHselaku Qadhi

Bahwa Penggugat telah menikah secara resmi dengan Tergugat di BatuTaba pada tahun 1976 dihadapan Qadhi Nikah bernama dengan WaliNikah ayah kandung Penggugat bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan maharberupa uang Rp. 1.000, (seribu rupiah), tunai;halaman dari 15 halaman perkara nomor 97/Pat.G/2014/PA.PP2. Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Penggugat berstatusperawan dan Tergugat berstatus Jejaka;3.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi Nikah dan QadhiNikah tersebut tidak mendaftarkan perkawinan Penggugat denganTergugat ke Kantor Urusan Agama setempat;5. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membina RumahTangga di Kubu Gadang dan telah bergaul sebagai suami istri serta telahdikaruniai seorang orang anak yang bernama :1. LakiLaki, Batu Tebal/ 070419776.

adalah perawan danTergugat adalah jejaka;Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat tentang perkawinanPenggugat dan Tergugat;Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak ada larangan baiklarangan menurut agama maupun larangan menurut adat setempat;Bahwa Penggugat dan Tergugat mengurus kelengkapan administrasisebagai syaratsyarat sebelum pernikahan, namun tidak didaftarkanoleh qadhi ke Kantor Urusan Agama;Bahwa gunanya istbat nikah ini bagi Penggugat adalah untukmengurus perceraian dengan Tergugat;

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang menikah tahun 1976 di Batu Taba, Kecamatan,Kabupaten Tanah Datar, dengan wali nikah ayahkandung Penggugat yang bernama, saksi nikahnyaadalah SAKS NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmahar berupa uang sebesar Rp.1.000, (seriburupiah), dan qadhi nikahnya bernama;halaman 9 dari 15 halaman perkara nomor 97/Pat.G/2014/PA.PP2. Bahwa waktu akan menikah status Penggugatadalah perawan dan Tergugat adalah jejaka danperawan;3.

Bahwa sebelum menikah Penggugat dan Tergugattelah melengkapi syaratsyarat administrasi dantelah menyerahkan syaratsyarat tersebut kepadaqadhi nikah, namun qadhi nikah tidak mendaftarkanpernikahan Penggugat dan Tergugat kepada KantorUrusan Agama setempat;6.

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tahun1960 di Masjid Nurul Huda di ... dihadapan Qadhi Nikah Monok PK. Kayodengan Wali Nikah kakak kandung Pemohon II bernama ... karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia dan dihadiri oleh 2 orang saksi bernama 1. ...2. ... dengan mahar berupa seperangkat alat shalat;2.

12 Desember 1967; ... lakilaki lahir tanggal 13 Desember1969; ... lakilaki lahir tanggal 09 Agustus1974; ... lakilaki lahir tanggal 15 April 1978; ... lakilaki lahir tanggal 05 Februari 1981;Bahwa semenjak pernikahan tersebut sampai sekarang tidak pernah terjadiperceraian antara Pemohon I dengan Pemohon II.Bahwa ketika akan menikah dahulu Pemohon I dan Pemohon II telahmelengkapi syaratsyarat administrasi dan telah menyerahkannya kepada QadhiNikah namun pernikahan tersebut tidak didaftarkan oleh Qadhi

Saksi mengaku sebagai kakak sepupu Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahsekitar tahun 1960 dan tempatnya saksi tidak mengetahui karena saksitidak hadir saat pernikahan dilangsungkan;Bahwa Qadhi Nikah Pemohon I dengan Pemohon II bernama ... sedangkanWali Nikah kakak kandung Pemohon II bernama ... karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia, namun saksi tidak tahu siapa saksi nikahdan

Saksi mengaku sebagai kakak ipar Pemohon IL;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri tetapi saksi tidakingat kapan dan dimana Pemohon I dan Pemohon II menikah karena saksitidak hadir saat pernikahan dilangsungkan; Bahwa Qadhi nikah Pemohon I dengan Pemohon IJ bernama ... sedangkanWali Nikah kakak kandung Pemohon II bernama ... karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia,saksi tidak tahu siapa saksi nikah

Kabupaten Tanah Datar,Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak; Bahwa setahu saksi tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II; Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II telah menyerahkanperlengkapan administrasi pernikahan pada qadhi nikah, tetapi gadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan ke Kantor Urusan Agama setempat; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II belum pernah terjadi perceraiansampai sekarang; Bahwa kegunaan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 20 Juni 1993 di hadapan seorang qadhibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah ayah kandung Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon Iladalah qadhi QADHI, dan gadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelan Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah gadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon II tidak selesai diurus oleh gqadhi QADHI tersebut dan Pemohon dan Pemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Pancung Soaluntuk meminta Buku Nikah tersebut

Bahwa Pemohon Idan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 20 Juni 1993 oleh seorang qadhi bernama QADHI,dan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan, dan setelah menikah dikaruniai 5 orang anak;3.

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 20 Juni 1993, di KABUPATEN PESISIRSELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama WALINIKAH, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriou rupiah) tunai,di hadapan P3N yang bernama QADHI dan dihadiri oleh dua orang saksinikah yaitu SAKSI dan SAKSI Il namun tidak dicatatkan secara resmi padaKantor Urusan Agama tempat dilaksanakan pernikahan Pemohon danPemohon Il;2.

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 21 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 089/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 26 Agustus 2014, dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa pada bulan Juli 1974, Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadi bernama QADHI

Kemudian Pemohon I danPemohon II bertempat tinggal di tempat kediaman bersama yang berdekatandengan rumah orang tua Pemohon II, sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI, karena Pemohon I dan Pemohon II tidak bertanyakepada Qadi QADHI dan Qadi QADHI memberikan buku nikah Pemohon Idan Pemohon II, sehingga sampai sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidakpernah memperoleh buku nikah tersebut;Bahwa saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat

di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah temanPemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada bulan Juli1974 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaLaasin, di hadapan Kadi bernama QADHI

KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah tetanggaPemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada bulan Juli1974 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaLaasin, di hadapan Kadi bernama QADHI

dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon dan PemohonII adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Hal 5 dari 11 hal Penetapan No. 089/Pdt.P/2014/PA.PnMenimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada bulan Juli 1974 oleh seorang Kadi bernama QADHI

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurutagama Islam pada tahun 1999 dengan qadhi bernama QADHI dandilaksanakan di rumah QADHI di Kecamatan Dumai, Kabupaten Bengkalis,Riau;2.

ANAK PEMOHON KE 4, lahir tanggal 27122013;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal di Kota Dumaidi rumah SAKSII dan kini tinggal di KABUPATEN PSISIR SELATAN;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena Pemohon I dan Pemohon II tidak mengurusnya karenaPemohon dan Pemohon II beranggapan bahwa buku nikah tersebut tidakperlu, dan juga QADHI tidak memberikan buku nikah kepada Pemohon dan Pemohon Il.

dan Pemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon danPemohon Il telah mengajukan dua orang saksi sebagai berikut:Saksi 1SAKSI PEMOHON KE 1, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahkakek kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1999, di rumah QADHI

Pemohon Idan Pemohon II mengajukan permohonan Itsbat Nikah iniuntuk mendapatkan buku nikah dan mengurus halhal lain yang diperlukan;Saksi 2SAKSI PEMOHON KE 2, umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon II, karena saksi adalahibu kandung Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1999, di rumah QADHI

BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tahun 1999, di Dumai di rumah QADHI diDumai, Provinsi Riau, dengan wali nikah kakak kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH karena ayah kandung dan kakek Pemohon Il telahmeninggal, dengan mahar berupa uang Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai, di hadapan PPN yang bernama QADHI dan dihadiri olehdua orang saksi nikah yaitu SAKSI 1 dan SAKSI Il, namun tidak dicatatkansecara resmi pada Kantor Urusan Agama Kecamatan