Ditemukan 25838 data
209 — 39
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Halaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 1931/Pdt.G/2020/PA.BmsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
49 — 8
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;Halaman 9 dari 11 halaman, Putusan Nomor 1421/Pdt.G/2020/PA.Pdlg das
41 — 26
Sulit untuk disatukandalam sebuah rumah tangga yang harmonis dan bahagia serta upaya MajelisHakim untuk merukunkan kembali mereka sudah tidak berhasil, dengandemikian, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah jus II halaman 248 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:cS Lol pie lgl 253 SII ats olall si) lolgts Gad 151s5SEs QILsl of a5hall Alg5 das
21 — 3
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (83) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Slr VM sbnol le rail jlo csal 13) all golall ye lh of de all si Nee gtkeel
12 — 5
as( ojuusll lgs das Eletw V jlol le col slpol &E5289). yo2 .> : din! aasArtinya :Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan meminta hakimuntuk menceraikan dirinva dengan suaminya dengan alasan bahwasuaminya telah memberikan kemudharatan baginya sehingga ta tidakmampu lagi membina hubungan rumah tangga yang baik dengansuaminya itu.
22 — 3
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
8 — 0
adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;gly elaryl DS85 xg i al ich gi das
19 — 2
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fla YI bn) le cash jLpe Csal 15) Suaell glad ye cles ol de gill 5!
57 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi;das Bilas & lL O15 cost Gipet ol dead!
38 — 3
das jl At) arc suk) 1412Artinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain sughra, (Kitab Ghayah AlMaram halaman 162);Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka petitum gugatan Penggugat untuk dijatuhkan
7 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa ataumembentuk keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah sebagaimana firmanAllah Swt. dalam AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbuny) :das 5 Spe Sin Joss lil i Susi Lalo 5) aSaudil ope aS) 31 5) a4 CRAsC3 Say ol Cu SID oa olArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu Istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya
10 — 3
sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yanghalaman 8 dari 11 halaman, Putusan Nomor 1821/Pdt.G/2016/PA.Bglpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Los IY) GIS 5 & 9 jl al fied sl das
9 — 0
tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AIQur'an Surat ArRum ayat 21) akan sulittercapai ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan lebih dahuluiobrarah Sunah dalam Kitab Sunan lbnu Majah Juz Il hal641 yang berbunyi :cg Led La ASF yal og DU) Li Artinya: Bahwa talak adalah hak pemegang kendali rumah tangga (suami) ;dan Majelis Hakim sependapat dengan ibarah dari Kitab AlThalaq fi AlSyariati Al Islamiyah Wa Al Qunun hal 40 yang berbunyi :oyaels lal Ugh s Ugh sd dz 3 ge das
12 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
19 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :das BUY LE tN OS caS Gipet gi derail dew old GC Lalges CoS 15)Aly Alb (gil Logis CET ye rill jrrey Leblel oy Stall algoArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suam
12 — 1
PUTUSAN No.2457/Pdt.G/2016/PA.JBkembali namun tidak berhasil, hal ini sesuai dengan doktrin hukum Islamsebagaimana tersebut dalam Kitab Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaaq,Halaman 83;das SY) eneti Coum y Glee Vg Genel Ah als aly Aum g jl) Sled) Qo pleat Gym gba) alas play) G8) aOL Neg angel) Geely Guay SN sal gle Say Gy) cline plu OY Cay UF Ge Bi me LagiAad cyArtinya Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat
14 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das $ lla Y no) L. 723) olpe) eso!
15 — 0
Penggugat telah menyatakan tidak ridlo dan telah menyerahkanuang iwadl Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat mengaku SuCi; Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalilgugatan Penggugat telah memenuhi alasanalasan dari ketentuan Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ibarat nas dariKitab Syarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 289 yang berbunyi:Tall) (atthe Das
11 — 1
algo das plains Y yl! be cast lo!Leal yS) of 5Ubas Y cll lw! gloil oe 93 ol Lelia! of Law of LeysAis oll! cit Lalgcs Gis 1313 aatlel Spall Go Sul! LlcCre Bpdiall alos dao GUY Leo lil OIS 9 . 9p! lic! of Ae oilAuiLy al pills Legs Dba!
8 — 0
No 450/Pdt.G/2019/PA.TmgIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flan YI) nol le cajll slne Cal ) Sell gala ye Cb ol de gill olglltel oxy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974