Ditemukan 17796 data
10 — 8
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah rumahselama 7 bulan, dan selama berpisah tersebut masingmasing tidak pernahmelaksanakan kewajiban selayaknya pasangan suami istri merupakan isyarattelah sirna kasih sayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugatdengan Tergugat tidak dapat menegakkan prinsipprinsip hidup berumahtangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan
19 — 9
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah rumahselama 3 tahun lebih, dan selama berpisah tersebut masingmasing tidakpernah melaksanakan kewajiban selayaknya pasangan suami istri merupakanisyarat telah sirna kasin sayang dan cinta di antara keduanya sehinggaPenggugat dengan Tergugat tidak dapat menegakkan prinsipprinsip hidupberumah tangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan
9 — 1
Pasal 116 huruf (b) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama 4tahun, dan selama berpisan masingmasing tidak pernah melaksanakankewajibannya selayaknya pasangan suami istri merupakan isyarat telah sirna kasihsayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugat dengan Tergugat tidakdapat menegakkan prinsipprinsip hidup berumah tangga sebagaimana diaturdalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan danberdasarkan bukti
12 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Termohon telah pergi meninggalkan tempatkediaman bersama yang akibatnya Pemohon dengan Termohon telah pisahselama 6 bulan dan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakankewajibannya layaknya suami istri dan tidak ada upaya Termohon untukmengajak Pemohon untuk rukun kembali, merupakan isyarat telah sirna kasihsayang dan cinta di antara keduanya sehingga Pemohon dengan Termohontidak dapat menegakkan prinsipprinsip hidup
18 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempatkediaman bersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisahselama 4 bulan dan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakankewajibannya layaknya suami istri dan tidak ada upaya Tergugat untukmengajak Penggugat untuk rukun kembali, merupakan isyarat telah sirna kasihsayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugat dengan Tergugattidak dapat menegakkan prinsipprinsip
27 — 10
dipertahankan, karena sejak tahun 2017 tanpaalasan Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat, hingga sekarang tidakada kabar beritanya, selama Tergugat pergi, Tergugat tidak pernahmemberikan nafkah kepada Penggugat, dan tidak ada harta yang ditinggalkanyang dapat dijadikan nafkah Penggugat.Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat, Penggugat sudah tidaksanggup lagi untuk melanjutkan rumah tangganya bersama Tergugat, perasaancinta kasihn dan sayang sebagai pengikat perkawinan Penggugat dan Tergugattelah sirna
6 — 1
yaitu salah satu pihak meninggalkan pihak lain selama 2 (dua) tahunberturutturut tanpa izin pihak lain dan tanpa alasan yang sah atau karena hallain diluar Kemampuannya;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempatkediaman bersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisahselama 2 tahun dan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakankewajibannya layaknya suami istri dan Tergugat menunjukkan sikap tidak maulagi Kembali ke rumah kediaman bersama, merupakan isyarat telah sirna
8 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempat kediamanbersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisah selama kuranglebih 7 bulan dan selama itu. masingmasing sudah tidak melaksanakankewajibannya layaknya suami istri dan tidak ada upaya Tergugat untuk mengajakPenggugat untuk rukun kembali, merupakan isyarat telah sirna kasih sayang dancinta di antara keduanya sehingga Penggugat dengan Tergugat tidak dapatmenegakkan
33 — 13
secara fisik, situasi rumahtangga dimana suami isteri pisah tempat tinggal dan masingmasing tidak lagimemenuhi hak dan kewajibannya sebagai suami isteri, secara kontektual patutdimaknai sebagai perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa in casu, berdasarkan faktafakta tersebut MajelisHakim menyimpulkan bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugatbenarbenar telah pecah, yakni telah terjadi perselisinan dan pertengkaran yangterus menerus, pertautan hati antara keduanya telah sirna
16 — 8
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, patutdiyakini telah sirna kehangatan dan kemesraan berpasangan sebagai suamiister! serta telah sulit memperoleh Suasana sakinah mawaddah warahmahantara Pemohon dan Termohon seperti dambaan yang digambarkan dalamAlquran Surat Arrum ayat 21 di atas;2.
9 — 4
ikatan lahir dan bathin yangsangat kuat yaitu akad yang sangat kuat atau mitsaqan ghalizhan sebagaimana bunyiPasal 2 Kompilasi Hukum Islam, hal mana suami maupun istri dengan kerelaanmasingmasing untuk dapat menjalankan hak dan kewajibannya dengan harmonis,namun dengan telah terbukti terjadinya ketidakharmonisan dan saling berpisah yangdisebabkan karena pertengkaran dan sudah tidak ada lagi harapan untuk bersatumaka Majelis Hakim berpendapat bahwa ikatan yang kuat antara Pemohon danTermohon telah sirna
11 — 5
ikatan lahir dan bathin yangsangat kuat yaitu akad yang sangat kuat atau mitsaqan ghalizhan sebagaimana bunyipasal 2 Kompilasi Hukum Islam, hal mana suami maupun istri dengan kerelaanmasingmasing untuk dapat menjalankan hak dan kewajibannya dengan harmonis,namun dengan telah terbukti terjadinya ketidakharmonisan dan saling berpisah yangdisebabkan karena pertengkaran dan sudah tidak ada lagi harapan untuk bersatumaka Majelis Hakim berpendapat bahwa ikatan yang kuat antara Pemohon danTermohon telah sirna
12 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempat kediamanbersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisah selama 1 tahun1 bulan, dan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakan kewajibannyalayaknya suami istri dan tidak ada upaya Tergugat untuk mengajak Penggugatuntuk rukun kembali, merupakan isyarat telah sirna kasih sayang dan cinta diantara keduanya sehingga Penggugat dengan Tergugat tidak dapat menegakkanprinsipprinsip
12 — 1
AlQuran surat A/Bagarah ayat 227 sebagai berikut:Artinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, patutdiyakini telah sirna kehangatan dan kemesraan antara Pemohon danTermohon berpasangan sebagai suami isteri serta telah sulit memperolehsuasana sakinah mawaddah warahmah sebagai tujuan pernikahansebagaimana yang digambarkan dalam Surat ArRum ayat 21 di atas,sehingga dengan
10 — 1
Kitab Ghoyatul Marom sebagai berikut:aalb Goll ale glb lero) arg ill acy prcruiil IsleArtinya: Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas, patutdiyakini telah sirna kehangatan dan kemesraan berpasangan Penggugatdengan Tergugat sebagai suami isteri serta telah sulit memperoleh suasanasakinah mawaddah warahmah yang merupakan tujuan = perkawinansebagaimana maksud dalam surat
13 — 2
Kitab Ghoyatul Marom sebagai berikut:dalle woli/ ale sll gro azo iJl arty prcriul lilyArtinya: Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas, patutdiyakini telah sirna kehangatan dan kemesraan berpasangan Penggugatdengan Tergugat sebagai suami isteri serta telah sulit memperoleh suasanasakinah mawaddah warahmah yang merupakan tujuan perkawinansebagaimana maksud dalam surat ArRum
10 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempat kediamanbersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisah selama 1 tahundan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakan kewajibannya layaknyasuami istri dan tidak ada upaya Tergugat untuk mengajak Penggugat untuk rukunkembali, merupakan isyarat telah sirna kasih sayang dan cinta di antara keduanyasehingga Penggugat dengan Tergugat tidak dapat menegakkan prinsipprinsiphidup
8 — 0
Tergugat tidak pernah memberi khabar bahkannafkah juga tidak ada di kirimkan Tergugat kepada Penggugat; Bahwa pihak Penggugat telah berusaha mencari Tergugat namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut majelis berpendapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak ada keharmonisan lagisehingga tidak ada tercipta kerukunan, ketenangan serta kebahagiaan dalam rumahHal. 10 dari 14 hal.Put.No.237/Pdt.G/2017/PA.JB.tangga bahkan cinta dan kasih sayang diantara keduanya telah sirna
9 — 12
ikatan lahir dan bathin yangsangat kuat yaitu akad yang sangat kuat atau mitsaqan ghalizhan sebagaimana bunyipasal 2 Kompilasi Hukum Islam, hal mana suami maupun istri dengan kerelaanmasingmasing untuk dapat menjalankan hak dan kewajibannya dengan harmonis,namun dengan telah terbukti terjadinya ketidakharmonisan dan saling berpisah yangdisebabkan karena pertengkaran dan sudah tidak ada lagi harapan untuk bersatumaka Majelis Hakim berpendapat bahwa ikatan yang kuat antara Pemohon danTermohon telah sirna
7 — 4
Tergugat mentalak Penggugat dan menyerahkan Penggugatkepada orang tuanya sebagai alasan Penggugat mengajukan gugatanperceraian;Menimbang, bahwa selama 4 tahun antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak saling mempedulikan lagi sehingga Penggugat memilih untukdiceraikan dengan Tergugat maka hal ini sebagai petunjuk bahwa Tergugatsudah tidak menghiraukan Penggugat, kewajiban dalam rumah tangga yangseharusnya dilaksanakan dengan penuh rasa tanggung jawab sudah diabaikan,cinta yang telah dibina telah sirna