Ditemukan 46711 data
12 — 5
pernah hadir dipersidangan dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan adanya alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurut Pasal 125 (1)HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), di samping ituTergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadap gugatan Penggugat, danternyata gugatan Penggugat secara formal cukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fiqhiyah yang tercantumdalam Kitab Ahkam
38 — 9
., gugatan Penggugattersebut dapat diputus dengan putusan tidak hadir (verstek) kecuali apabilagugatan tersebut ternyata melawan hak atau tidak beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan di atas sejalan denganketentuan dalil fighiyah sebagaimana yang tercantum dalam kitab Ahkam AlQur'an, juz Il halaman 405 sebagai berikut:al go V alls gq9 cco ald gealiasll pl pps 2Sl> oll 6a 0Artinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap di persidangan,sedang orang tersebut
12 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz IT halaman 405:ed Us 969 a eld Yrolwoll elS> yo pS oll 5 Yoal g> VYArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:dill ai Lil jl> aut ol 5 I95 91 j5nis 5505 olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkaraitu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
22 — 12
., gugatan Penggugattersebut dapat diputus dengan putusan tidak hadir (verstek) kecuali apabilagugatan tersebut ternyata melawan hak atau tidak beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan di atas sejalan denganketentuan dalil fiqghiyah sebagaimana yang tercantum dalam kitab Ahkam AlQur'an, juz Il halaman 405 sebagai berikut:3> Y oll 969 wow oll colo!
12 — 11
Kitab Ahkam AlQur'an juz IT halaman 405: 4J Ja V filJauaj U#4Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangjane dhol dan. eaeurlGh LAO rnccmemnemevermmnvenmemcnmmenenemsracees2.
23 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4d ga Y alle 445 Gay ald Gyaleall alsa Ge aSla Qt! O34 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
11 — 3
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a) g> Y oll 9g9 Ue lg (prolwoll elS> pyro oSl> II 59 cKyoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:wolLlall atc sgillleroJ avail ac, pre iiss!
Indarwati alias Sinjawati binti Sinring
Tergugat:
Arifuddin bin Cingkeru
15 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Ad ga Y alle 445 Gay ald Gyalieall alsa Ge aSla Qt! Qo GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
14 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz halaman 405: Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian la tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya";riar; Ltr, rit 1;/)NiA /PA imh2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55: Artinya: Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghalb, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);3. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:*cM j.
15 — 9
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:J 96> Y ol Ub 969 ee ld Yroluell elS> Yo eSl> J! 05> YoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
11 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:AD ga Y alle 948 Gay ald Cyclical) alsa Gye aSla Qt) od GeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuadian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle roll!
11 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:i 4 1Artinya: Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya";Hal. 9 dari 12 Put. No. 0670 /Pdt.G/2016 /PA.Jmb.2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55: Artinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghalb, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut: Usti Jo1.i= 16?
16 — 2
dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor Tahun1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelah pengadilanyang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak sertaadanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalamsebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut1 Kitab Ahkam
43 — 18
sendiri di persidangan, sedangkan Tergugat tidak datang dan tidak pulamengirim wakil/kuasanya yang sah untuk menghadap di persidangan, walaupun Tergugattelah dipanggil secara sah dan patut, dan ketidakhadirannya itu tanpa alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya dapat dinyatakan Tergugat tidak hadir, dan menunjuk Pasal149 (1) R.Bg. perkara ini dapat diputus dengan tanpa hadimya Tergugat atau secara verstek;Menimbang, bahwa di samping itu, berdasarkan dalil fighiyah yang tercantum dalamKitab Ahkam
16 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.2.
9 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:At ja Y alle 568 Gay ald Cyaluual! alsa Ge aSla Gt 63 OnArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemuadian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
12 — 6
gugatanpenggugat, maka sesuai ketentuan Pasal 119 huruf (c) Kompilasi HukumIslam majelis hakim menjatuhkan talak satu bain sughra tergugatterhadap penggugat.Menimbang bahwa tergugat tidak pernah hadir di persidangan,juga tidak mengutus wakilnya yang sah, serta tidak mengajukan jawabanatas gugatan penggugat tersebut, sedang gugatan penggugat berdasardan beralasan hukum, maka sesuai Pasal 149 ayat (1) dan Pasal 150Rbg. perkara ini diputus dengan verstek.dan begitupula pendapat ahliFikih dalam Kitab Ahkam
8 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:Ad ga VY etl gh Gas ald Guelnell alsa Gua aSla ool) 64 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
14 — 6
gugatanpenggugat, maka sesuai ketentuan Pasal 119 huruf (c) Kompilasi HukumIslam majelis hakim menjatuhkan talak satu bain sughra tergugatterhadap penggugat.Menimbang bahwa tergugat tidak pernah hadir di persidangan,juga tidak mengutus wakilnya yang sah, serta tidak mengajukan jawabanatas gugatan penggugat tersebut, sedang gugatan penggugat berdasardan beralasan hukum, maka sesuai Pasal 149 ayat (1) dan Pasal 150Rbg. perkara ini diputus dengan verstek.dan begitupula pendapat ahliFikih dalam Kitab Ahkam
17 — 4
Pengadilan AgamaGorontalo, telah dijalankan berdasarkan ketentuan yang berlaku sebagaimanayang ditentukan dan dalam tenggang waktu pelaksanaan panggilan dengan harisidang yang ditentukan Undangundang, pelaksanaan panggilan terhadapTergugat tersebut telah dilakukan secara resmi dan patut, maka berdasarkan pasal149 R.Bg, perkara ini dapat diputus secara verstek atau tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk parapakar hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ahkam