pekerjaan tani, tempat tinggalKabupaten Musi Rawas;Atas pertanyaan Majelis Hakim saksi menerangkan di bawah sumpah sebagaiberikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon I danPemohon IJ;Bahwa saksi tinggal bertetangga dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri,saksi tidak hadir saat mereka menikah, akan tetapi saksi tahu merekatelah menikah, pernikahan mereka dilaksanakan secara syareat

KecamatanSelangit , Kabupaten Musi Rawas ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 11 Oktober 2010 di Kabupaten Musi Rawas sesuai syareat

pekerjaan tani, tempat tinggalKabupaten Musi Rawas;Atas pertanyaan Majelis Hakim saksi menerangkan di bawah sumpah sebagaiberikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon I danPemohon I;Bahwa saksi tinggal bertetangga dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri,saksi tidak hadir saat mereka menikah, akan tetapi saksi tahu merekatelah menikah, pernikahan mereka dilaksanakan secara syareat

Kecamatan Selangit ,Kabupaten Musi Rawas ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 03 Juli 2002 di Kabupaten Musi Rawas sesuai syareat

No.331/Pdt.P/2019/PA.Skg.setempat sesuai dengan syareat Islam berdasarkan Pasal 311 dan Pasal 313R.Bg.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 283 R.Bg meskipun adapengakuan dari Pemohoin dan Pemohon II sebagai suamiisteri sah, akan tetapiMajelis berpendapat bahwa perkara ini mempunyai acara khusus dan kepadaPemohon dan Pemohon II tetap dibenani pembuktian, maka untuk itu Pemohon dan Pemohon II dipersidangan telah mengajukan bukti berupa dua orang saksimasingmasing bernama Mustamin bin Buhari dan Abustan

Malaysia dapat disahkan karena syaratsah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang ditentukan syareat Islam danPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanIstbath Nikah yang telah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannyatersebut sebagai pengganti buku nikah, karena selama ini Pemohon danPemohon II tidak pernah mendapatkan buku nikah yang resmi dari pemerintah,berdasarkan maksud ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, Juncto

hinggasekarang;2 SAKSI IJ PEMOHON umur 76 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggalKabupaten Musi Rawas;Atas pertanyaan Majelis Hakim saksi menerangkan di bawah sumpah sebagaiberikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon I danPemohon I;Bahwa saksi tinggal bertetangga dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri,saksi hadir saat mereka menikah, pernikahan mereka dilaksanakansecara syareat

Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 07 Agustus 1998 di Desa Muara Nilau, Kecamatan Selangit, KabupatenMusi Rawas sesuai syareat

yang telah ditetapkan, Pemohon danPemohon II telah datang menghadap sendiri ke persidangan dan menyatakantetap pada permohonannya, oleh karena itu dibacakanlah permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon danPemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengaku sebagai suami isteri sah,yang menikah pada tanggal, 10 Oktober 2002 di Palippu, Desa Palippu,Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo, perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut dilaksanakan sesuai dengan syareat

Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal, 10 Oktober2002 di Palippu, Desa Palippu, Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat

dengan persetujuannyadengan maksud untuk memastikan penguasaan terhadap wanita itu, baik didalammaupun diluar perkawinan, sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamdakwaan Pasal 332 Ayat (1) ke 1 KUHPMenjatuhkan pidana terhadap terdakwa RINTO SAPUTRA Bin SUIB denganpidana penjara selama 2 (dua) tahun dikurangi selama terdakwa dalam tahanandengan perintah terdakwa tetap ditahan.Menyatakan barang bukti berupa :e 1 (satu) Lembar poto copy surat pernyataan RINTO SAPUTRAdan VEZA AZIKA nikah secara syareat

bernama SAHAKdan tinggal di pondok di kebun karet tersebut bersama SAHAK, anaknyayang bernama ANDI, saya serta VEZA AZIKA dan kami tinggal di tempattersebut selama 1 (satu) bulan, kKemudian pada tanggal 14 Agustus 2015saya bersama VEZA AZIKA pulang ke rumah orang tua saya di Rt. 15Kelurahan Kembang Paseban Kecamatan Mersam Kabupaten Batanghari.Menimbang, bahwa selain itu Penuntut Umum juga telah mengajukan barang bukti1 (satu) lembar foto copy surat pernyataan Rinto Saputra dan Veza Azika nikahsecara syareat

tersebutdikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan.Menimbang, bahwa oleh karena terdakwa ditahan dan penahanan terhadap diriterdakwa dilandasi alasan yang sah, maka perlu ditetapkan agar terdakwa tetap beradadalam tahanan sesuai dengan ketentuan Pasal 193 Ayat 2 hurup b UndangUndang No.8 Tahun 1981 tentang Kitab UndangUndang Hukum Acara Pidana.Menimbang, bahwa mengenai barang bukti yang diajukan dipersidangan yaitu : 1 (satu) lembar foto copy surat pernyataan Rinto Saputra dan Veza Azika nikahsecara syareat

Menetapkan barang bukti berupa :e 1 (satu) Lembar poto copy surat pernyataan Rinto Saputra dan Veza Azikanikah secara syareat islam tanggal 14 Juni 2015.Tetap Terlampir Dalam Berkas Perkara.6.

Pemohon danPemohon Il telah datang menghadap sendiri di persidangan dan menyatakantetap pada permohonannya tersebut, oleh karena itu persidangan dilanjutkandengan membacakan permohonan Pemohon dan Pemohon II yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengaku sebagai Suami isteri sah,yang menikah pada tanggal, 24 Nopember 2014 di Leweng, Desa Leweng,Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut dilaksanakan sesuai dengan syareat

Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut telah sesuai denganketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada hari Selasa tanggal, 24 Nopember2014 di Leweng, Desa Leweng, KecamatanTakkalalla, Kabupaten Wajo dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat

dalam perkara iniadalah ; Apakah benar Pemohon dengan Pemohonll adalah suamiisteri sahyang pernikahannya dilaksanakan pada tanggal, 25 Desember 2004 di LokasiIl, Desa Abbanuangnge, Kecamatan Maniangpajo, Kabuopaten Wajo.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohgon II telah menghaku bahwakeduanya adalah suamiisteri sah yang pernikahannya dilaksanakan padatanggal, 25 Desember 2004 di Lokasi II, Desa Abbanuangnge, KecamatanManiangpajo, Kabuopaten Wajo dengan dinikahkan oleh Imam resmisetempat sesuai dengan syareat

No. 329/Pdt.P/2019/PA.Skg.terpenuhi sesuai yang ditentukan syareat Islam dan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanIstbath Nikah yang telah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannyatersebut sebagai pengganti buku nikah, karena selama ini Pemohon danPemohon II tidak pernah mendapatkan buku nikah yang resmi dari pemerintah,berdasarkan maksud ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, Juncto Pasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf

antara Penggugatdan Tergugat menikah lagi tahun 2008;Bahwa sebelum bercerai pada tahun 2007 telah dikaruniai 2(dua) oranganak yang bernama ANAKANAK PENGGUGAT DAN TERGUGATBahwa Penggugatdan Tergugat masih tinggal satu rumah;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat dari pernikahana tigabulan tidak harmonis karena sering bertengkar dan saksi tidak melihatpertengkarannya;Bahwa atas cerita Penggugat kepada saksi, yang menjadi penyebabpertekaranya karena masalah aqidah yaitu Tergugat tidak maumenjalankan syareat

Penggugatdan Tergugat menikah lagi tahun 2008;Bahwa sebelum bercerai pada tahun 2007 telah dikaruniai 2(dua) oranganak yang bernama ANAKANAK PENGGUGAT DAN TERGUGATBahwa Penggugatdan Tergugat masih tinggal satu rumah;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat dari pernikahana tigabulan tidak harmonis karena sering bertengkar dan saksi seringmelihat pertengkarannya;Bahwa penyebab pertengkar Penggugat kepada saksi, yang menjadipenyebab pertekaranya karena masalah aqidah yaitu Tergugat tidakmau menjalankan syareat

No.085/Pdt.P/2018/PA.Skg.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Pemohon danPemohon II telah datang menghadap sendiri ke persidangan dan menyatakantetap pada permohonannya tersebut, oleh karena itu persidangan dilanjutkandengan membacakan permohonan Pemohon dan Pemohon Il yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengaku sebagai sami isteri saholeh karena pernikahannya tersebut di laksanakan sesuai dengan yang ditentukanoleh syareat Islam

perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut telah sesuai denganketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada hari Senin tanggal, 12 Maret 1995 diTobelo, Desa Gangsungi, Kecamatan Tobelo, Kabuopaten Maluku Utara, dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat

sehat antara Pemohondengan calon isterinya tersebut sudah lama pacaran akibat dari pergaulanbebas.Bahwa lamaran Pemohon terlanjur telah diterima oleh pihak keluarga EliSofiana binti Lukman, sehingga apabila tidak jadi dilaksanakan makadikhawatirkan akan terjadi sesuatu yang tidak diinginkan, sebab halseperti itu menurut adat orang bugis adalah suatu aib/ Siri yang nyawataruhannya.Bahwa saksi yakin Pemohon telah mampu dan sanggup untuk menjadikepala rumah tangga yang baik sesuai dengan tuntunan syareat

sehatantara Pemohon dengan calon isterinya tersebut karena sudah lamapacaran akibat dari pergaulan bebas.Bahwa lamaran Pemohon terlanjur telah diterima oleh pihak keluarga EliSofiana binti Lukman, sehingga apabila tidak jadi dilaksanakan makadikhawatirkan akan terjadi sesuatu yang tidak diinginkan, sebab halseperti itu menurut adat orang bugis adalah suatu aib/siri yang nyawataruhannya.Bahwa saksi yakin Pemohon telah mampu dan sanggup untuk menjadikepala rumah tangga yang baik sesuai dengan tuntunan syareat

Pemohon danPemohn Il telah datang menghadap sendiri ke persidangan danmenyatakan tetap pada permohonannya tersebut, oleh karena itupersidangan dilanjutkan dengan membacakan permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon danPemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengaku sebagai suami isterisah, yang menikah pada tanggal 18Mei 1986 di Dusun Lumi Desa TirowaliKecamatan Ponrang Kabupaten Luwu, perkawinan Pemohon danPemohon II tersebut dilaksanakan sesuai dengan syareat

No. 200/Pdt.P/2016/PA.Plp.dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuaiyang telah ditentukan syareat Islam dan Peraturan Perundangundanganyang berlaku, berdasarkan pasal 14 dan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanIstbath Nikah yang telah memperoleh kepastian hukum tentangperkawinannya tersebut sebagai pengganti buku nikah karena selama iniPemohon dan Pemohn Il tidak pernah mendapatkan buku nikah yangresmi dari pemerintah

Penetapan ini, Majelis Hakim menunjuk danmenyatakan bahwa Berita Acara Persidangan dan segalasurat surat yang bersangkutan termasuk dan = merupakanbagian dari penetapan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa = maksud dan tujuan permohonanPemohon I dan Pemohon II pada pokoknya adalah sebagaimanaterurai diatas ;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok perkara dalampermohonan ini adalah bahwa Pemohon I dan Pemohon II padatanggal 8 April 1998 di Simokerto, telah melangsungkanakad nikah berdasarkan syareat

dibenarkan halmana sesuai dengan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf eKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan Istbat Nikah yang diajukanoleh Pemohon I dan Pemohon II diyakini kebenarannya,bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangpernikahannya dilakukan di wilayah hukum KUA KecamatanSimokerto pada tanggal 8 April 1998, dengan telahmemenuhi syarat rukun perkawinan sebagaimana yangditentukan syareat

hinggasekarang;2 SAKSI II PEMOHON umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggalKabupaten Musi Rawas;Atas pertanyaan Majelis Hakim saksi menerangkan di bawah sumpah sebagaiberikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon I danPemohon IJ;Bahwa saksi tinggal bertetangga dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri,saksi hadir saat mereka menikah, pernikahan mereka dilaksanakansecara syareat

Kecamatan Selangit ,Kabupaten Musi Rawas ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 15 Juli 2004 di Kabupaten Musi Rawas sesuai syareat

telah datang menghadap sendiri ke persidangan dan menyatakantetap pada permohonannya tersebut, oleh karena itu persidangan dilanjutkandengan membacakan permohonan Pemohon dan Pemohon II yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon I dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengaku sebagai suami isteri sah,yang menikah pada hari Ahad tanggal, 5 Juni 2016 di Dusun Callaccu, DesaMattirowali, Kecamatan Maniangpajo, Kabupaten Wajo, perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut dilaksanakan sesuai dengan syareat

perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah sesuai denganketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada hari Ahad tanggal, 5 Juni 2016 diDusun Callaccu, Desa Mattirowali, Kecamatan Maniangpajo, Kabupaten Wajodapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yangtelah ditentukan syareat

dapatterlaksana.Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak memenuhipanggilan tersebut, maka majelis hakim harus mengkwalifisir Termohontelah mengakui kebenaran dalildalil permohonan Pemohon dan telah relamengorbankan hakhak keperdataannya oleh karenanya perkara ini dapatdiputus dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) sebagaimanadimaksud oleh Pasal 125 ayat 1 dan Pasal 126 HIR.Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara iniPemohon mendalilkan pada tanggal 27 Oktober 1994, telah menikahberdasarkan syareat

Antara Pemohondengan Termohon tidak ada hubungan nasab, pertalian kerabat dan tidakada pertalian sesusuan serta telah memenuhi syareat Islam. Selamapernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon bertempat tinggal diJI.Xxxxxxxx Kota Jakarta Pusat.

sertasubstansi keterangan saksi yang satu dengan lainnya saling bersesuaian.Oleh karenanya dengan memperhatikan ketentuan pasal 171 HIR dan 172HIR, keterangan saksi tersebut dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan perkara ini, didasarkanatas keterangan Pemohon, bukti surat serta keterangan para saksi,Majelis Hakim menemukan fakta di persidangan yang disimpulkansebagai berikut : Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah sebagai suami istri yangtelahmenikah berdasarkan syareat

No. 534/Pdt.P/2017/PA.Skg.dengan membacakan permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut yangisinya tetap dipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengaku sebagai suami isteri sah,yang menikah pada tanggal 29 Desember 2010 di Tawau Malaysia, perkawinanPemohon dan Pemohon II tersebut dilaksanakan sesuai dengan syareat Islam.Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl tersebut, Pemohon dan Pemohon Il di persidangan telah mengajukan buktiSurat berupa

sesuai maksud ketentuan pasal 21 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam yangberbunyi Kelompok kerabat Paman yakni Saudara lakilaki kandung ayahdan/atau saudara seayah dan keturunan lakil;aki mereka.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 29 Desember 2010 diTawau Malaysia dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat

No.080/Pdt.P/2016/PA.Plp.pernikahan Pemohon dengan almarhum Satti bin A.Intang telah sesuaidengan syareat Islam. Bahwa Pemohon bersama dengan almarhum Satti bin A.Intang dalammembina rumah tangganya tersebut tidak ada orang yang keberatan dansemua orang menyatakan bahwa antara Pemohon dengan almarhumSatti bin A.Intang adalah suami isteri sah.

Bahwa perkawinan Pemohon dengan almarhum Satti bin A Intangtersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan PeratuanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutdiatas, maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bilaperkawinan Pemohon dengan almarhum Satti bin A Intang yang terjadi padatahun 1960 di Padang Sappa Desa Padang Sappa KecamatanBuponKabupaten Luwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang ditentukan syareat

Bahwa Pemohon adalah isteri sah dari XXXX yang pernikahannyasesuai dengan Syareat Islam di Wilayah KUA. Kecamatan Sawahan, KotaSurabaya pada tanggal 27 Nopember 1961 sesuai dengan Surat NikahNomor 107/1248/1961, sedanghkan Pemohon Il, Pemohon Ill, PemohonIV, Pemohon V adalah anak kandung Pewaris dan Pemohon VI adalahcucu Pewaris.Hal. 1 dari 12 PENT.No.1705/Pdt.P/2016/PA.Sby3. Bahwa selama berumah tangga almarhum XXXX dengan XXXX telahdikaruniai 5 orang anak masingmasing bernama:a.

Bahwa pada tanggal 13091990 XXXX menikah dengan XXXX sesuaidengan Syareat Islam di Wilayah KUA. Kecamatan Wonokromo,Kabupaten Madiun, sesuai dengan Buku Nikah Nomor1 74/24/IX/90.5. Bahwa dari pernikahan XXXX dengan XXXX dikaruniai seorang anakbernama XXXX.6. Bahwa pada tanggal 13 November 2003 XXXX meninggal dunia karena029 5sakit.7. Bahwa kemudian XXXX meninggal dunia pada 11 Mei 2013.8.

menerangkan ikut menghadiri pada saatPenggugat melangsungkan akad nikah dengan Tergugat, yangpelaksanaannya di rumah orang tua Penggugat di Kemayoran; Bahwa saksi mengetahul pada saat Penggugat menikahdengan Tergugat berstatus masih gadis, dan sepengetahuan saksiTergugat juga masih jejaka; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat tidak adahubungan darah maupun hubungan sesusuan; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Penggugat danTergugat dihadiri banyak orang dan sepengetahuan saksi telahsesuai dengan syareat

Kemayoran; Bahwa saksi mengetahul pada saat Penggugat menikahdengan Tergugat berstatus masih gadis, dan sepengetahuan saksiTergugat juga masih jejaka; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat tidak adahubungan darah maupun hubungan sesusuan; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Penggugat danTergugat dihadiri banyak orang dan dihadiri pula oleh petugas,namun saksi tidak mengetahui dari Kantor Urusan AgamaKecamatan mana; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Penggugat danTergugat telah sesuai dengan syareat

sertasubstansi keterangan saksi yang satu dengan lainnya saling bersesuaian.Oleh karenanya dengan memperhatikan ketentuan pasal 171 HIR dan 172HIR, keterangan saksi tersebut dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan perkara ini, didasarkanatas keterangan Penggugat, bukti surat serta keterangan para saksi,Majelis Hakim menemukan fakta di persidangan yang disimpulkansebagai berikut :Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah benar suami isteri,yang telah menikah berdasarkan syareat