Ditemukan 1377 data
21 — 15
harapan dapat rukun kembali dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai rumah tangga Penggugat danTergugat Sulit dipersatukan kembali, apabila rumah tangga Penggugat dan Tergugatdipertahankan akan mendatangkan kemudlorotan baik bagi Penggugat, Tergugatmaupun anak yang lahir dari hasil perkawinan kedua belah pihak, sehingga tujuanperkawinan tidak dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dari KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OLS, Toul
Amin Warsusi binti Mujiyat
Tergugat:
Alex Tanjung bin Kasin
28 — 11
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sg Toul
13 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lior, leglliol ou dprrsll elg> are Ellainn V lar Qa toul sLol aro il esol Islaso yall ead bl asl aall Golall galley stiog Gail Wola!
8 — 4
isteri ke Pengadilan Agama, maka denganpertimbanganpertimbangan hukum di atas, Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dan Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhnkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitabnya Fiqh Sunnah JilidIl sebagai berikut:1 Toul
18 — 1
:VI QWs Toul Spi gl aay I aie Gola!
16 — 8
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
11 — 2
UY To) pS yo dy9o Toul abvTo) oll larg whol Gawbl curgul aol We SmaJlasJlArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
34 — 12
s 59Artinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan,OSs Toul GL iclel arg jl duw Goll sa bless cad Islecvolall jacg loglliol yu dyrusll plas aro Gly loo slai L aalb gall login clo VI ysArtinya: Apabila tuduhan istri telah terbukti di hadapan Hakim denganberdasarkan buktibukti yang diajukan oleh isteri atau pengakuan darisuami, dan penderitaan yang dirasakan merupakan hal yangmenyebabkan rumah tangga antara kedua belah pihak tidak mungkinlagi
10 — 7
ule ule prio swlasll s 49Artinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan;OW, Toul SL sclel azo jl due Goll sd Wilco cid IslsOF Gvolall jrcq loglliol yu dyuusll plas aro Gly loo sli,ai L aalb galb log cio YIArtinya: Apabila tuduhan istri telah terbukti di hadapan Hakim denganberdasarkan buktibukti yang diajukan oleh ister) atau pengakuan darisuami, dan penderitaan yang dirasakan merupakan hal yangmenyebabkan rumah tangga antara kedua belah pihak
12 — 9
mempertahankan perkawinandalam kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkankemudharatan bagi kedua belah pihak, dan majelis hakim berpendapat bahwa satusatunyajalan yang adil bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlu mengemukakan pendapatImam Malik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah Jilid IIyang selanjutnya diambil alih oleh majelis hakim sebagai pertimbangannya sendiri sebagaiberikut:Sly Y Loo lal OSs Toul
16 — 2
Penggugat dengan Tergugat telah pecah;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;sluYl OlSg Toul
12 — 6
perkawinandalam kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkankemudharatan bagi kedua belah pihak, dan majelis hakim berpendapat bahwa satusatunyajalan yang adil bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlu mengemukakan pendapatImam Malik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah Jilid IIyang selanjutnya diambil alih oleh majelis hakim sebagai pertimbangannya sendiri sebagaiberikut:Sly Y Loo slul OSs Toul
51 — 18
dariKitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambil menjadi pendapat MajelisHakim yang berbuny/:Ss Toul BLicl gl azg WI aw rola!
18 — 2
syar'iyyahdari Kitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut:ale (aalb wolall ale gl boo aro l acy prc rail slyJe loArtinya: Dan apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya sudahsedemikian memuncak, maka Hakim boleh menjatuhkan talaksuaminya dengan talak satu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ulamadalam Kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu yang berbunyi:OW Toul
9 — 3
pertimbanganpertimbangan hukum di atas,Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bain shughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Him 13 dari 16 him Putusan No 0172 /Pdt.G/2016/PA.MbIPenggugat (PENGGUGAT), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebutdijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitabnya Fiqh Sunnah JilidIl sebagai berikut:1 Toul
16 — 6
pertimbanganpertimbangan hukum di atas, Majelis Hakimmenjatuhkan talak satu bain shughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugattersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut: Him 15 dari 18 him Putusan No 0196 /Padt.G/2015/PA.Mbl1 Toul
15 — 14
UY To) pS yo dy9o Toul abvTo) oll larg whol Gawbl curgul aol We SmaJlaslArtinya: "Islam telah memilin jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
Eli Satriana binti Syahril
Tergugat:
Ito Wahyudi bin Hamzah
10 — 6
bin Hamzah) terhadap Penggugat (EliSatriana binti Syahril), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugattersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman Him 17 dari 20 hlm Putusan No0167/Padt.G/2018/PA.Mbl248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:1 Toul
Masni binti Abdullah
Tergugat:
Ibrahim bin Zainul
12 — 5
Ibrahim bin Zainul) terhadap Penggugat (Masni bintiAbdullah), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebutdijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2)huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman Him 17 dari 20 hlm Putusan No.0081/Pat.G/2018/PA.Mbl248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:1 Toul
11 — 5
berpendapat antara Penggugat dan Tergugat tidakmungkin lagi didamaikan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sehinggaHal 15 dari 19 hal Putusan Nomor 0246/Padt.G/2016/PA.Mblmempertahankan rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam kondisi yangdemikian hanya akan menimbulkan madharat yang lebih besar;4.16 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut: Toul