Ditemukan 25838 data
81 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
IDAH Binti IDRIS, kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Swasta, alamatKampung Rawa Bokor, RT.003/001, Kelurahan Benda, Kecamatan Benda, KotaTangerang;DEDEH Binti SIPAN (Kuasa Waris dari SIPAN Bin KELAR),kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Swasta, alamat Kampung Kresek Asin,RT.04/08, Kelurahan Benda, Kecamatan Benda, Kota Tangerang;SELIH Bin KICIK, kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Swasta, alamatKampung Pekayon, RT.03/06, Kelurahan/Desa Pekayon, Kecamatan Sukadiri,Kabupaten Tangerang;BUANG Bin DAS
BUANG Bin DAS, 18. MARDI Bin IYANG,19. BULE Bin SIMIN, 20. SADOL Binti JIHAT (Kuasa Waris dari JIHAT BinISAN), 21. SAIN Bin ARIH, 22. MUJENAH Binti JANIP, 23. ROYANAH BintiSIPAN (Kuasa Waris dari NAPSIYAH binti PILIN), 24. RUNI Binti BIRUN, 25.INTA Bin AM,26. SUPARMIN (Kuasa Waris dari RISAN Bin RUSIN), 27. DJALIHBin DERIH, 28. KURDIN (Kuasa Waris dari BAUH Bin RUSIN), 29. RAIS BinIJEN, 30. STYAH Binti PIUNG, 31. AMAT Bin JOANG, 32. NAMIN Bin JAIH(Kuasa Waris dari JAIH Bin PIDAN), 33.
BUANG Bin DAS,18.MARDI Bin ITYANG, 19. BULE Bin SIMIN, 20.SADOL Binti JIHAT (KuasaWaris dari JIHAT Bin ISAN), 21.SAIN Bin ARIH, 22. MUJENAH Binti JANIP, 23.ROYANAH Binti SIPAN (Kuasa Waris dari NAPSTY AH binti PILIN), 24.RUNI BintiBIRUN, 25.INTA Bin AM, 26.SUPARMIN (Kuasa Waris dari RISAN Bin RUSIN),27.DJALIH Bin DERIH, 28. KURDIN (Kuasa Waris dari BAUH Bin RUSIN),29.RAIS Bin IJEN, 30.STYAH Binti PIUNG, 31. AMAT Bin JOANG, 32. NAMINBin JAIH (Kuasa Waris dari JAIH Bin PIDAN), 33.ASIAH Binti H.
MARTINO ANDREAS DAVID PARDAMEAN, SH.,MH
Terdakwa:
KONSTANTINUS VICTOR, S.Hut Anak JOHN DAMIANUS
104 — 0
penahanan yang telah dijalani terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijauhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (satu) rangkap Surat Direktorat Jenderal Bina Pengelolaan Daerah Aliran Sungai dan Perhutanan Sosial Nomor : S.339/V-RHL/2012 tanggal 23 Agustus 2012, perihal Rehabilitasi Hutan pada Kesatuan Pemangkuan Hutan (KPH) Model (foto copy legalisir);
- 1 (satu) rangkap Surat Kepala Balai Pengelolaan DAS
tanggal 5 Desember 2012 (foto copy legalisir);
- 1 (satu) rangkap Surat Keputusan Menteri Kehutanan Nomor : SK.16/BPPHP.X-1/2013 tanggal 8 Januari 2013 tentang Penunjukan Kuasa Pengguna Anggaran, Pejabat Pembuat Komitmen, Penandatanganan SPM dan Bendahara Pengeluaran pada Satuan Kerja Balai Pengelolaan Daerah Aliran Sungai Kapuas Kementerian Kehutanan DIPA Bagian Anggaran 029 Tahun Anggaran 2013 (foto copy legalisir);
- 1 (satu) rangkap Surat Keputusan Kepala Balai Pengelolaan DAS
Kapuas Hulu (foto copy legalisir);
- 1 (satu) rangkap Surat Keputusan Kepala Balai Pengelolaan DAS Kapuas Nomor : SK.96/ BPDAS.KP/2013, Tanggal 4 Februari 2013, tentang Penunjukkan Panitia Pengadaan Barang / Jasa RHL dan KPHP Model Kegiatan DIPA BA 029 Balai Pengelolaan Daerah Aliran Sungai Kapuas Tahun 2013 pada Dinas Perkebunan dan Kehutanan Kab.
Kapuas Hulu (foto copy legalisir);
- 1 (satu) rangkap Surat Keputusan Kepala Balai Pengelolaan DAS Kapuas Nomor : SK.97/ BPDAS.KP/ 2013, tanggal 4 Februari 2013, tentang Penunjukan Panitia Pemeriksa / Penerima Hasil Pekerjaan RHL dan KPHP Model Kegiatan DIPA BA 029 Balai Pengelolaan Daerah Aliran Sungai Kapuas Tahun 2013 pada Dinas Perkebunan dan Kehutanan Kab.
Kapuas Hulu (foto copy legalisir);
- 1 (satu) rangkap Surat Kepala Balai Pengelolaan DAS Kapuas Nomor : S 303/BPDAS.Kp.1/2013 tanggal 6 Mei 2013, perihal Pelaksanaan Penanaman Rehabilitasi Hutan Tahun 2013 (foto copy legalisir);
- 1 (satu) rangkap Surat Keputusan Kepala Balai Pengelolaan DAS Kapuas selaku Kuasa Penggunaan Anggaran DIPA Petikan BA 029 Tahun Anggaran 2013 Nomor : SK.201/BPDAS.Kp/2013 tanggal 17 Mei 2013, tentang Revisi SK.62/BPDAS.Kp/2013 tentang Rincian Anggaran Belanja
24 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
Militer, makadengan bertitik tolak kepada aspek yuridis, aspek keadilan Terdakwa dankultur masyarakat pada umumnya, aspek kejiwaan dan atau psikologisTerdakwa, aspek agamis dan atau religious, di mana Terdakwa tinggaldan dibesarkan, maka uraian sebagaimana konteks di atas haruslahmempertimbangkan aspek dan dimensi Legal Justice, Moral Justice danSocial Justice atau lebih tegasnya lagi putusan dan pertimbangan dariMajelis Hakim haruslah mempertimbangkan dimensi teoretis, normatifdan praktik antara das
sollen dengan das sein ;Bahwa, apabila dikaji dari aspek keadilan Terdakwa dan kulturmasyarakat pada umumnya, maka di satu sisi Terdakwa dijadikanTerdakwa dalam perkara pidana ini telah melakukan tindak pidanasebagaimana dalam Dakwaan dan Tuntutan Oditur Militer melanggarPasal 114 ayat (1) UndangUndang Nomor 35 Tahun 2009 TentangNarkotika, akan tetapi di sisi lainnya dari perspektif kultur masyarakatpada umumnya ternyata bahwa stigma seseorang yang telah diadili dipengadilan dianggap telah melakukan
Putusan No. 35 K/MIL/201414didakwakan tersebut sehingga adanya persepsi yang berbeda antara dassollen dan das sein atau antara perspektif hukum dengan perspektif apayang merupakan asumsi dari kultur masyarakat pada umumnya ;g Bahwa, dari aspek kejiwaan dan atau psikologis terdakwa ternyatadengan diadili dan dijadikan Terdakwa dalam perkara ini, maka dapatdikatakan sebagai sebuah sejarah perjalanan kelam bagi kehidupanTerdakwa sebagaimana teori ftabularasa dari John Locke dansekaligus pula akan menimbulkan
12 — 0
mengirim nafkah dan tidak meningalkan sesuatuuntuk nafkah Penggugat ; Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secarapatut dan resmi serta tidak ternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat diatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Tanatuth Thalibien Juz IV halaman 257 yang berbunyi ; das
11 — 0
mengirim nafkah dan tidak meningalkan sesuatuuntuk nafkah Penggugat ; Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secarapatut dan resmi serta tidak ternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat diatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Panatuth Thalibien Juz IV halaman 257 yang berbunyi ;das
25 — 12
1 hued (8) PaTahun ar ee eee i Lar maw yuredaat Pergadsan Agena Terman eainggee Paal 6 a we dian. a JidangUridang 4 erar 7 tahun 1988 sctacn Pemofon dan Teton, baka bene antara Pemchon das Temohonning eh vena 1 pfeata ikah Varsan Aare Kecaratan Rigteh dengan Kuli fide 4Pe Nika Nomor 2464/3ll 2 OS tenpoel 2) Apel 2008 den rumen tropej Pemanon dan Tamohon sudah bdsk harmon, sehingga Majalis i aan bara tclaery cts iiabiian ara anon =)Le Lee dau tr Pal 4 emu Pari Ne 9 aha 8 PtUngar Nomee 8Tabur 2006
10 — 0
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugat patut dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Geog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
8 — 0
mengirim nafkah dan tidak meningalkan sesuatuuntuk nafkah Penggugat ; Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secarapatut dan resmi serta tidak ternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat diatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Tanatuth Thalibien Juz IV halaman 257 yang berbunyi ;das
7 — 0
bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa perkawinanpara Pemohon telah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam dan sesuai pula denganketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;6 Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat AhliFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi:JLb Sagat Ld Aig cle Cally cs geal Ci das
11 — 2
ayat 21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Gog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
14 — 2
; Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraianyang diajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam; ee eee e r e eeeeeMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang tercantumdalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyisebagaiberikut : i ylc9 U j9t a LU jg aa Lg Is Lacs aeL das
111 — 65 — Berkekuatan Hukum Tetap
Umum, makadengan bertitik tolak kepada aspek yuridis, aspek keadilan Terdakwa dankultur masyarakat pada umumnya, aspek kejiwaan dan atau psikologisTerdakwa, aspek agamis dan atau religious, dimana Terdakwa tinggal dandibesarkan, maka uraian sebagaimana konteks di atas haruslah mempertimbangkan aspek dan dimensi Legal Justice, Moral Justice dan SocialJustice atau lebih tegasnya lagi putusan dan pertimbangan dari majelishakim haruslah mempertimbangkan dimensi Teoretis, Normatif dan Praktikantara das
sollen dengan das sein ;Bahwa dalam pertimbangan hukumnya Judex Facti Pengadilan Tinggi/Tipikor Banda Aceh Juncto Pengadilan Negeri Lhokseumawe sama sekalitidak menerapkan hukum sebagaimana mestinya, karena dalam faktafakta persidangan sama sekali tidak ditemukan unsur kesalahan dankealpaan dari Pemohon Kasasi, sehingga Pemohon Kasasi haruslah dibebaskan dari segala tuntutan hukum sebagaimana dimaksud Pasal 191Ayat (2) KUHAP, yaitu : Jika pengadilan berpendapat bahwa perbuatanyang didakwakan kpada
35 — 4
3055 35 33055 35 33055 S55)s ss ssasasass ssa aas sass ssaaaazazT sass HOST530355555055 5550550d5d50a5a 5a bebbeabeDazabeDzeaDeaDeDDaDHSDHaIHDIIT DIOS 59. 53055. 59 95055. 5350b5035550565Sedbed5ebbgeDbeDbeDSeDSeDsED DUD DeDDeDDBEDSEDDEDBUDDEDDEDDEDDEDDEDIDeDDERDEDDEDDESIEDIEDIEDSEDSIT DIOS 99. 93053. 59. 93053. 33585Sed5ed5edbD bea veabea DDD DeDDeDDeDDEDDEDDEDDEDIETIETID 93053. 59. 93055. 55. 35055. 535b5035DbaseDH Das DDDDTEDIHDTE DIED30550550950595. 5905533. 5305835 $5055 355735055. 55 55055 55
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:Sls Ujec a Ujy aa lle lay sousL das Us + le 5!
11 — 2
das ol no posi 3IArtinya:Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madiorot, maka harusdipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu untuk mengemukakanpendapat Ahli Hukum Islam yang tersebut dalam kitab Kitab Mada Hurriyatiz ZaujainiJuz halaman 83, dan selanjutnya dijadikan pendapat Majelis dalam perkara ini, yangartinya :elsdl Gylosos gar GMb! pls pilwl jbisl 295Gwei cusg the Vo ailos le.d eau raw ela YogiHal. 9 dari 12 Hal.
9 — 1
keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalil danalasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Meninmbang, bahwa dalil/alasan Penggugat yang telah dikemukakan didalampersidangan telah diakui oleh Tergugat, maka pengakuan Tergugat tersebutmerupakan bukti yang sempurna sesuai dengan pasal 174 HIR;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi;Aalle Kalil) ale Glalers 5 das
10 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:i yl9 lLj9z a LU i9 aa Lg Is Lacs yo.L das Us + le 5) ~sliniw deLl Seo wtyd sy Lo Usa 291 0 Ll OR LY 4 ils 0.0 9 Sly mp) =Uia 5a 4 gl b) lbs rigsMz Las EO AY so ;Ls 9S>Artinya : " Dan jika telah tetap dakwa istri (terbukti)dihadapan Hakim tentang kemadhorotan dari suamidengan saksi
10 — 2
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Arpad Wa) ils a) tats das
12 — 2
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyari'ah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Gog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
LAURAVIDELIA MARCHDANI
24 — 2
Kediri berwenangmengadili permohonan ini;Menimbang, bahwa anak Pemohon lahir di lahir di Kediri, pada tanggal 10April 2002 dengan nama LAURAVIDELIA MARCHDANI dari pasangan suamiistri DAS dengan HENI MARIA YUSTINA;Halaman 4 dari 7 Penetapan Nomor 331/Pdt.P/2020/PN GprMenimbang, bahwa pada Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran Nomor5741/IV/2002, atas nama LAURAVIDELIA MARCHDANI, (Bukti P2), KartuKeluarga Nomor 3506010312101827Atas Nama DASI (Bukti P3) dan FotocopyKutipan Akta Nikah Antara DASI dengan HENI