Ditemukan 327 data
10 — 0
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado
4 — 0
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado
5 — 0
pihak adalah perceraian;6eeneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado
19 — 13
Putusan No.xxxxs/Pdt.G/2016/PA.Btm.Menimbang, bahwa dalam hal mana Majelis memberikan pandanganbahwa pada dasarnya tujuan perkawinan itu adalah untuk membina rumahtangga yang tenteram, rukun dan saling mencintai seperti yang dimaksudkan = > oleh firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 Gado Led Ios Scud)aa> 55 6555 BSaS5 demikian pula ketentuan pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,akan tetapi ternyata tujuan mana dalam kehidupan rumah tangga Penggugatdengan
6 — 1
belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado
I.G.N.AGUNG ARY KESUMA,SH
Terdakwa:
Trisno
27 — 17
Gado Timur,Kelurahan Gado Timur, KecamatanSumenep Jawa Timur ;Agama : Islam;Pekerjaan : Tukang Potong Ayam ;Terdakwa ditahan berdasarkan Surat Perintah/Penetapan Penahanan :Penyidik, sejak tanggal 19 Juli 2019 s/d tanggal 7 Agustus 2019;Perpanjangan Penuntut Umum, sejak tanggal 8 Agustus 2019 s/dtanggal 16 September 2019 ;Penuntut Umum, sejak tanggal 11 September 2019 s/d tanggal 30September 2019;Hakim Pengadilan Negeri, sejak tanggal 23 September 2019 s/dtanggal 22 Oktober 2019 ;Perpanjangan Ketua
5 — 0
Gado) lees ol) Ugue : iia Lag tiie) Cyr 3 pct lg ane Elbin Y Vly) Lgugill Cpa Stal) (ge UALS! og! ala Y wall SLY! Ele Ge E53 wl ElyOMS 9 cS Calyto! gh Amoi Ads cll oll Waly Coit Ld Jaa giLager C Maal GE tall) Jac g Ute) Guu Bpdial! algt Ane gua Las sly!
5 — 0
kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado
5 — 0
kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CIM hye) eh VN hp RN ala Cpe Gull Gy dag Gt Gir dlls play) GadO
59 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
yang terletak di Propinsi Jawa Barat, Kabupaten Bekasi,Kecamatan Cikarang, Desa Cibatu, Kampung Hejo Gado sebagaimanaternyata dalam surat Letter C/Girik No.606 Persil 737, dengan batasbatas :Sebelah Utara : Batas Kampung ;Sebelah Timur : Tompel Saimin ;Sebelah Selatan : Tompel Saimin ;Sebelah Barat : Pecahannya ;2.
Hejo Gado, Desa Cibatu, Kecamatan Lemah Abang, KabupatenBekasi bahwa hal tersebut tidak sesuai dengan data pelepasan hak atasobjek yang diklaim oleh Penggugat yang mana penerbitan SuratKeputusan Kepala Kantor Wilayah Badan Pertanahan Nasional ProvinsiJawa Barat No. 328/HGB/KWBPN/98 tanggal 30061998 atas objek tanahyang diklaim oleh Penggugat berasal dari Tanah Milik Adat C No.506Persil 737 seluas 5.012 m?
terletak di Blok Hejo Gado, Desa Cibatu yangmana telah menjadi sebagian dari SHGB No. 5552/Cibatu bahwa denganadanya perbedaan no. letter C tersebut Penggugat tidak mempunyaikapasitas untuk mengajukan gugatan ;Berdasarkan segala sesuatu yang diuraikan diatas, dengan ini Tergugatmohon kepada yang Terhormat Majelis Hakim menerima Eksepsi Tergugatdengan menyatakan menolak gugatan Penggugat seluruhnya atau setidaktidaknya gugatan Pengugat dinyatakan tidak dapat diterima ;Eksepsi Tergqugat Il Intervensi
:1.Disqualificatoire Exceptie;Bahwa Para Penggugat tidak mempunyai hak untuk mengajukan gugatan,dengan alasan :e Bahwa Klaim Para Penggugat atas penujukan lokasi fisik tanahberdasarkan Girik Leter C 6061 Persil 737, seluas 5.720 M2 tertera atasnama Djasan Koja (orang tua Para Penggugat) yang didalilkan berada diKp Hejo Gado/desa Cibatu berbeda dengan asal usul perolehan tanahdari Tergugat II Intervensi berupa Girik dengan C No. 506/Persil 737seluas 5.012 M yang juga berada di Kp.Hejo Gado/desa Cibatu
5 — 1
belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde Cea) 1) hy SIN ala Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gado
4 — 0
kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CSN hp) Se) I ay RAN al Cpe Gull Gy) Aang SHG): dlls slay) Gado
6 — 0
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado
11 — 0
maksud dalam firmanAlloh dalam Al = quran surat Al Baqoroh ayat 241Lao xoLh lio oolbollsDan kepada wanita wanita yang dicerai hendaklahdiberikan oleh suaminya muthah menurut ukuraneeyang maruf ; 66Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat tentang nafkahmadliyah , iddah dan mutah patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan latarbelakang sosial ekonomi Tergugat sebagai pekerja swasta(sebagai buruh tani), memelihara 4 ekor sapi dengan bagihasil (gado
tidakmemberikan nafkah yang cukup kepada anak anaknya;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 105Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim patutmenetapkan hukum kedua orang anak masing masing bernamaANAK Idan ANAK 2( Bukti PR.1, dan PR 2) di bawah asuhandan pemeliharaan Penggugat sampai dengan anak tersebutdewasa atau mampu hidup mandiri;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan latarbelakang sosial ekonomi Tergugat sebagai pekerja swasta(buruh tani) memelihara 4 ekor sapi dengan bagi hasil(gado
6 — 0
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado
12 — 1
NOR MUSA bin MUSA, umur 40tahun, Agama Islam, Pekerjaan Swasta/Dagang, statusPerkawinan Duda Nikah Sirri, bertempat tinggal diJalan Raya Sungai Kakap RT.004/RW.001, KelurahanParit Gado, Pal VIII, Kecamatan Kakap, KabupatenKubu Raya yang akan dicatat dihadapan Pegawaipencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama KecamatanPontianakTimur; 3 Bahwa hubungan antara Pemohon dan calon suamiPemohon tersebut sudah demikian erat, selama iniorang tua/keluarga calon suami Pemohon tersebutserta calon suami Pemohon pernah
18 — 5
Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dlanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Pendapat Ahli fikih dalam kitab Syarqawiy ala alTahrir Juz 2, halaman304, Majelis Hakim mengambil alin menjadi pendapat , sebagai berikut:boa Gado, Mos logrq aS9 dae Lb gle pjogArtinya: Barangsiapa yang menggantungkan talaknya terhadap suatu sifat,maka talak tersebut jatuh disebabkan terwujudnya sifat tersebut,sebagai
5 — 0
kedua belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrn hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hye) eh VN hp RN ala Cpe Gull Gy dag Gt Gir dlls play) GadO
8 — 0
Gado) le ol Lee Jia Lag tlia Cd 5poierd plgi dae g Ubi Y Vl) LuSigil) Cua Stall gle UALS! 9! GUY wlll cI ele oe est oly ulyOS 9 gH Calyte! gh Amo 5N Ady call oll Lal ges Cit Ud eal giLogis Cua) YE dal Jac g Uta) Guy Bpdet!
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :J) Ce hb 5 Gl Ae gh Ol: Atk slay Gad Gla cen Gado