Ditemukan 1946 data
89 — 46
: : fF opb Ose sb moe sats negeshiess be JEer EITMaurbse ise prey en ceueoMaw iepBdge el pore clipart ;aoney nepnslsd foals meateseeh wi eynubsr Aebin meta yeyseve ligetedib dels), pea ootorns reaeteyrem dads Foor) aos *shi EAN Asbit ngonetiziat; we taf sTipnam: xutche soneh jauaee Netesv negesk eitugit tsqeb coronene) oe elaa4 toreDARMLERT higeieie cneti agPilon) msb mottemed ra: eta leobtilgh swrled pC rhthar ta By Fagety aw8 nsrpnuegnsist mais! merionneT web .
22 — 4
/PA.TnkMenimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;feog af 4S350 Sats Jad gal ifxed Bai etl oe N gle zh candle CagQos jis
19 — 3
;Bahwa ahli menerangkan dokumen yang harus dilengkapi dalammengangkut hasil hutan berupa Surat Keterangan Sahnya Hasil Hutan(SKSHH) untuk hasil hutan yang berasal dari hutan negara, SuratKeterangan Asal Usul (SKAU) untuk hasil hutan yang berasal dari hutanhak, Surat Angkutan Tumbuhan dan Satwa Liar (SATS) untuk tumbuhandan satwaBahwa ahli menerangkan didalam pemanfaatan hasil hutan dapatdiberikan izin usaha pemanfaatan hasil hutan kepada perorangan, koperasi,badan usaha milik swasta, badan usaha
13 — 6
PUTUSANNomor 0168/Pdt.G/2015/PA.Mrk.S Sats 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Merauke yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanCerai Talak antara :Pemohon, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan Tani,Kabupaten Merauke, yang selanjutnya disebut sebagaiPemohon:;melawanTermohon, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaankaryawati (toko GSKabupaten Merauke, yang selanjutnyadisebut
13 — 9
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
19 — 13
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
12 — 3
TnkMenimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;feog af 4S350 Sats Jad gal ifxed Bai etl oe N gle zh candle CagQos jis ale
16 — 2
/PA.TnkMenimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;feog af 4S350 Sats Jad gal ifxed Bai etl oe N gle zh candle CagQos jis
20 — 10
: :=Sats Jas lell lpia isi aXudsl 98 oSI als Sl a T 059 3580 ea) oly US 3 OI 4 Aa> 55 6555Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaan Nya ialanh Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasin dan sayang.
11 — 6
yang demikian,ketidakhadiran Terrmohon tersebut patut diduga bersetuju dengan kesediaanPemohon memberi nafkah iddah selama masa iddah sejumlah Rp 900.000,00(sembilan ratus ribu rupiah) dan mutah sejumlah Rp 100.000,00 (seratus riburupiah) kepada Termohon, sebagaimana tercantum dalam amar putusan ini,kesepakatan mana harus dipatuhi oleh Pemohon dan Termohon karena tidakmelanggar norma agama dan norma hukum sebagaimana sabda Rasulullah(S.a.w):ogalisa tis ilals> dol sl Vie g5p Wile Yl otaltas Il of Sats
10 — 7
Pasal 3 Konvensi Hak hak Anak yang disetujui olehPerserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:pas 1355 0 Sb Mle be Gok ad hu Labi SS)Ae ay 5 AV sats 5 aT pitArtinya: =Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu,dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglakilaki dan hambahamba sahayamu yang wanita. Jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan kurnianya.
14 — 2
pecah;Menimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamHalaman 12 dari 17 HalamanPutusan Nomor 1449/Pdt.G/2020/PA.TnkPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;S350 pons Sats
9 — 0
Akan tetapi dalam rumah tangga inisudah tidak ada lagi cinta mencinta, hormat menghormati dan salingmembantu, oleh karena itu menurut Majlis Hakim rumah tangga tersebut tidaksepatutn ya untuk dipertah ankan lagi;Menimbang, bahwa sejalan dengan firman Allah dalam surat ArRumm ayat 21 yang berbunyi:Joe aSis daag gall wes ee pull Gyo aSt (gid SO) ASIF G5Si sats ag ey AN 8G) dang,owPutusan nomor0277/Pdt.G/2017/PA.Kbm, halaman 12 dari 16 halamanArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia
16 — 9
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
13 — 5
mempelai, haltersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 26 ayat (1) huruf a UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014 Tentang Perubahan Atas UndangUndangNomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak dan dengan undangnomor 17 Tahun 2016 tentang penetapan Perpu nomor 1 Tahun 2016 jo.Pasal 3 Konvensi Hak hak Anak yang disetujui oleh Perserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:pas 1355 0) Sith Abe Se aad BIG Ku Galli piAe ay 5 AV sats
6 — 0
Nafkah Madliyah, terhitung sejak tanggal 19 September 2012sebesar Rp.40.000, (empat puluh ribu rupiah) sehari, sampai denganperkaranya diputus dan mempunyai kekuatan hukum tetap;Sides Membayar nafkah Iddah, sehari Rp.40.000, (empat puluh riburupiah) selama 100 hari;Sats Uang pakaian, rias, kesehatan dan tempat tinggal sebesarRp.10.000.000,(sepuluh juta rupiah);3.4. Uang Mutah sebesar Rp.25.000.000,(dua puluh lima jutarupiah);3.5.
22 — 12
Gooner Pyt me Genesortie Py BAST, fname RVI fe sear munity: piper Sats mh ea!rimmed lawedh wtaleiy lowe ea srare rgettintateer (Metin ayyar MULE Moo tle Tete) neti mieteu! aigSahat aay mith Pattenspliced Wetiguy aM nestol seam!
13 — 8
Hal inisejalan dengan firman Allah swt dalam AlQur'an surat AlIsra ayat 32yang berbunyi :Sats tlug Surld lS as LUI loi x87 VaArtinya : Dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina ituadalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk;Menimbang, bahwa untuk menghindari kemaksiatan yangberkepanjangan, halhal tersebut cukup untuk dijadikan pertimbanganpengabulan permohonan ini, dan Hakim memandang perlumengemukakan Qaidah Fighiyah yang selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis
36 — 29
tersebut di atas, makadalil gugatan Penggugat tentang ketidakharmonisan rumah tangganya patutdinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa rumah tangga yang sudah pecah adalahgambaran suatu rumah tangga yang di dalamnya sudah tidak ditemukan lagiketenangan, ketenteraman dan kedamaian, sehingga harapan untukmembentuk keluarga yang kekal, bahagia, sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana disebutkan dalam firman Allah SWT. surat a/Ruum ayat 21sebagai berikut:pSis Dass gil iS Suid Bis5I Suna 22 od ls Ol abil G0509 Sats
7 — 0
maka permohonan Pemohon telah dapatmemenuhi ketentuan pasal 33 ayat (3) Undangundang nomor 23 tahun 2002tentang Perlindungan Anak;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQuran, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :agile Igdl5 Unis 233 agald Yo lS x 3) Gall Gudals= w oSurv 35 lglg Sats