Ditemukan 711 data
9 — 0
CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish
10 — 1
melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar,baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebuttelah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telahtidak sanggup lagi mempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidakmampu mendamaikannya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuami;dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Aish
11 — 0
CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish
33 — 6
berdasarkan relaas panggilan, Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 55, yang diambilalin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :Aish
17 — 6
rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugatdinyatakan tidak hadir dan sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1)HIR perkara ini diputus dengan verstek atau tanpa hadirnya Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Raw ahal alibitl uSkbf jKsdl karya alNawawt &, 454 F' Isx// fj kI /72wlecp sl wyqce g caysSEI Elow jlo he's Aish
16 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hak dan Tergugat tidakhadir, oleh karena itu dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukumHal 7 dari 10 hal Putusan Nomor 196/2017PA.BrbIslam dalam kitab Al Anwar Juz I halaman 55 yang diambil alin sebagai PendapatMajelis Hakim dalam putusan ini yaitu Aish att!
20 — 0
Cargill4S) a2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a GU G>Uall pate OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
7 — 3
tanggal 11 Februari2016, Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyataketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapatdiperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkanputusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dansesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Aish
10 — 0
Chal Gus 8 yell ply dee Glbiig Y be le gill J) wal day jl) cuca LaLegin CDA Ge Jae 9 peal) oui Aish Adlle lillArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantarakeduanya; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
9 — 0
le Lesa,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apa ad old ada pase oilsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55:Aish
12 — 1
Jll4S aedArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a GU S>Uall pa Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
25 — 22
tanggal 28 Januari 2016, Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut,dan tidak ternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sahmenurut hukum, maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapatdiperiksa tanpa kehadiran Termohon dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusandengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapatMajelis sebagai berikut :Aish
13 — 2
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: atlel jlo Auge ol lsh ol jp jpet OlyArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Ane Gary leeclull JS5 5 4 fol Jae s fin cla cllal eo cai ;Aids dal gale Lega: heat) ye cali) jac gag!
13 — 3
Menimbang, bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan pulayurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami isteri terjadiperselisinan dan pertengkaran serta berpisah tempat tinggal, maka rumahtangga mereka telah pecah.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam yang selanjutnya diambil sebagai pendapat majelis hakim sendiri,sebagai berikut:a) Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 291:Jae g yall ca 1) Aish
8 — 0
Wal cys 6 pall alga dee gUbig Y Le lye cy Il etl Any ill cetlegin CDA Ge Jae y yall oH Aish dalle lilArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadliorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantara keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut
8 — 1
., Tergugat harus dinyatakan tidakhadir dan perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat, halini sejalan pula dengan doktrin di dalam AlAnwar Juz Il halaman 55 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut ;Aish 45 Lil Sle Aue 9) Uist oh Joes 352i oldApabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan ataugha'ib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti" ;3.4 Pokok sengketaPut, No, 1551/Pdt.G/2018/PA.Cms, hal, 6 dari 12
6 — 3
Hal ini sejalan pula dengansebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar II : 55 berbunyi sebagai berikut :Aish ai LG antl loigl jai jixi ylsArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi ataumm,ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan sertatidak mengajukan bantahan, maka hal tersebut dianggap sebagai telah membenarkandalildalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat telah membenarkan
13 — 7
lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidakterlahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaantersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan suamidan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serfa hakim tidak mampu mendamaikannya, makahakim berhak menjatuhkan talak satu bain suami,Dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
9 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh Al blamiWa Adilatuh Juz Vil halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapat Maijelis, iamenyatakan :Aish Val by Logins G8 ode!
7 — 9
, bahwa oleh karena ternyata Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum makasesuai ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg Tergugat yang tidakdatang menghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish