ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SU clash Sg xg Sl al sich gl dang gl diy, cola (cal lal yoo cui lal,iil) Tale Lyalle Login Weel

Penetapan No. 0195/Pdt.P/2019/PA.BbuDan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab Inatuth Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yrwliig wears yo abs pry aire 453 slo Weel: Sot ledsE:YOE cyJlbJI ailel))Artinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti walidan dua orang saksi yang adil. (lanatut Thalibin IV : 254).Eni!

rumah tanggabahagia, menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan keturunannya dapat berjalan dengan lancardan tertiob, maka permohonan para Pemohon patut dipertimbangkan;Menimbang,bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab Inatuth Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yirplirg werd uo abs pig aire 553 dl po Weel

fiqhiyyah yangDOPOUN YI: oe eeeeeceeeeceseeeeeaeeeeeaeeneesaeeeesaeeeesae cae aeeseesessaesaesaeeaesaeeessaeeeseaesaesaeeeeseateeseaeeaneaeeaesCeol) de lS ats til dial) 0Artinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum,Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:ane sll, e cls Ml oS zal Sljel gl deg gh dang golill Gul layer Cu lolsAGL dalle Legale (a, ale MU ge galill fy Weel

hukum.Terlebih perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II terjadi sebelumlahirnya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan, sehinggasangat beralasan apabila perkawinan para Pemohon tidak dicatat oleh PPNKUA setempat yang berakibat para Pemohon tidak memiliki buku kutipanakta nikah;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :OHS orplirg werd yo abs pirg aire Si dl po Weel

membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel

sebagaimanatertuang dalam kontra memori bandingnya;Menimbang, bahwa kontra memori banding Kuasa HukumPenggugat/Terbanding tersebut telah diberitahukan kepada Kuasa HukumTergugat /Pembanding pada tanggal 23 Mei 2016 5Menimbang, bahwa kepada Penggugat/Terbanding danTergugat/Pembanding serta Tergugat Il Intervensi/Turut Terbanding telah diberikesempatan untuk melihat dan mempelajari berkas perkara (Inzage) sebelumdikirim ke Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Makassar, masingmasing padaTamggal O2 Weel

yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat madhorotbagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dalam hal ini Majelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalamFikin Sunah Jilid I yang diterbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 yangberbunyi:= =Mee PL ee TN NS ee ee Ret gh See I Ree Ce IGE Weel

pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar dan tidak dapatmewujudkan tujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumah tanggayang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an surahArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :wt) lidaw So, poled Le Sql Weel

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan Al Quran Surat Al Bagarah ayat 21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Weel om Bde plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka

bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalan11dengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab anatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yraliig weer yo abs pig aire 453 slo Weel

bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yroliig werd uo abs pir aire 453 slo Weel

:ler yo abs pig aire 553 dla Weel: sot lodsEVOE gull allel) gre cuaalirs)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnya dariumpamanya wali dan dua orang saksi (1 anatut Thalibin IV ; 254);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbuny!

bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertidb maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab anatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yralirg wears yo abs pig aire 453 slo Weel

bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yroliig werd uo abs pir aire 453 slo Weel

Pasal 116 Huruf f Kompilasi HukumIslam, yakni antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangga dan juga sesuai dengan firman Allah SWTdalam Alquran surat Ar Rum ayat 21;Hal 12 dari 15 hal.Put.No.0202/Pdt .G/2016/PA.Mtw.bam 5 Weel Fein) E53) adsl 46 6ST BLS 3) tassle 305an 2 a ees) te ee ae .

Nomor : 2924/Pdt.G/2014/PA Pwd lPUTUSANNomor : 2924/Pdt.G/2014/PA Pwdee Weel ah 23DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Purwodadi yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam persidangan mejelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat, perkaranya antara pihakpihak ;PENGGUGAT, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Karyawan Cafe, bertempat tinggal di Kecamatan WirosariKabupaten Grobogan, untuk selanjutnya

bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :orplirs alesri yo abs pig aire 153 dla Weel

keretakannya itu sudahSulit untuk diperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukupalasan untuk membubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagipihak mana yang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan ataupertengkaran tersebut;Halaman 10 dari 13 putusan Nomor 262/Pdt.G/2019/PA.PykMenimbang, majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat bahwasuami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batindalam keadaan apapun, sebagaimana firman Alloh dalam surat alRumayat 21:bam 5 Weel

hukum yang jelas sehingga pengurusan administrasi yang terkaitdengan keturunannya dapat berjalan dengan lancar dan tertib serta pernikahanpara Pemohon tidak ada halangan menurut undangundang maupun syariat, makapermohonan para Pemohon patut dipertimbangkan;Menimbang,bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuth Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil sebagai pendapat Majelis,sebagai berikut :ler yo abs pig aire 553 slo Weel