Bahwa pemohon I dengan pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 25Mei 1985 di Jorong Baing di hadapan Qadhi Nikah dengan Wali Nikah ayahkandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama SAKSINIKAH I dan SAKSI NIKAH I, dengan mahar seperangkat alat shalat dibayartunai;2. Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon I berstatus perjaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan;3.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi Nikah, namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat, sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;8.

Adapun maharnyaadalah berupa seperangkat alat shalat; Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah dalam pernikahan tersebut; Bahwa sepengetahuan saksi, pada waktu menikah tersebut Pemohon I berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II perawan; Bahwa sepengetahuan saksi, antara Pemohon I dengan Pemohon IJ tidak adahalangan atau larangan untuk menikah, baik menurut ketentuan agama Islammaupun ketentuan adat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon I dengan Pemohon II membina rumah tangga diJorong Baing; Bahwa

dalam pernikahan tersebut Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniaianak 3 (tiga) orang; Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada keberatan atau gugatan dari masyarakatyang meragukan keabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ; Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi danmenyerahkan syarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikahnya, akan tetapiqadhi nikah tersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIkepada Kantor Urusan Agama setempat, sehingga

pernikahan tersebut Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniaianak 3 (tiga) orang;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada keberatan atau gugatan dari masyarakatyang meragukan keabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon I;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi danmenyerahkan syarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikahnya, akan tetapiqadhi nikah tersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIkepada Kantor Urusan Agama setempat, sehingga Pemohon

ada hubungandarah, sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Ildikaruniai 3 (tiga) orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, umur : 27 tahun;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, umur : 23 tahun;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, umur : 13 tahun;fiBahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahmenerima Buku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah qadhi

QADHI, dan qadhi tersebutmengatakan bahwa buku nikah tersebut bisa secepatnya diambil,tetapi setelah Pemohon dan Pemohon II datang kerumah qadhiQADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Iltidak selesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon danPemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Pancung Soaluntuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternyapernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak terdaftar, dan KantorUrusan Agama Pancung Soal menyarankan agar Pemohon dan10.11.12

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada 1985 oleh seorang gadhi bernama QADHI, dandilaksanakan di Pembantu PPN Kantor Urusan Agama Pancung Soal;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan, dan setelahmenikah dikaruniai 3 orang anak;3.

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada 1985, di KABUPATEN PESISIR SELATANHal 7 dari 13 hal Penetapan No. 165/Pat.P/2014/PA.Pn.dengan wali nikah Ayah Kandung, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.1.000, (seribu rupiah), di hadapan P3N yang bernama QADHI dan dihadirioleh dua orang saksi nikah yaitu SAKSI dan SAKSI namun tidakdicatatkan secara resmi pada Kantor Urusan Agama tempat dilaksanakanpernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa benar ada ijab dan

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 20Desember 2008 di Kabupaten Tanah Datar, di hadapan Qadhi Nikah dengan WaliNikah ayah kandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi yaituHalaman dari 12 halaman perkara Nomor 35/Pdt.P/2013/PA.PPSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dengan mahar seperangkat alat shalatdibayar tunai;2.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah mengurus dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi Nikah, namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon IJ kepada Kantor UrusanAgama setempat, sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;8.

Saksi mengaku sebagai paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah pada tanggal 20 Desember 2008di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IIsedangkan saksisaksi nikahnya adalah saksi sendiri danSAK NIKAH II;Halaman 3 dari 12 halaman perkara Nomor 35/Pdt.P/2013/PA.PP Bahwa yang bertindak sebagai qadhi

Bahwa sepengetahuan saksi, terhadap pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak ada gugatan dari masyarakat tentang keabsahan pernikahan tersebut; Bahwa setelah menikah Pemohon I dengan Pemohon II membina rumah tangga diKabupaten Tanah Datar; Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dengan Pemohon IT sudah dikaruniaianak 1 (satu) orang; Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dan Pemohon II sebelum menikah dahulutelah mengurus dan menyerahkan syarat administrasi pernikahan kepada qadhinikah, namun qadhi

Saksi mengaku sebagai keponakanPemohon I;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suam1i isteri;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah pada tanggal 20 Desember 2008di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II,sedangkan saksisaksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH JU;Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah Pemohon I dengan Pemohon II adalahERWIN, S.Pdi;Bahwa

SAKSI NIKAH I dan 2.SAKSI NIKAH I dengan qadhi nikah serta mahar berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), tunai;halaman dari 15 halaman putusan nomor 170/Pdt.G/2013/PA.PPBahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Penggugat berstatus perawansedangkan Tergugat berstatus jejaka;Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dilaksanakan sesuai denganhukum munakahat;Bahwa Penggugat telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada qadhi nikah, tetapi qadhi nikah

pekerjaan sopir, bertempattinggal di Kota Padang Panjang, saksi adalah kakak kandung Penggugat;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Tergugat, Tergugat adalah suami Penggugat;e Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tanggal 23 Maret 1991 diMesjid Besar Sumpur dan saksi hadir pada waktu akad nikah dilaksanakan;e Bahwa pada waktu menikah yang menjadi wali nikah Penggugat adalah ayahkandung Penggugat;e Bahwa yang menjadi qadhi

kepada Penggugat;Bahwa pada waktu menikah, Penggugat berstatus perawan, sedangkan Tergugatberstatus jejaka;Bahwa sepengetahuan saksi, antara Penggugat dengan Tergugat tidak adahalangan menikah, baik menurut syara maupun menurut adat istiadat yangberlaku;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Penggugat dengan Tergugat;Bahwa pada waktu menikah, Penggugat dan Tergugat telah melengkapi semuapersyaratan pernikahan dan telah menyerahkannya kepada qadhi

nikah, namunpernikahan tersebut tidak didaftarkan oleh qadhi nikah ke kantor urusan agamasetempat, sehingga Penggugat dan Tergugat tidak mempunyai buku nikah;Bahwa sepengetahuan saksi, kegunaan itsbat nikah ini bagi Penggugat adalahuntuk mengurus perceraian dengan Tergugat;SAKSI Il PENGGUGAT, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumahtangga, bertempat tinggal di Kota Padang Panjang.

nikahnya (qadhi resmi waktuitu), akan tetapi saksi tidak mengetahui siapa yang menjadi saksi nikahnya danapa mahar pernikahan Penggugat dan Tergugat;Bahwa pada waktu menikah, Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus jejaka;Bahwa sepengetahuan saksi, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada halanganuntuk menikah baik menurut syara maupun menurut adat yang berlaku;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukantentang keabsahan pernikahan Penggugat dengan Tergugat

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapanqadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH. Sedangkan saksi nikah adalahdua orang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I, umur 70 tahun beralamat di Kota Kupang Provinsi NTT;b.

SAKSI 1, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan TukangPerak, tempat tinggal di) KABUPATEN PADANG PARIAMAN,dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon Il adik kandung saksi;Bahwa Pemohon Idengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 11 Juli 2011 di hadapan Qadhi Nikah yang bernamaQADHI NIKAH, saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohonll;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon

SAKSI Il, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan BuruhHarian Lepas, tempat tinggal di KABUPATEN PADANGPARIAMAN, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon ll adalah suami isteri yang menikahpada bulan Juli 2011, yang di laksanakan di rumah orang tua Pemohon Ildi KABUPATEN PADANG PARIAMAN, saksi hadir disaat pernikahandilaksanakan; Bahwapernikahan dilaksanakan dihadapan Qadhi nikah bernama QADHINIKAH P3 N resmi, dengan wali

nikah yang bernama QADHI NIKAH,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama AYAH PEMOHON Il,disaksikan oleh dua orang saksi SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmahar berupa uang Rp. 300.000, (tiga ratus ribu rupiah) tunai;Menimbang, bahwa saksi saksi yang diajukan Pemohon Idan Pemohonll, keduanya telah memberikan keterangan dengan alasan pengetahuan saksisendiri, Saksi melihat peristiwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,serta tidak ternyata dalam persidangan cara hidup, kesusilaan dan

Penetapan Nomor0050/Pdt.P/2016/PA.Prm Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 11 Juli 2011; Bahwa perikahan tersebut dilaksanakan di KABUPATEN PADANGPARIAMAN; Bahwayang bertindak menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapan Qadhi nikah yangbernama QADHI NIKAH; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH danSAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uang se besar Rp. 300.000,( tigaratus ribu rupiah), tunai

Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 25 Agustus 1991 bertempat di rumahorang tua Pemohon II di Malaysia, yang menjadi wali nikah adalah AyahKandung Pemohon II yang bernama AYAH KANDUNG dihadapan QadhiNikah yang bernama QADHI, pernikahan tersebut disaksikan oleh 2 (dua)Halaman 1 dari 12 Halaman Penetapan Nomor 0118/Pdt.P/2017/PA.Pykorang saksi yaitu SAKSI NIKAH DAN SAKSI NIKAH II, dengan maharberupa seperangkat alat shalat, tunal;2.

berikut; Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena saksi adalah Bapak kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tanggal 25 Agustus 1991 di Malaysia; Bahwa Saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan di Malaysia dengan wali nikah saksi sendiri,dihadapan dua orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH DAN SAKSINIKAH II dengan mahar seperangkat alat sholat tunai; Bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il dilaksanakandihadapan Qadhi

Nikah yang bernama QADHI; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahalangan untuk menikah, baik secara syari (hukum Islam) maupunsecara adat (Pemohon bersuku Piliang dan Pemohon II bersukuPetopang); Bahwa status Pemohon waktu menikah Jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai anak 4(empat) orang anak dan anakanak tersebut saat ini berada dalamasuhan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa sampai sekarang tidak ada pihak yang keberatan tentangkeabsahan

berikut; Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena saksi adalah Saudara Ipar Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tanggal 25 Agustus 1991 di Malaysia; Bahwa Saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan di Malaysia dengan wali nikah saksi sendiri,dihadapan dua orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan Saksisendiri dengan mahar seperangkat alat sholat tunal; Bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il dilaksanakandihadapan Qadhi

Nikah bernama QADHI Bahwa benar status Pemohon dan Pemohon II waktu menikah adalahjejaka dan perawan, dan merupakan perkawinan yang pertama bagiPemohon dan Pemohon Il, serta antara Pemohon dan Pemohon II tidakada halangan perkawinan baik menurut ketentuan hukum Islam danperaturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat) oranganak serta tidak ada pihak yang keberatan tentang keabsahan pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Halaman 8 dari 12 Halaman

Bahwa Pemohon (Diego Dirja bin Dinalfian) dengan Pemohon II (RestiRahmadani Binti Masrizal) telah melangsungkan pernikahan pada tanggal15 Juli 2014 di rumah Qadhi Nikah di Lubuk Minturun di wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Provinsi SumateraBarat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakak kandunglakilaki Pemohon II yang bernama Wisma Febrian, karena Ayah kandungPemohon II yang bernama Masrizal telah meninggal dunia, Qadhi Nikahnyaadalah seorang Katik

:1.Sabarudin bin Umar, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawanswasta, bertempat tinggal di JI Melati Nomor 153 RT 004 RW.005,Halaman 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0242/Pdt.P/ 2017/PA.PdgKelurahan Indarung, Kecamatan Lubuk Kilangan, Kota Padang, di bawahsumpahnya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena PemohonIl adik Ipar saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, Pemohon danPemohon II menikah pada tanggal 15 Juli 1979 di rumah qadhi

nikah diLubuk Minturun Kota Padang; Bahwa saksi hadir pada acara pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah kakakkandung Pemohon II yang bernama Wisma Febrian karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia;Bahwa yang menjadi Qadhi pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIseorang katik yang bernama Amrizal, sedangkan yang menjadi saksinikahnya adalah saksi sendiri dan Dinalfian dengan mahar seperangkatalat shalat;Bahwa status Pemohon sebelum menikah

pemeriksaan atas perkara ini;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanPermohonan pengesahan nikah dengan dalildalil yang pada pokoknya adalahpada tanggal 15 Juli 2014 Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Lubuk Minturun di wilayah Kanto UrusanAgama Kecamatan Koto Tangah Kota Padang dan pada saat pernikahantersebut wali nikahnya adalah kakak kandung lakilaki Pemohon II bernamaWisma Febrian karena ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia,dihadapan Qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 15 Juli 2014 di rumah Qadhi Nikah di Lubuk Mintrun di KecamatanKoto Tangah Kota Padang dan telah dikaruniai dua orang anak;2. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang menjadiwali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon II bernama Wisma Febriandisaksikan oleh dua orang saksi lakilaki serta mahar seperangkat alatshalat;3.

Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada gqadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10. Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon dan Pemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

dan saksi ;e Bahwa mahar yang diserahkan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp. 5.000., (lima ribu rupiah);e Bahwa pada waktu akad nikah dilaksanakan Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganuntuk menikah;e Bahwa tidak ada masyarakat yang meragukan atau keberatanterhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melengkapi danmenyerahkan seluruh syaratsyarat administrasi pernikahankepada qadhi

nikah, namun qadhi nikah tidak mendaftarkannya kePegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat;e Bahwa oleh karena gadhi nikah tidak mendaftarkan pernikahanPemohon dan Pemohon II ke Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama, sehingga sampai sekarang ini Pemohon danPemohon II tidak memiliki buku nikah;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) oranganak;e Bahwa kegunaan itsbat nikah ini

SaksiNikah II;e Bahwa mahar yang diserahkan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp. 5.000., (lima ribu rupiah);e Bahwa pada waktu akad nikah dilaksanakan Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganuntuk menikah;e Bahwa tidak ada masyarakat yang meragukan atau keberatanterhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melengkapi danmenyerahkan seluruh syaratsyarat administrasi pernikahankepada qadhi

Saksi adalah kakak kandungPemohon ;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwasaksi kenal dengan Pemohon Il yang bernama; BahwaPemohon Idengan Pemohon Iladalah suami isteri;Halaman 3 dari 12 halaman Penetapan Nomor 33/Padt.P/2016/PA.PPBahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 16 Agustus1989;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan langsung prosesi akad nikahPemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Masjid Raya KabupatenTanah Datar;Bahwa qadhi nikah pada

sepersusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar, sampai sekarang;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanpernikahan Pemohon Idan Pemohon Il;Bahwa semenjak menikah Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa sebelum melangsungkan akad nikah Pemohon Idan Pemohon Iltelah melengkapi dan menyerahkan seluruh syarat administrasipernikahan kepada qadhi

nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang belum memilikikutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakdidaftarkan oleh qadhi nikah ke kantor urusan agama setempat;Halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 33/Padt.P/2016/PA.PPBahwa kegunaan itsbat nikah ini adalah sebagai bukti pernikahanPemohon dan Pemohon Il dan untuk mengurus pembuatan AktaKelahiran anakanak Pemohondan Pemohon Il;.

Saksi adalah saudara sepupuPemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama;Bahwa Pemohon Idengan Pemohon Il adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 16 Agustus1989;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan langsung prosesi akad nikahPemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Raya, KabupatenTanah Datar;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama, beliau adalah

nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang belum memilikikutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidakdidaftarkan oleh qadhi nikah ke kantor urusan agama setempat; Bahwa kegunaan itsbat nikah ini adalah sebagai bukti pernikahanPemohon dan Pemohon Il dan untuk mengurus pembuatan AktaKelahiran anakanak Pemohondan Pemohon Il;Bahwa Pemohon telah mencukupkan buktibukti yang diajukannya, danmenyampaikan kesimpulan akhir secara lisan dengan menyatakan bahwaPemohon tetap dengan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama lslam pada 28 Agustus 1995 di hadapan seorang kadi bernama QADHI,dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAHdan mas kawinuang sebesar Rp. 20.000, serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSII dan SAKSI II;Hal.1 dari 11 hal.

ANAK PEMOHON KE 5, umur 1 bulanBahwa setelahn menikah, Pemohon dan Pemohon Il, KABUPATENPESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah kadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelan Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah kadi tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon Il tidak selesai diurus oleh kadi tersebut dan Pemohon

KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi adalah saudara sepupu Pemohon Ill, kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il sudah lama;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatanggal 28 Agustus 1995 di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATENPESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberlangsung, serta dihadiri pula oleh seorang kadi/petugas Pembantu PegawaiPencatat Nikah bernama QADHI

mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang dicatatdalam berita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan daripenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon Il adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Ilpada pokoknya adalah sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 28 Agustus 1995 di hadapan seorangkadi bernama QADHI

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang telahmenikah secara agama Islam pada tanggal 28 Agustus 1995 di hadapanseorang kadi bernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tuaPemohon Il di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Hal. 7 dari 11 hal. Penetapan No. 232/Pdt.P/2014/PA. Pn..

Penetapan No. 236/Pdt.P/2013/MSTknyaitu Qadhi pada saat itu, dengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 100, (seratusrupiah), serta disaksikan oleh dua orang saksi masing masing bernama Saksi nikahT dan Saksi nikah IT, dihadapan Tgk. Tgk.

Qadhi ;e Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon I dan Pemohon IJ telah dikaruniai seoranganak yang bernama Anak para Pemohon ahir tanggal Juli 1965 (umur 48 tahun),serta selama menikah belum pernah terjadi perceraian ;e Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah sesuai dengan syariat Islamdan tidak ada hak orang lain yang dilanggar ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sewaktu menikah dahulu tidak mempunyai suratnikah dikarenakan tidak ada kewajiban pencatatan karena belum berlakunya UU No.1 tahun

menerangkan :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena tetangga satu kampung ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangsah menikah pada tahun 1960 di Kabupaten Aceh Tengah dan saksi hadir padasaat pernikahan mereka tetapi tidak ikut dalam prosesi pernikahan mereka ;Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Wali nikah ;Bahwa saksi sudah tidak ingat lagi siapa yang menjadi saksi, qadhi

Qadhi, akantetapi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II waktu itu tidak dicatatkan kepadaPegawai Pencatat Nikah yang berwenang sehingga tidak mempunyai bukti surat nikahyang sah, dalildalil mana mutatis mutandis dianggap termuat kembali sebagaimanaterurai dalam dudukperkaranya ;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan pokok perkaranya terlebihdahulu akan dipertimbangkan apakah permohonan para Pemohon dapat dibenarkanmenurut hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku atau tidak, sertaapakah

Qadhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dalam pertimbangan di atas,majelis hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telahdilakukan sesuai tata cara menurut ketentuan syariat Islam dengan memenuhi syaratsyarat dan rukun nikah yang ditentukan dalam hukum perkawinan Islam, oleh karenanyapernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dinyatakan sah menurut hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi para Pemohondiperoleh pula fakta dipersidangan bahwa ternyata

Bahwa pada tanggal 10 Agustus 1988 Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam di Kabupaten TanahDatar dengan qadhi nikah bernama;2.

. perempuan, lahir tanggal 10 April 1999;c. perempuan, lahir tanggal 17 Agustus 2000;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahpindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang belum pernah bercerai;Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi

Masribin Ramli, umur62 tahun, agama Islam, pendidikansekolah dasar,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Halaman 3 dari 13 halaman Penetapan Nomor 80/Pat.P/2016/PA.PPBahwa Saksi kenal dengan Pemohon sebagai ponakan dan mengenalPemohon II yang bernama Kamina sebagai isteri dari Pemohon 1;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 10Agustus 1988 di Kabupaten Tanah Datar, dihadapan qadhi

Saksi Il, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan sekolah dasar, pekerjaanpetani, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon II sebagai keluarga dan mengenalPemohon yang bernama Jarmalis sebagai suami dari Pemohon II;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 10Agustus 1988 di Kabupaten Tanah Datar, dihadapan qadhi nikahbernama;Bahwa saksi hadir disaat akad nikah Pemohon

dengan Pemohon IIdilaksanakan;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Dusun berwakil kepada qadhi nikah yangbernama;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dihadiri 2 orang saksinikah yang masingmasing bernama saksi nikah dan saksi nikah II;Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa uangsebesar Rp. 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah) dibayar tunal;Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Halaman 5 dari

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 11 Februari 2016, di rumah qadhi nikahdi Kabupaten Tanah Datar, di hadapan qadhi nikah yang menikahkanbernama, wali nikah Pemohon II adalah (ayah kandung Pemohon II ), yangberwakil kepada gadhi nikah bernama karena pada saat menikah ayahHalaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor 24/Pdt.P/2019/PA.PPkandung Pemohon II dalam keadaan stroke, dengan saksisaksi yangbernama saksi nikah dan saksi nikah II, dengan

Muaro Lauik, beliau ketika itu merupakan qadhi nikah resmidi Kabupaten Tanah Datar; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah (ayah kandung PemohonIl), yang berwakil kepada qadhi nikah bernama karena pada saatmenikah ayah kandung Pemohon II dalam keadaan stroke; Bahwa saksi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah saksi sendiri dan saksi nikah Il; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Iladalah seperangkat alat shalat tunai; Bahwa setelah akad nikah Pemohon ada mengucapkan sighattaklik

Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa semenjak menikah Pemohon tidak pernah berceraidengan Pemohon II sampai sekarang; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah pindah agama; Bahwa sesaat sesudah akad nikah Pemohon tidak adamengucapkan sighat taklik talak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang belummemiliki kutipan akta nikah karena pernikahan Pemohon dan PemohonIl tidak didaftarkan oleh qadhi

Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Ardi, yang berwakil kepada qadhi nikah tersebut karena pada saatmenikah ayah kandung Pemohon II dalam keadaan stroke;Halaman 8 dari 13 halaman Penetapan Nomor 24/Pdt.P/2019/PA.PP3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama saksi nikah I dan saksi nikah II;4. Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahberupa seperangkat alat shalat , tunai;5.

ANAK PEMOHON KE 12, lahir tanggal 31 Desember 2003;4Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon II di rumah orang tua Pemohon IIT KABUPATENPESISIR SELATAN, sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI, karena Qadi QADHI menyuruh Pemohon I danPemohon II untuk menunggu saja, dan sekarang Qadi QADHI telah meninggaldunia, dan Pemohon I dan Pemohon II mendatangi Kantor Urusan AgamaKecamatan Pancung

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON J) dengan Pemohon II(PEMOHON I) yang dilaksanakan oleh Qadi bernama QADHI di rumah orang tuaPemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN, pada tanggal 25 Juli 1995adalah sah secara hukum;3.

umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah kakekPemohon I;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1995, di rumah orang tua Pemohon IT di KABUPATEN PESISIR SELATAN;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsungdan Kadi yang hadir adalah Kadi QADHI

73 tahun, agama Islam, pekerjaan Pensiunan POLRI,tempat tinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon I karena saksi adalah pamanPemohon I;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1995, di rumah orang tua Pemohon IT di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsungdan Kadi yang hadir adalah Kadi QADHI

memenuhi syarat materiil sebagaimana diatur dalam pasal308 R.Bg, sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kekuatan pembuktian dan dapatditerima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbukti faktafaktasebagai berikut :1 Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 25 Juli 1995, di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II,di hadapan Kadi yang bernama QADHI

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 15 Mei 2005 di KABUPATEN AGAM dihadapan Qadhi nikahyang bernama QADHI NIKAH dan wali nikah WALI NIKAH (kakak kandungPemohon Il) karena ayah kandung Pemohon II sudah meninggal dunia dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH II dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 20.000,;. Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon II berstatus jejakadengan perawan;.

pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, lalu dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon II adalah adik kandung saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 15 Mei 2005;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di KABUPATEN AGAM;Bahwa Pemohon dan Pemohon II samasama beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri prosesi pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa Qadhi

Nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah QADHI NIKAH;Bahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah saksi sendiri yang bernama WALI NIKAH ( kakak kandungPemohon Il) karena ayah kandung Pemohon II sudah meninggal dunia;Bahwa saksi nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupauang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah);Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah

Nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah QADHI NIKAH;Bahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah WALI NIKAH ( kakak kandung Pemohon Il) karena ayahkandung Pemohon II sudah meninggal dunia;e Bahwa saksi nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah SAKSI NIKAH dan saksi sendiri (SAKSI NIKAH II);e Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupauang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah);e Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah jejaka

Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah memakai mahardan telah dilaksanakan di hadapan Pegawai Pencatat Nikah/Qadhi Nikah;c.

ANAK PEMOHON KE 2, lahir tanggal 10 Mei 2005;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon Il di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATENPESISIR SELATAN, sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il belum memperoleh BukuNikah dari kadi QADHI, karena kadi QADHI menyuruh Pemohon danPemohon Il untuk menunggu saja, dan sekarang kadi QADHI telah meninggaldunia, Pemohon dan Pemohon Il mendatangi Kantor Urusan AgamaKecamatan Pancung Soal karena

dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah pada tahun1995 di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATEN PESISIR SELATAN; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberlangsung, serta dihadiri pula oleh seorang kadi/petugas Pembantu PegawaiPencatat Nikah bernama QADHI;Hal. 3 dari 11 hal. Penetapan No. 200/Padt.P/2014/PA.

Pn.bernama QADHI, dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATENPESISIR SELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon Il bernama WALI NIKAH, dengan mas kawin dibayar tunai berupauang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) serta disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama SAKSI dan SAKSI Il, yang mengucapkankalimat ljab adalah ayah kandung Pemohon Il dan yang mengucapkan kalimatKabul adalah Pemohon ;3.

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang telah menikahsecara agama Islam pada tanggal 09 Desember 1995 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di KampungSungai Pinang, Nagari Sungai Pinang Tapan, Kecamatan Ranah Ampek HuluTapan, Kabupaten Pesisir Selatan, yang mengucapkan kalimat ljab adalah ayahkandung Pemohon Il dan yang mengucapkan kalimat Kabul adalah Pemohon ;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada tanggal 09Desember 1995, dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATENPESISIR SELATAN, di hadapan seorang kadi bernama QADHI, adalah telahsesuai dengan agama Islam, terpenuhi segala rukun dan syarat pernikahandan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,keluarga, sesusuan atau kerabat semenda yang menjadi penghalangpernikahan;2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi perkawinan kepada gadhi nikah, tetapi qadhi nikahtersebut tidak mendaftar pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il keKantor Urusan Agama setempat;8.

Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama dan Pemohon Ilbernama;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri;Halaman 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 29/Pat.P/2015/PA.PPe Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Juni1999 di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa saksi tidak hadir pada waktu pernikahan Pemohon denganPemohon II dilaksanakan,namun hadir waktu kendurinya;e Bahwa sewaktu proses pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, ayahkandung Permohon II yang bernama masih hidup dan qadhi

menikah antara Pemohon dengan PemohonIl baik secara syara' maupun secara adat setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat dan meragukankeabsan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum dikaruniai anak;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melengkapi syaratsyaratadministrasi kepada qadhi

nikah setempat tapi qadhi nikah tidakmendaftarkannya;e Bahwa sepengetahuan saksi kegunaan istbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon II adalah untuk mengurus Kartu Keluarga dan untukkeperluan mengurus paspor untuk haji;.

nikah setempat tapi qadhi nikah tidakmendaftarkannya;e Bahwa kegunaan istbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon Iladalah untuk mengurus Kartu Keluarga dan untuk keperluanmengurus paspor untuk naik haji;Menimbang, bahwa para Pemohon telah menyatakan cukup terhadapbuktibukti yang diajukannya, dan Para Pemohon menyampaikan kesimpulanHalaman 5 dari 10 halaman Penetapan Nomor 29/Pat.P/2015/PA.PPakhir secara lisan bahwa dalil permohonannya telah didukung dengan buktibukti oleh karena itu memohon untuk

Qadhi; Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon I berstatus jejaka sedangkan Pemohon II berstatusperawan ;Hal. 1 dari 11 hal. Penetapan No. 219/Pdt.P/2013/MSTknBahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II membina rumah tangga di rumah sendiridi Kabupaten Aceh Tengah sampai dengan sekarang dan telah di karuniai enam orang oranganak yang masingmasing bernama:1. Anak ke 1 umur 32 tahun2. Anak ke 2 umur 29 tahun3. Anak ke 3 umur 26 tahun4. Anak ke 4 umur 23 tahun5. Anak ke 5 umur 20 tahun6.

tinggal Kabupaten AcehTengah dibawah sumpahnya saksi menerangkan : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon II adalah adiksepupu saksi; Bahwasaksi hadir pada saat pernikahan para Pemohon pada tahun 1973; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung dariPemohon II, sedangkan yang menjadi saksi nikahnya saksi tidak mengingatnya lagisedangkan yang menjadi Tgk Qadhi nya adalah Tgk.

Qadhi dengan mahar sebesar 10(sepuluh) gram emas; Bahwaantara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan untuk menikah;Hal. 4 dari 11 hal.

Penetapan No. 219/Pdt.P/2013/MSTkndilaksanakan dihadapan qadhi nikah bernama Tgk.

Qadhi ; Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II sekarang ini mereka telah dikaruniai anakenam orang orang ;Hal. 7 dari 11 hal.

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada bulanFebruari 1991 di Panyalaian Kabupaten Tanah Datar, di hadapan qadhi nikahdengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksibernama . SAKSI NIKAH I, 2. SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uangsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), tunai;Halaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 10/Pdt.P/2014/PA.PP2.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada qadhi nikah, tetapi qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor Urusan Agamasetempat;8.

Saksi adalah ayah kandung Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I sebagai suami Pemohon II (menantusaksi);Halaman 3 dari 12 halaman Penetapan Nomor 10/Pdt.P/2014/PA.PPBahwa Pemohon I menikah dengan Pemohon II pada tanggal 16 Februari1991 di Pincuran Tinggi;Bahwa qadhi nikah Pemohon I dengan Pemohon II adalah Dt.

Saksi adalah paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I sebagai suami Pemohon II;Bahwa Pemohon I menikah dengan Pemohon II pada bulan Februari 1991 diPincuran Tinggi;Bahwa qadhi nikah Pemohon I dengan Pemohon II, sedangkan walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II;Bahwa saksi nikah Pemohon I dengan Pemohon II adalah saksi sendiri(SAKSI NIKAH J) dan SAKSI NIKAH II, namun saksi tidak ingat lagimahar pernikahan Pemohon

pengesahan nikah ini diajukan oleh Pemohon Idan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami isteri, oleh karenanya sesuaidengan pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanya berkualitas sebagai pihakdan merupakan orangorang yang berkepentingan dengan perkara ini (persona standi injudicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon I dan Pemohon IImohon agar disahkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II yang dilaksanakan padatanggal 16 Februari 1991 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan qadhi

Prm.Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH, dihadapanQadhi Nikah yang bernama QADHI NIKAH, sedangkan saksi nikah adalahdua orang lakilaki masingmasing bernama :1. SAKSI NIKAH ;2. SAKSINIKAH II;dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp 5.000.

menerangkan.yangQypadapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon danPemohon,l karenaPemohon dengan Pemohon Il adalah tetangga saksi; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon adalah suami isteriyang melangsungkan pernikahan pada tanggalyTANGGAL di rumahorang Pemohon Il di KABUPAREN PADANG PARIAMAN,PROVINSI SUMATERA BARATBahwa saksi menghadiri akad nikal Pemohon Idengan Pemohpon Il;Bahwa yang menjadi.wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yangbemamayWALI NIKAH, dihadapan qadhi

yangbernama QADHI NIKAkLdan disaksikan oleh dua orang saksi yangmasingmasing Bernama : a.

yang bernama QADHI NIKAH dan disaksikanf oleh dua orang lakilaki yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSIYNIKAH II dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.5.000.

Prm.12Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah pada tanggalTANGGAL yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il diKABUPATEN PADANG PARIAMAN, PROVINSI SUMATERA BARATyang bertindak sebagai wali dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH,dihadapan qadhi yang bernama QADHI NIKAH dan disaksikan oleh duaorang saksi yang masingmasing bernama a. SAKSI NIKAH l,4. SAKSINIKAH Il dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.5.000.