Ditemukan 1933 data
10 — 1
Guay Le lacy43 L 4al tale Lgin pte YI Ueartinya :"Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suamiistri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan,dan Pengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkantalak bain kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas dan Penggugat belum pernah bercerai, maka petitum gugatanPenggugat mengenai keinginannya
77 — 5
Salinan Putusan Nomor 5313/Pdt.G/2016/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee 95M Shyatal Suet Na) aa AN ately ul Gy) dang 5H Gl tale abet) quaoly Ugildy) gi jtgaes o) Lge nce : tie ,Lagtttial Cus Bydiall alg dee elbow Y Ly pdaCBE IM Seal gf Soll Gye Stall le Lal s! gf ala Y oll sly! ell cw gialos Axe GURY Les sly OS 9 co 5! Cale!
8 — 0
1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :clell Cle le pris Lill p>Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan:Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi: :tale
10 — 0
dapat lagi saling memenuhi hak dankewajiban masingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga tersebut diatas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQuran Surat ArRumayat 21) akan sulit tercapai ;ee. fee Hx oA K SB ma reADAG. aE aa fy Sud galact side tale
30 — 12
35 6ST GLE Uf tale on5< a7 : glk co ekae g QD bs Sapp eS 5 lt 55 vaneArtinya:Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu merasa cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikan diantaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.
10 — 0
ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :ileal Ce de pis Lal f>Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi: :tale
8 — 5
TALE allele gtic gall Gauls Gung jsablile aSarilalinsArtinya : /slam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 2
Putusan Nomor 1082/Pat.G/2015/PA.BLsebagai sebagai wakil atau kuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkanoleh suatu alasan yang sah menurut hukum, maka harus dinyatakan bahwaTergugat telah dipanggil secara patut namun tidak pernah hadir, olehkarenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnya Tergugat, sesuai ketentuanpasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale gli jp OLArtinya : Apabila dia (Termohon
9 — 5
TALE allalde gure gall Gauls Guay jllsalile aSailalingArtinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya(kedhaliman) yang bertentangan dengan semangat keadilan;3.
9 — 0
Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo. pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum slam;2 225 2n nee cece ence nee ne neeMenimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf (b) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islamdan Majelis juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyi sebagai berikut:Byala ly cde GUay Y Les fay YI Sy o 5 5ll Ge jie gl Ag jl ia Qacli tale geo coi 11aAil 4 albs (gill
11 — 1
Nomor 0708/Padt.G/2016/PA.BLhadir dan tidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil ataukuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secarapatut namun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa tanpahadirnya Tergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale
11 — 2
Putusan Nomor 0863/Pat.G/2015/PA.BLsebagai sebagai wakil atau kuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkanoleh suatu alasan yang sah menurut hukum, maka harus dinyatakan bahwaTergugat telah dipanggil secara patut namun tidak pernah hadir, olehkarenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnya Tergugat, sesuai ketentuanpasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Ail isle tale gli jp OLArtinya : Apabila dia (Termohon
15 — 9
Bahwa keluarga perempuan yang bernama Saharu bin Tale telah menerimalamaran Pemohon, sehingga pernikahan anak Pemohon tersebut sulitditunda pelaksanaannya;. Bahwa antara anak Pemohon dan Lakilaki yang bernama Itidak ada hubungan darah, sesusuan dan tidak ada larangan untukmelakukan pernikahan;. Bahwa anak Pemohon berstatus perawan dan telah akil balig serta sudahsiap untuk menjadi seorang istri dan/atau ibu rumah tangga.
17 — 14
ketimbang untuk dipertahankan karena dikhawatirkan akan menimbulkan halhal yang lebin merugikan bagi Penggugat dan Tergugat dikemudian hari;Menimbang, bahwa dengan tidak mungkin dipersatukannya rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal atau sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana firman AllahSWT dalam Al Quran surat Ar Rum ayat 21 yang berbunyi ;Halaman 7 dari 11 putusan Nomor 899/Pdt.G/2018/PA.GtloJae eed) Gina) E53) aK ntl 34 oS GLE Gl tale
22 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:JB by shale oy Spte cy tale y dy 9 Feet bye gh mee SS ilal le 1S sysArtinya: Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Hal. 7 dari 9 hal. Pen.
12 — 3
pembuktian yang sempurna dan menentukan ;Menimbang, bahwa Penggugat selain mengajukan bukti surat jugatelah mengajukan bukti dua orang saksi, yang kedua saksi tersebut dengandibawah sumpah telah memberikan keterangan di persidangan ataspengetahuannya sendiri dan keterangannya saling bersesuaian antara satudengan yang lainnya dan keterangan kedua saksi tersebut telah menguatkandalil Penggugat, maka bukti kedua saksi yang diajukan oleh Penggugati=) Fel amano Aa Al6 ae CcUc Umm OAtal lime lUaMcy lec Umm tale
11 — 2
maupunkeluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimal untuk merukunkan jugatidak berhasil sehingga perkawinan mereka jika dipertahankan justru akanmenyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;gine dy cers 3 oL> CS eet n> SI les ari lil eyMesh OV ea nF 2 8) 2 ail ajo cena Ey cele Vy enai ytAN tale
10 — 8
TALE allie gare gall Gauls Guay jMaalile aSasilalinegHim. 8daritihlm. Putusan No. 2032/Pdt.G/2016/PA Mlg.Artinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya(kedhaliman) yang bertentangan dengan semangat keadilan;3.
9 — 1
Putusan Nomor 3850/Pdt.G/2015/PA.BLtidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil atau kuasanya danketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara patutnamun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnyaTergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale
19 — 12
Rumah tangga yangdemikian itu secara nyata telah bertentangan dengan tujuan disyariatkannyaperkawinan sebagaimana ditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 yangberbunyi sebagai berikut :Jas 5 (eed Wicd 55 eK atsl 8 SU LS Bl tale G05