Ditemukan 5727 data
7 — 6
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Gulf 9) le Giles
60 — 3
sesuai dengan bunyi sighot talik talak dimaksud ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwaTergugat telah terbukti melanggar syarat talik talak yang diucapkannya yakniangka 1,2 dan 4 halmana persyaratan untuk diberlakukannya talik talak telahterpenuhi sehingga talak Tergugat sudah seharusnya dinyatakan jatuh, sesuaidengan ibarat dalam kitab Fatawa Ramli fil Kubro halaman 213 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :(Giral) G>Ual ilies gy giles
10 — 8
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
8 — 0
giles newArtinya : Sah menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talakterhadap istridengan adanya sifat tersebut; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Gugatan Penggugat telan memenuhi alasanperceraianTergugat telah melanggar shighat taklik angka 2 dan 4 sebagaimanatersebut dalam Buku Kutipan Akta Nikah sesuai pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam, sehingga Gugatan Penggugat patut dikabulkan ; Menimbang, bahwa pasal 84 ayat (2) Undang undang Nomor
12 — 0
oJ lbilgss wis Islsow opausll plo. ano Giles Leo IVI yl Sg 79 IIall Leallb Legin cTMo Vl Ys wolalljacg LglliclausLArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkan keteranganbukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami, sedangkanpenderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untuk melanjutkan hidupbersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisa didamaikan lagi, makahakim wajib menceraikannya dengan talak bain,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
10 — 2
adalah akan siasiajika tetap dipertahankan; Hal dari 7 hal put No.0691/Pdt.G/201 2/PA/Ngw.Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ale giles
12 — 1
menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk dapatdirukunkan kembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikianapabila Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuk rukun kembali, menurutMajelis justru akan membawa kemadlaratan bagi keduanya, oleh karenanyaHakim dapat menjatuhkan talak Tergugat berdasarkan dalil dalam kitabBidayatul Mujtahid Juz II halaman 86 yang berbunyi sebagai berikut:QUaLwls giles
7 — 6
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din agle CAlh Yy) jile Giles
6 — 1
dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami,yakni telah meninggalkan Penggugat selama 2 tahun 2 bulan berturutturut sejaktanggal . 10 tanggal 10 Februari 2012 hingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambilpendapat Mazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalamQanun (UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz IIhalaman 292 sebagai berikut :Usb giles
11 — 2
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
9 — 3
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
7 — 0
bahkan Termohon sekarang telah pergitanpa pamit meninggalkan Pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasi antarakeduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagai suami isteri sudah tidak dapatterlaksana, serta menurut para saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batin sebagaimana maksud pasal Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran suratalBaqoroh ayat 227 yang berbunyi :Zo Foe oe giles
16 — 5
terwujud dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sehingga telah ternyata bahwa gugatan Penggugat tidakmelawan hak, dan ternyata bahwa gugatan tersebut beralasan hukum karenatelah terdapat alasan untuk bercerai sesuai pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa dengan mengingat pendapat ulama dalam KitabGhoyatul Maram syekh Muhyidin yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis yang antara lain berbunyi :alba clillasle giles
18 — 1
dan kejadianhukum sebagaimana yang didalilkan oleh Pemohon, sebagaimana tersebut di atas;e Akibatnya antara Pemohon dan Termohon telah hidup berpisah 1 bulan lamanya,selama itu pula Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lahir batinlagi sebagaimana layaknya suami istri dalam berumah tangga ; Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula maka tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974, maupun firman Allah dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 ;LA yg br yep lary giles
14 — 0
~Artinya : Dan penuhilah janji, sesungguhnya berjanji itupasti dimintai pertanggung jawabannya;Dalil Syari dalam kitab Syarkawi Alat Tahrir Juz IIhalaman 309 yang berbunyi :Moc Laigr>q @ 59 Adie Lob giles yothal!
12 — 1
Soe Jie olsArtinya: "Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan berdasarkan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPemohon dan Termohon tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfiqhiyah yang berbunyi:Cella) Giles le athe tuldall .Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,Majelis Hakim berpendapat ternyata permohonan Pemohon terbukti tidakmelawan
8 — 2
halnya rumah tangga penggugat dan tergugat) adalah akan siasiajika tetap dipertahankan;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ails giles
17 — 3
dogyl Coco lstAis (oi giles Jiiaos da Ail) GoW! ge lai OI IgligreSbHal. 10 dari 13 hal.
40 — 4
Giles (yo el) auldal! 12Artinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan;Mengingat, segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan hukum Islam yang berkaitan dengan perkara ini; MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2. Memberi dispensasi kepada anak Pemohon ( XXX ) untuk menikah dengancalon Suami bernama XXX ;3.
11 — 1
oleh fakta dan kejadianhukum sebagaimana yang didalilkan oleh Pemohon, sebagaimana tersebut diatas; e Akibatnya antara Pemohon dan Termohon telah hidup berpisah 4 bulan lamanya,selama itu pula Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lahir batinlagi layaknya suami istri dalam berumah tangga ; Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula maka tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974, maupun firman Allahdalam AlQuran surat ArRum ayat 21 ; LA yg br yep lary giles