Ditemukan 558 data
11 — 0
ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 0
tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel
16 — 4
yangdilaksanakan pada tanggal 19 Juni 2009, bertempat di Lingkungan MapakIndah, Kelurahan Jempong Baru, Kecamatan Sekarbela, Kota Mataramtelah memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalampasal 6 s/d 10 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VIKompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama dalam kitabl'anatut Tholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambilalin sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyi :ore uaplirs los ys abs urs aime 453 dly0 Weel
5 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali,sampai perkara diputus Penggugat tetap pada pendriannya yaitu inginbercerai sementara itu Tergugat sudah tidak pernah hidup bersama lagidengan Penggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Weel om Bde plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia
18 — 3
bahwa perceraian adalah perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugatdengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkanmafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai,diantaranya penderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolakmafsadat lebih diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanadisebutkan dalam kaidah Fighiyah:oh, alo Weel
1.Imam Baehaki bin Awal
2.Rohani binti Akhmad
45 — 11
Penetapan Nomor 436/Padt.P.2018/PA.Mtr.6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI KompilasiHukum Islam;,Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :aile) sat srmlirs lesri yo abs pig aire 153 dlpol Weel: soe aladsE:YOE cS UI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya
33 — 11
13) el lll ol de gill SIle Weel decnatuneArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Hal. 8 dari 10 Hal.
24 — 10
13) el lll ol de gill SIle Weel decnatuneArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
21 — 0
ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 5
Dan halini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Tuhfah I halaman 164 yang berbunyi sebagai berikut :diy ale wl glib Weel Je slLiaallArtinya: Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti;Menimbang, bahwa dengan demikian ketidakhadiran Tergugat hanyaberaspek perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat,sedangkan untuk mengabulkan atau tidak, dalil Penggugat harusdibuktikan ;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat didukung olehketerangan
51 — 22
Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbunyi:gs oaB50 pS ees Ug Weel
17 — 9
:onplirg wesr yo abs nis aro 553 slo Weel sae JladscuJas(E:YOE Ky JUbII aile)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan, seperti walidan dua orang saksi yang adil.(l'anatut Thalibin IV : 254).
20 — 3
13) el lll ol de gill SIle Weel decnatuneArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
19 — 13
mempunyai kepentingan hukum yangnyata, dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimanatersebut di atas yang pada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebuttelah dilangsungkan sedemikian rupa secara agama Islam, makapermohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam Kitab lanatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :Jsr& yrplirs oly92i yo abs prs airo 553 blo Weel
26 — 5
danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atasyang pada pokoknya terbukti bahwa permikahan tersebut telahdilangsungkan sedemikian rupa secara agama Islam, dan sesuai ketentuantuntunan syariat islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon danPemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam Kitab /'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :Jsr& yrplirs oly92i yo abs prs airo 553 blo Weel
11 — 1
Dan halini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Tuhfah halaman 164 yang berbunyi sebagai berikut :diy ale wl oll Weel We slaallArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti;Menimbang, bahwa dengan demikian ketidakhadiran Tergugat hanyaberaspek perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat,sedangkan untuk mengabulkan atau tidak, dalil Penggugat harusdibuktikan ;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat didukung olehketerangan 2
9 — 5
bercerai.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan tersebut diatas, Hakim Tunggal berpendapat telah terbukti bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam yangberbunyi untuk melaksanakan perkawnan harus ada calon suami, calon isteri,wali nikah, dua orang saksi, serta jab dan Kabul.Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil Syar'i yangterdapat dalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :pte sdaliy by 54 ge aby phy dire S 3 al de Sy Weel
11 — 0
ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 4
dey iil dag galill Gul layeo Cas 13idly Alb LpAle Ly che Yl oe galill 585 Weel ow shal elyArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkanhalhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan keduabelah pihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalildalil
7 — 0
oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atassesuatu. yang tetap, dan sesungguhnya pengakuankedudukannya sama dengan (keterangan ) saksi;Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Soto catalry Ly 9% ct dhapty tre $3 dal cle Sy Weel G bsHal. 7 dari 9 Hal. Pen. No. 189/Pdt.P/2018 /PA.