1. Menyatakan Tergugat yang telah di panggil secara resmi dan patut untuk menghadap di depan sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shugro Tergugat (Urip Haryanto bin Sumian) terhadap Penggugat (Siti Nasabiyah binti Subagja);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp341.000,00 ( tiga ratus empat puluh satu ribu rupiah);

Bahwa Bapaknya Insya allah mampu mengasuh anak tersebut,sebab bapaknya juga punya penghasilan karena pekerjaannyasebagai tani dan merangkap tukang, dan pak TERGUGATpunya prilaku yang baik;Bahwa antara Nasabiyah dan TERGUGAT, selama menikahtelah memperoleh harta gono gini ;Bahwa harta gono gini tersebut berupa Bangunan rumah tempattinggal permanen, seluas 330 M2, yang terletak di KabupatenPonorogo, diatas tanah orang tua Nasabiyah, dengan batasbatas, sebelah utara dengan jalan Desa, sebelah timur

Bahwa antara Nasabiyah dan TERGUGAT, selama menikahtelah memperoleh harta gono gini ;Bahwa harta gono gini tersebut berupa Bangunan rumah tempattinggal permanen, seluas 330 M2, yang terletak di KabupatenPonorogo, diatas tanah orang tua Nasabiyah, dengan batasbatas, sebelah utara dengan jalan Desa, sebelah timur denganrumah bapak TETANGGA I, sebelah selatan dengan tanah danrumah Ibu TETANGGA II, dan sebelah barat dengan tanah danrumah bapak TETANGGA III ;Bahwa riwayat rumah tersebut adalah saat Nasabiyah

Bahwa harta gono gini yang berupa rumah tersebut pernahdiadakan musyawarah, namun dari pihak keluarga buNasabiyah tidak mau hadir, sehingga tidak terjadi kesepakatan;n.Bahwa saksi tidak sanggup unruk memediasai harta tersebut,karena dari pihak bu Nasabiyah keras orang tuanya ;4.

Bahwa antara Nasabiyah dan TERGUGAT, selama menikahtelah memperoleh harta gono gini ;i. Bahwa harta gono gini tersebut berupa Bangunan rumah tempattinggal permanen, seluas 330 M2, yang terletak di KabupatenPonorogo, diatas tanah orang tua Nasabiyah, dengan batasbatas, sebelah utara dengan jalan Desa, sebelah timur denganrumah bapak TETANGGA I, sebelah selatan dengan tanah danrumah Ibu TETANGGA II, dan sebelah barat dengan tanah danrumah bapak TETANGGA III ;j.

menerangkan setuju terhadap permohonanPemohon;Menimbang, bahwa konsep hukum Islam mengenai anak sah adalah anakyang dilahirkan di dalam atau dari perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa perkawinan yang sah adalah perkawinan yangmemenuhi syarat dan rukun, yaitu antara lakilaki dengan perempuan, harusada wali, dua saksi dan mas kawin;Menimbang, bahwa pernikahan dengan lebih dari satu istri hanya bolehpaling banyak dengan 4 istri;Menimbang, bahwa calon suami dengan calon istri harus bukan mahromsecara nasabiyah

Zuhri Syarbini bin Syarbini tidak adahubungan mahrom secara nasabiyah maupun radhaah;3. Bahwa ketika menikah, Pemohon gadis, sedangkan H. Zuhri Syarbinisedang beristri dengan Termohon;4. Bahwa Pemohon dengan Termohon tidak ada hubungan saudara kandungatau bibiponakan secara nasabiyah maupun radhaah;5. Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan H.

(Penggugat 3) dan adalahahli waris hubungan darah (nasabiyah);1.2. Cucu kandung dari anak lakilaki almarhum yang meninggal dunia padatanggal 6 Maret 2002, yakni Penggugat V (Penggugat 5) berumur 171.3.tahun dan (Penggugat 6) berumur 14 tahun adalah ahli waris hubungandarah (nasabiyah);Seorang janda atau isteri pewaris hubungan perkawinan (sababiyyah)yang bernama Tergugat yang di dalam perkara ini disebut Tergugat;2. Bahwa Pewaris selama hidup menikah sebanyak 3 (tiga) kali:2.1.

Artinya,berdasarkan asas kepastian hukum terhadap objek harta warisan yangdihasilkan pewaris Pewaris sebelum menikah dengan Tergugat pada tanggal20 Agustus 2002, adalah menjadi hak penuh ahli waris nasabiyah, yakni parapenggugat. Adapun harta warisan dimaksud dapat dirinci sebagai berikut:3.1.

Kemudian berdasarkan Pasal 174 ayat (1) huruf a dan bKHI dapat ditegaskan bahwa Para Penggugat (Penggugat 1 hinggaPenggugat 6) adalah ahli waris dari Hery suhaimi bin suhaimi karenahubungan darah (nasabiyah). Sedangkan Tergugat (Tergugat) adalah ahliwaris Pewaris karena hubungan perkawinan (janda) yang dinikahi sejaktanggal 20 Agustus 2002 hingga pewaris meninggal dunia tanggal 13 Juni2014.

Sedangkan sisanya diberikan pada Penggugat 1 s.dPenggugat 6 adalah ahli waris karena hubungan darah (nasabiyah), yakni(Penggugat 1), (Penggugat 2). (Penggugat 3) dan (Penggugat 4), serta AnakPewaris dari istri ke 1 yang meninggal dunia tahun 2002, digantikan oleh duaorang anaknya (cucu pewaris), yakni Penggugat V (Penggugat 5) dan(Penggugat 6) yang di dalam gugatan ini dikuasakan kepada ibu kandungnyaPenggugat 5. yang bertindak sebagai ahli waris ashobah binnafsihi.

(Penggugat 3) dan (Penggugat 4) adalah ahli waris hubungandarah (nasabiyah);Menyatakan hak waris cucu kandung dari anak lakilaki almarhum AnakPewaris dari istri ke 1 yang meninggal dunia pada tanggal 6 Maret 2002adalah ahli waris pengganti, yakni Penggugat V (Penggugat 5) berumur 17tahun dan (Penggugat 6) berumur 14 tahun adalah ahli waris penggantikarena hubungan darah (nasabiyah);Menyatakan seorang janda atau isteri pewaris hubungan perkawinan(sababiyyah) yang bernama Tergugat 1 yang disebut Tergugat

(PENGGUGAT 3)4, (PENGGUGAT 4) adalah ahli waris hubungan darah (nasabiyah);1.2. Cucu kandung dari anak lakilaki almarhum yang meninggal dunia padatanggal 6 Maret 2002 sebagai ahli waris Pengganti berdasarkan Pasal185 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, yakni (PENGGUGAT 5)berumur 17 tahun dan (PENGGUGAT 6) berumur 14 tahun. Keduanyaadalah ahli waris hubungan darah (nasabiyah);1.3.

Kemudian berdasarkan Pasal 174 ayat (1) huruf a dan bKHI dapat ditegaskan bahwa Para Penggugat (PENGGUGAT 1 hinggaPENGGUGAT 6) adalah ahli waris dari Pewaris berdasarkan hubungandarah (nasabiyah). Sedangkan Tergugat (TERGUGAT) adalah ahli warisPewaris karena hubungan perkawinan (janda) yang dinikahi sejak tanggal 20Agustus 2002 hingga pewaris meninggal dunia tanggal 13 Juni 2014.

Sedangkan sisanya diberikan padaPENGGUGAT 1 s.d PENGGUGAT 6 adalah ahli waris karena hubungandarah (nasabiyah), yakni 1. Penggugat (PENGGUGAT 1), 2. Penggugat 2(PENGGUGAT 2).

(PENGGUGAT 3)(PENGGUGAT 4) adalah ahli waris hubungan darah(nasabiyah);4. Menyatakan hak waris cucu kandung dari anak lakilaki almarhum Anak Istrike 1 Pewaris yang meninggal dunia pada tanggal 6 Maret 2002 adalah ahliwaris pengganti (nasabiyah), yakni Suryadi Tamiarin bin Thamrin bin H.Hery Suhaimi (PENGGUGAT 5) berumur 17 tahun dan Penggugat 6(PENGGUGAT 6) berumur 14 tahun;5.

Penetapan No.0042/Pdt.P/2011/PA.Gs.dan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agamaIslam;"=" Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli warissebagaimana tersebut di atas;"=" Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluanmengurus penutupan/ Balik nama di Bank Mandiri KCP GresikNo Reg 140 00 0529574 7 An SUAMI PEMOHON I; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, ditemukan adanya hubungan kewarisan pewaris dan ahliwaris baik secara nasabiyah (adanya hubungan~ darah ataukekerabatan

meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON II (PemohonII); Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHON 1!)

meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: PEMOHON I(istri(janda)/PemohonI); eee ee eee Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping adahubungan waris baik secara nasabiyah ataupun sababiyah, jugapada saat pewaris meninggal para ahli waris tetap beragamaIslam dan tidak ada hal tlain yang secara hukum~ warismenyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahliwaris dari pewaris; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal172

dahulu / masih hidup sampai sekarang; Bahwa semasa hidupnya almarhumah (Istiqomah binti Ikrom) beragamaIslam dan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agamaIslam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan ditetapkansebagai Ahli Waris dari Almarhumah Istqomah binti IkromMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah Istiqomah binti Ikrom)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: Pemohon (Suami/ Pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah Istiqomah binti Ikrom) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Zaitul Mila Binti Jakfar (anak lakilaki/ perempuan/ Pemohon II), Ahmad Fajar Maulidi Bin Amari (anak lakilaki/perempuan/ Pemohon Ill), In'am Maulana Fikri Bin Amari (

anak lakilaki/perempuan/ Pemohon IV), dan (anak lakilaki/ perempuan/ Pemohon V);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dariPewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan

.; Bahwa semasa hidupnya (.......ccee ) beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan .................Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah .......... cee ) meninggalkanahli waris

:ceee (suami/ Pemohon );Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah .........e ) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: ........

:ceee (anak lakilaki/perempuan/ Pemohon ll), ..........ee (anak lakilaki/ perempuan/ PemohonIII);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dariPewaris;Him. 6 dari 8 him.Pen.No. 0113/Padt.P/2019/PA.KrsMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

Penetapan No.99 /Pdt.P/2011 /PA.Gs.ahli waris secara nasabiyah (adanya hubungan~ darah ataukekerabatan) ; Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum AYAH PEMOHON ASLI )meninggalkan ahli waris nasabiyah yaitu:a. PEMOHON IASLI ; ++ 22 eee eee eeeb. PEMOHON IIASLI ; +20 er eee e eeec.

PEMOHON III ASLI Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping adahubungan waris baik secara nasabiyah , juga pada saat pewarismeninggal para ahli waris tetap beragama Islam dan tidak adahal lain yang secara hukum waris menyebabkan terhalangnya paraahli waris untuk menjadi ahli waris dari pewaris; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal172 dan Pasal 174 ayat (1) huruf (a) Kompilasi Hukum Islam,dengan mengutip firman Allah

XXXXXXXXXX beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam;Hal 6 dari 9 hal Salinan Penetapan Nomor : 352/Pdt.P/2018/PA Jbg Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan mengurus Suratsurat berharga di Bank Central Asia dan harta peninggalan almarhumahlainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum XXXXXXXXXX) meninggalkanahli waris sababiyah yakni: Pemohon (pemohon );Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum XXXXXXXXXX) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: XXXXXXXXXX, (anak perempuan)dan XXXXXXXXXX, (anak lakilaki) serta TJANDRAWATI, ( ibu Kandungalmarhumah );Menimbang, bahwa ahli waris a quo disamping ada hubungan waris baiksecara sababiyah ataupun nasabiyah

Penetapan No.0171 /Pdt.P/2016 /PA.Gs.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris secara nasabiyah (adanyahubungan darah atau kekerabatan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah IBU PEMOHON) meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON ASLI (anak laki laki kandung/Pemohon l) dan PEMOHON ASLI PEMOHON ASLI II (anak lakilaki kandung/Pemohon Il);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah

ALMARHUMtidak meninggalkan ahli waris nasabiyah dari segi ushul mayit (orang tuapewaris);Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti surat bertanda P.1 danP.2 serta keterangan saksisaksi yang menyatakan bahwa ALMARHUMtelah menikah dengan Pemohon , akan tetapi tidak dikaruniai keturunan,dengan demikian alm.

ALMARHUM meninggalkan seorang istri, namun tidakmeninggalkan ahli waris nasabiyah dari segi furu mayit (keturunan pewaris);Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa ALMARHUM mempunyai 4 (empat) orang saudarakandung, yaitu: PEMOHON II, SAUDARA KANDUNG ALMARHUM,SAUDARA KANDUNG ALMARHUM dan SAUDARA KANDUNGALMARHUM, akan tetapi hanya PEMOHON II saja yang masih hidup,dengan demikian alm.

SAUDARA KANDUNG ALMARHUM meninggalkanahli waris nasabiyah dari segi alhawasiy (karena hubungan kerabatmenyamping), yaitu: PEMOHON II selaku saudara perempuan kandung;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa SAUDARA KANDUNG ALMARHUM telah meninggaldunia dan telah menikah dengan ISTRI SAUDARA KANDUNG ALMARHUMdan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak yaitu : PEMOHON III, PEMOHONIV, PEMOHON V, PEMOHON VI dan PEMOHON VII, dengan demikian alm.SAUDARA KANDUNG ALMARHUM meninggalkan

ahli waris nasabiyah darisegi alhawasiy (karena hubungan kerabat menyamping), yaitu: PEMOHONIll, PEMOHON IV, PEMOHON V, PEMOHON VI dan PEMOHON VII selakuahli waris pengganti dari ALMARHUM;Hal. 17 dari 21 Hal.Penetapan Nomor 441/Pdt.P/2017/MSLskMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa SAUDARA KANDUNG ALMARHUM telah meninggaldunia dan telah menikah dengan ISTRI SAUDARA KANDUNG ALMARHUMdan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu : PEMOHON VIII, PEMOHONIX dan PEMOHON

SAUDARA KANDUNGALMARHUM meninggalkan ahli waris nasabiyah dari segi alhawasiy (karenahubungan kerabat menyamping), yaitu: PEMOHON VIII, PEMOHON IX danPEMOHON X selaku ahli waris pengganti dari AAMARHUM;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa SAUDARA KANDUNG ALMARHUM telah meninggaldunia dan telah menikah dengan ISTRI SAUDARA KANDUNG ALMARHUMdan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak yaitu : PEMOHON XI, PEMOHONXIl, PEMOHON XIII, PEMOHON XIV dan PEMOHON XV, dengan demikianalm

PEMOHON) telah meningal dunia padatanggal 15 Mei 2017, dan dalam keadaan memeluk agama Islam; Bahwa ayahnya almarhum dan ibunya almarhum SUAMI PEMOHONmeninggal tahun 2014 dan tahun 2013; Bahwa semasa hidupnya (GSUAMI PEMOHON) beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan menjual rumahMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUAMI PEMOHON)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: Anak Pemohon (isteri/ Pemohon);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUAMI PEMOHON) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Anak Pemohon (anak perempuan),Anak Pemohon (anak lakilaki);Menimbang, bahwa ahli waris a quo disamping ada hubungan waris baiksecara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris

Menutup Rekening Tabungan Mandiri Cabang Gresik Nomor : 1400009864266 atas nama Mahmud Mukarom;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum.

Mahmud Mukarom bin Nur Said)juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Pemohon (anak perempuan/Pemohon II), dan Pemohon (anak lakilaki/ Pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

KASTIP meninggal dunia;Bahwa semasa hidupnya SUKARMI binti KASTIP beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam;Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebut diatas;Bahwa permohonan penetapan ahli waris ini untuk keperluan pengambilan/pencairan uang di bank Jatim cabang gresik atas nama almarhumahSUKARMI binti KASTIP;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah ) maupun hubungan kewarisan secara sababiyah(karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUKARMI binti KASTIP)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: PEMOHON ASLI (suami/ pemohonl);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUKARMI binti KASTIP) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON Il ASLI = (anakperempuan/ pemohon Il), dan PEMOHON Ill ASLI (anak perempuan/pemohon Ill), serta PEMOHON IV ASLI (ayah kandung almarhumahSUKARMI /Pemohon IV;Menimbang, bahwa

para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumHal.8 dari 11 hat.

Gresik dalam menguruspengambilan/pencairan/penutupan uang Desposito Atasnama Al marhum AYAH PEMOHON satas nama AYAHPEMOHON ; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, ditemukan adanya hubungan kewarisan pewaris dan ahliwaris baik secara nasabiyah (adanya hubungan darah ataukekerabatan) maupun hubungan kewarisan secara sababiyah(karena perkawinan),;weer ee Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum AYAH PEMOHON )meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: ANAK KE 2 (anakPerempuan / Pemohon II

Penetapan No.0073/Pdt.P/2011/PA.Gs.III), ANAK KE 4 (anak laki laki/PemohonIV); ee eee eee eee eee ee eee eee eee eee Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah AYAH PEMOHON )meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: PEMOHON I(suami(duda)/Pemohon I); Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping adahubungan waris baik secara nasabiyah ataupun sababiyah, jugapada saat pewaris meninggal para ahli waris tetap beragamaIslam dan tidak ada hal iain yang secara hukum~ warismenyebabkan terhalangnya para ahli

Penetapan No.0160 /Pdt.P/2014 /PA.Gs.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum Sukartono) meninggalkan ahliwaris nasabiyah yakni: ANAK ASLI KE 1(anak laki laki / Pemohon II) dan ANAKASLI KE 2 (anak laki laki /Pemohon III);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum Sukartono)

meninggalkan ahiwaris sababiyah yakni: PEMOHON ASLI(istri(janda)/Pemohon 1);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah ataupun sababiyah, juga pada saat pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal

Toha Machsun, tertanggung Wilda Oktaviana;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum. Dr.Toha Machsun alias TohaMahsun) meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: Dra. Zaimah alias ZaimatusSa'diyah binti Munsarif (istri/ Pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum.

Dr.Toha Machsun alias TohaMahsun) juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Mh. Chifdzuddin binDr.Toha Machsun alias Thoha Mahsun (anak lakilaki/ perempuan/ Pemohon Il),Imaduddin bin Dr.Toha Machsun alias Thoha Mahsun (anak lakilaki/perempuan/ Pemohon III), Mirza Maulidiyah binti Dr.

Toha Machsun alias ThohaMahsun (anak lakilaki/ perempuan/ Pemohon IV), dan Novi Rahmadhani bintiDr.Toha Machsun alias Thoha Mahsun (anak lakilaki/ perempuan/ PemohonV);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

duniadimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan menguruspengambilan serta penutupan uang di bank BNI no rekening 0041973017 IDR Atas nama Radiq Wahyu Sasmito, dan balik nama properti berupa duaunit rumah dan apartemen atas nama Radiq Wahyu Sasmito Hadi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

Radiq Wahyu Sasmito Hadi) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON II ASLI (anak lakilaki/pemohon II), PEMOHON III ASLI (anak lakilaki/ pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalhim 7 dari 10 Penetapan No.

IBU PEMOHON beragama Islam dansaat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebut diatas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan membuka transaksiperbankan yang telah almarhumah IBU PEMOHON lakukan semasahidupnya, di BNI dengan nomer rekening 6666620140 dan nomer rekening666662015;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris secara nasabiyah

IBU PEMOHON) meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON ASLI (anak lakilaki kandung/pemohon !)

dan PEMOHON II ASLI (anak perempuan kandung/ pemohon Il);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warissecara nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggal para ahli waris tetapberagama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukum waris menyebabkanterhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dari pewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174 ayat (1)huruf (a) Kompilasi Hukum