surat yang diajukan di persidangan;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan di persidangan;anenenennnnnnn== TENTANG DUDUKNYA PERKARA: Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya tertanggal 07 Februari2013 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kupang dibawahRegisterNomor: 25/PDT.G/2013/PN.KPG telah mengemukakan dalildalilgugatannya sebagai berikut : nn nnn no nnn nnn nn nn nnn ene none ncnsBahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan yangsah di Gereja Masehi Injili

SAKSI FREDIK D.e Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan secara sah di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat PaulusKupang ;e Bahwa benar perkawinan Penggugat dan Tergugat telah dicatat padaKantor Pencatatan Sipil Kota Kupang dengan Akta Perkawinan Nomor 730/DISPENDUK.KK/2002 tanggal Nopember 2002 ;e Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat dikarunai 1 (satu)oranganak perempuan bernama SELIA DHARMA DEO TIMO ;e Bahwa Pekerjaan Penggugat adalah sebagai wiraswasta

SAKSI SADHU DHRMA DEOTIMO,S.ST:e Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan secara sah di Gereja Maseji Injili di Timor Jemaat PaulusKupang ;e Bahwa benar perkawinan Penggugat dan Tergugat telah dicatat padaKantor Pencatatan Sipil Kota Kupang dengan Akta Perkawinan Nomor 730/DISPENDUK.KK/2002 tanggal Nopember 2002 ;e Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat dikarunai 1 (satu)oranganak perempuan bernama SELIA DHARMA DEO TIMO ;e Bahwa Pekerjaan Penggugat adalah sebagai

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang telahmenikah secara sah di Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Jemaat MARANATHAREMU SORONG dan telah dicatat di Kantor Catatan Sipil KabupatenMaluku Tengah pada tanggal 12 Desember 2003, berdasarkan Akta PerkawinanNomor : 26/cs..DMT/2003 ;2.

Saksi P.1 STEFANUS MAKATITA, memberikan keterangan di depanpersidangan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istriyang sah yang menikah di Gereja Kristen Injili di Irian Jaya JemaatMaranatha Remu Sorong pada tanggal 15 Maret 2000; Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat telah lahir seoranganak lakilaki ; Bahwa Penggugat menggugat Tergugat karena ada permasalahan rumahtangga yakni sering bertengkar secara terus menerus karena Tergugatmemiliki

Saksi SIMON SAHERTIAN, memberikanketerangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istriyang sah yang menikah di Gereja Kristen Injili di Irian Jaya JemaatMaranatha Remu Sorong pada tanggal 15 Maret 2000; Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat telah lahir seoranganak lakilaki yang menurut perkiraan Saksi saat ini sudah berusia 11tahun atau telah bersekolah SMP; Bahwa Penggugat menggugat Tergugat karena ada permasalahan rumahtangga

Foto copy Surat Baptisan dari Gereja Masehi Injili di Minahasa No.54/BPMJ.PP/SB/I.07, tanggal 01 Januari 2007, atas nama Sarah PutrisiaOnibala, bermaterai cukup, sesuai dengan aslinya selanjutnya diberi tandabukti P5;.

Foto copy Surat Baptisan dari Gereja Masehi Injili di Minahasa No.55/BPMJ.PP/SB/I.07, tanggal 01 Januari 2007, atas nama Suci SulastriOnibala, bermaterai cukup, sesuai dengan aslinya selanjutnya diberi tandabukti P 6Menimbang, bahwa selain mengajukan bukti surat tersebut di atas,Pemohon di persidangan telah mengajukan 2 ( dua ) orang saksi yangmemberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :1.Saksi NURHAYATI FITRIA RANTUNG :e Bahwa saksi tahu dihadirkan di persidangan ini sehubungan

Bitdikeluarkan oleh Gereja Masehi Injili di Minahasa tertulis Sarah Putirsia Onibaladan Suci Sulastri Onibala lahir pada tanggal 11 September 2006, sehingga jelasada perbedaan data yakni perbedaan pada bulan kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan dihubungkandengan keterangan saksisaksi yang menyatakan bahwa benar kedua anakPemohon tersebut memang lahir di Pinangunian tanggal 11 September 2006sebagaimana dalam Surat baptis (bukti P5 dan bukti P6) dan juga apabilaHakim melihat tanggal

Bahwa Pemohon adalah Isteri dari ADITIAH F TIAGAS yang melangsungkanperkawinan di Gmim BaithE Kolongan pada tanggal 22 Nopember 2014Sesuai dengan Surat Nikah Gereja Masehi Injili Di Minahasa Nomor78/Sk/BK/XI2014 Tertanggal 22 Nopember 2014;2.

Administrasi Kependudukan Indonesia, Pencatatan perkawinan yangmelampaui batas waktu 60 (enam puluh) hari dilaksanakan berdasarkan PenetapanPengadilan Negeri tempat Pemohon berdomisill ;Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan surat maupun saksi padasaat persidangan berlangsung, dapat ditemukan fakta hukum sebagai berikut Bahwa Pemohon adalah Isteri dari ADITIAH F TIAGAS yang melangsungkanperkawinan di Gereja GMIM BaithEl Kolongan pada tanggal 22 Nopember 2014Sesuai dengan Surat Nikah Gereja Masehi Injili

Catatan Sipil Kabupaten Minahasa akan tetapi pada saat Pemohon inginmengambil Akte Nikah di Kantor Dinas Catatan Sipil Kabupaten MinahasaTernyata Akte Nikah Pemohon belum Pernah terbit; Bahwa Pemohon sangat memerlukan Kutipan Akta Nikah untuk keperluan BPJSKesehatan,Menimbang, bahwa berdasarkan uraian faktafakta tersebut di atas, Hakimberpendapat Pemohon telah melakukan perkawinan menurut Agama Kristen diGereja GMIM BaithEl Kolongan pada tanggal 22 Nopember 2014 Sesuai denganSurat Nikah Gereja Masehi Injili

Penggugat:
NICOLAS MANDACAN
Tergugat:
1.AGUSTINUS PAAT MONINGKA
2.PETRUS MONINGKA
3.PENDETA DAUD MONINGKA
4.PENGURUS HARIAN MAJELIS JEMAAT GEREJA KRISTEN INJILI DI TANAH PAPUA EFRATA, WOSI DALAM-MANOKWARI

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikahpada tanggal 2472009 di Gereja masehi Injili Sanger Talaud (GMIST)dan dicatatkan diKantor catatan Sipil Kecamatan Tampan, AmmaKabupaten Talaud sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor71.04/CPK/18062009/000008;2. Bahwa setelan menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama diTondano, sambil menyelesaikan studi di Universitas Negeri Manado.( UNIMA).3.

Tahun 1974 Antara suamiistri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga Berdasarkan alasanalasan yang diuraikan diatas, maka Penggugat mohonKepada Yang Terhormat Ketua Pengadilan Negeri Kota Timika, melaluiMajelis Hakim Yang Mulia, untuk memeriksa mengadili, dan memutuskan:PRIMAIRMengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan Perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilaksanakanpada tanggal 2472009 di Gereja masehi Injili

Tergugat;Bahwa Penggugat bekerja sebagai Guru SMP di Kabupaten Puncakllaga dan statusnya adalah Pegawai Negeri Sipil (PNS);Bahwa saat ini Penggugat tinggal di Timika bersama tantenya di JalanHasanuddin karena kondisi keamanan di Kabupaten Puncak llagasedang tidak kondusif;Bahwa Saksi mengerti dihadirkan dalam persidangan ini mengenaigugatan cerai yang diajukan Penggugat terhadap Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangsah pada tanggal 24 Juli 2009 di Gereja Masehi Injili

Puncakllaga dan statusnya adalah Pegawai Negeri Sipil (PNS);Bahwa saat ini Penggugat tinggal di Timika bersama tantenya di JalanHasanuddin karena kondisi keamanan di Kabupaten Puncak llagasedang tidak kondusif;Bahwa Saksi mengerti dihadirkan dalam persidangan ini mengenaiHalaman 5 dari 11 Putusan Perdata Gugatan Nomor 34/Pdt.G/2021/PN Timgugatan cerai yang diajukan Penggugat terhadap Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangsah pada tanggal 24 Juli 2009 di Gereja Masehi Injili

dengan Pemohon yaitu Saksi adalah Cucu dari Pemohon ; Bahwa Saksi mengerti dihadirkan di persidangan sehubungan Pemohonmengajukan permohonan wali atas anakanak yang bernama IVANNAEFERDINA MITA SANADI dan SARRYELVIRA SANADI untuk mengurussegala sesuatu yang berhubungan dengan Pensiunan dari AlmarhumYUNUS SANADI pada Kantor TASPEN Manokwari ; Bahwa Pemohon adalah saudara kandung dari Almarhum YUNUSSANADI ; Bahwa Almarhum YUNUS SANADI telah menikah dengan AlmarhumahSELINA MARANDOF di Gereja Kristen Injili

Pemohon yaitu Saksi adalah Saudara Sepupu denganPemohon ;Bahwa Saksi mengerti dihadirkan di persidangan sehubungan Pemohonmengajukan permohonan wali atas anakanak yang bernama IVANNAEFERDINA MITA SANADI dan SARRYELVIRA SANADI untuk mengurussegala sesuatu yang berhubungan dengan Pensiunan dari AlmarhumYUNUS SANADI pada Kantor TASPEN Manokwari ;Bahwa Pemohon adalah saudara kandung dari Almarhum YUNUSSANADI ;Bahwa Almarhum YUNUS SANADI telah menikah dengan AlmarhumahSELINA MARANDOF di Gereja Kristen Injili

perkarapermohonan ini Pengadilan telan memperoleh faktafakta hukum yang intipokoknya dapat disimpulkan sebagai berikut :Halaman 7 dari 11 Penetapan Nomor 83/Pdt.P/2020/PN Mnk Bahwa Pemohon mengajukan permohonan wali atas anakanak yangbernama IVANNA EFERDINA MITA SANADI dan SARRYELVIRASANADI untuk mengurus segala sesuatu yang berhubungan denganPensiunan dari Almarhum YUNUS SANADI pada Kantor TASPENManokwari ; Bahwa Almarhum YUNUS SANADI telah menikah dengan AlmarhumahSELINA MARANDOF di Gereja Kristen Injili

8 dari 11 Penetapan Nomor 83/Pdt.P/2020/PN MnkManokwari, Provinsi Papua Barat, yang termasuk wilayah hukum PengadilanNegeri Manokwari, maka secara formal telah terbukti bahwa permohonan Pemohontelah diajukan sesuai dengan peraturan yang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Saksi ANDREAS FERDINANDAKOBIAREK dan Saksi APOLOS MAMBRAKU, serta dihubungkan dengan buktisurat Pemohon bertanda P6, ternyata Almarhum YUNUS SANADI telah menikahdengan Almarhumah SELINA MARANDOF di Gereja Kristen Injili

Hakim Pemeriksa Perkara Menghukum Tergugat untukmembayar segala biaya yang timbul dalam perkara ini;Berdasarkan alasanalasan yang telah di uraikan di atas, Penggugatmemohon kepada Bapak Ketua Pengadilan Negeri Klas IA Jayapura/ melaluiMajelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini dengan memberikanputusan sebagai berikut :Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya ;Menyatakan bahwa perkawinan Penggugat (PENGGUGAT) denganTergugat (Tergugat) yang dilangsungkan di Gereja Kristen Injili

Surat NikahGereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Marthen LutherKampkey, Abepura, tanggal 28 Oktober 2009, artara Evan Fredo bo danPenggugat, fotokopi sesuai asli, diberi tanda P.2;3. Kutipan Akta Perkawinan antaraEvan Fredo bo dan Penggugat, fotokopi sesuaiasiinya, diberi tanda P.3;4. Kutipan Akta kelahiran, atas namaYanti Lyani Persela bo, lahir di Jayapura, tanggal11 Januar 2007, fotokopi sesuai aslinya, diberi tanda P.4;5.

ditunjuk segala sesuatu yang termuat dalamBerita Acara Persidangan perkara ini yang untuk singkatnya putusan ini dianggaptelah termuat dam menjadi satu kesatuan yang tidak terpisahkandengan putusan;TENTANG HUKUMNYAMenimbang bahwa adapun maksud dan tuluan gugatan Penggugat adalahsepert tersebut di atas;Menimbang bahwa Penggugat dalam gugatannya pada pokoknya mendalilkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yang telah dilaksanakan secara sah dihadapan Pemuka Agama Kristen Protestan pada Gereja Kristen Injili

Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan, menyatakan bahwa antara suami dan isti yang terusmenerusterjadi perselisinan dan pertengkaran sehingga tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga;Menimbang bahwa berdasarkan bukti surat dan keterangan saksisaksi diperolehfakta hukum sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat yang telah dilaksanakan secara sah di hadapanPemuka Agama Kristen Protestan pada Gereja Kristen Injili

Menyatakan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat MarthenLuther Kampkey, Abepura, tanggal 28 Oktober 2009, dan telah dicatatkanpada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Jayapuradengan Nomor Akta: 474.2/537/2009, putus karena Perceraian dengansegala akibat hukumnya;4.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat SITI NURJANAH AKIB dan Tergugat KALVIN KAYOMI RUMBEWAS yang dilakukan pada tanggal 2 September 2007 di Gereja Kristen Injili Numfor dan tercatat di Kantor Dinas Kependudukan dan Pemukiman Kabupaten Biak Numfor sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 474.2/113/IST/X/2007 tertanggal 29 Oktober 2007, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ; ---------------------------------------------------------------------------------------3.

akan tetapiusaha damai tersebut tidak membuahkan hasil, maka pemeriksaan dimulai dengan dibacakansurat gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatannya tertanggal 17 Oktober2011 yang diterima di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Biak pada tanggal 17 Oktober 2011dan terdaftar dibawah nomor Register : 6/Pdt.G/2011/PN.BIK, yang pada pokoknya sebagaiberikut :110.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang pernikahannya dilakukan padatanggal 2 September 2007 di Gereja Kristen Injili

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat SITI NURJANAHAKIB dan Tergugat KALVIN KAYOMI RUMBEWAS yang dilakukanpada tanggal 2 September 2007 di Gereja Kristen Injili Numfor dantercatat di Kantor Dinas Kependudukan dan Pemukiman Kabupaten BiakNumfor sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 474.2/113/IST/X/2007 tertanggal 29 Oktober 2007, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya ;3.

Saksi YANTI WORABAT, di bawah janji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :e Bahwa benar saksi mengetahui penggugat sudah menikah;e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang pernikahannya dilakukan padatanggal 2 September 2007 di Gereja Kristen Injili Numfor dan tercatat di Kantor DinasKependudukan dan Pemukiman Kabupaten Biak Numfor sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor 474.2/113/IST/X/2007 tertanggal 29 Oktober 2007, tetapi pada saatitu saksi tidak hadir pada pernikahan penggugat

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang pemikahannyadilakukan pada tanggal 2 September 2007 di Gereja Kristen Injili Numfor dantercatat di Kantor Dinas Kependudukan dan Pemukiman Kabupaten BiakNumfor sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 474.2/113/IST/X/2007tertanggal 29 Oktober 2007;2. Bahwa, pada mulanya kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundan damai, karena memang pilihan masingmasing;3.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat SITI NURJANAHAKIB dan Tergugat KALVIN KAYOMI RUMBEWAS yang dilakukanpada tanggal 2 September 2007 di Gereja Kristen Injili Numfor dantercatat di Kantor Dinas Kependudukan dan Pemukiman Kabupaten BiakNumfor sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 474.2/113/IST/X/2007 tertanggal 29 Oktober 2007, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya ; 3.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan kudus di GerejaMasehi Injili di Timor Kefas Kota Kupang pada tanggal 03 September 2004 danPutusan Nomor : 06/Pdt.G/2014/PN.Rnddicatat di Catatan Sipil Kota Kupang sesuai dengan Akta No. 451/DK.CS/KK/2004tanggal 03 September 2004 ;2. Bahwa dari perkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut telah di karuniai seorangbernama : DARREN JOHANSEN DETHANLakilaki lahir di Kupang padatanggal 19Juni 2004 ;3.

Menyatakan menurut hukum bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Masehii Injili di Timor Kefas Kota Kupang pada tanggal 03September 2004 dan dicatat di Catatan Sipil Kabupaten Kupang sesuai denganAktaNo. 451/DK.CS/KK/2004 tanggal 03 September 2004 putus karena perceraiandengan segala akibatnya ;3.

Foto copy Surat Nikah No.915 tertanggal 3 September 2014 yang dikeluarkan olehGereja Masehi Injili Di Timor Jemaat Kefas (bertanda bukti P.2) ;3.

1975, akan tetapi usaha tersebut tetap tidak berhasilsampai putusan ini dijatuhkan ;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok gugatan Penggugat sebagaimana yangtercantum dalam petitumnya adalah Penggugat mohon agar perkawinannya yang telahdilakukan dengan Tergugat tersebut adalah Putus karena perceraian, denganmengemukakan alasan sebagai berikut :#& Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melakukan perkawinan yang sahmelalui proses pemberkatan nikah pada tanggal 03 September 2004 di GerejaMasehi Injili

daripadamempertahankan perkawinan mereka ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka gugatan Penggugat dinilai beralasan menurut hukum dan tidak melawan hakserta telah memenuhi unsur alasan perceraian yang termuat dalam Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim menyimpulkan petitumgugatan Penggugat Nomor 2 yang mohon agar perkawinannya dengan Tergugat yangdilaksanakan pada tanggal 03 September 2004 di Gereja Masehi Injili

JULINA PANNA, S.TH selakuKetua pada Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Betlehem DoromenaKlasis Tanah Merah dan dibuatkan Akta Perkawinan berdasarkan KutipanAkta Perkawinan Nomor : 9111KW080320180001 tanggal 08 Maret 2018,yang ditanda tangani oleh YOHANIS TAWA, S.Ag, M.Si selaku Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Keerom, yang melakukangendak, padahal diketahui bahwa pasal 27 BW berlaku baginya.

JULINA PANNA, S.TH selaku Ketua pada GerejaHalaman 2 dari 7 Putusan Nomor 48/PID/2019/PT JAPKristen Injili di Tanah Papua Jemaat Betlehem Doromena Klasis TanahMerah lalu dibuatkan Kutipan Akta Perkawinan berdasarkan Kutipan AktaPerkawinan Nomor : 9111KW080320180001 tanggal 08 Maret 2018,yang ditanda tangani oleh YOHANIS TAWA, S.Ag, M.Si selaku KepalaDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Keerom dansetelah menikah terdakwa sudah tidak bertemu maupun mempunyaihubungan lagi dengan saksi Charles

Kalep Diawaitou dan AlfridaDoyoway Nomor 9111KW080320180001 dari Dinas Pencatatan SipilKabupaten Keerom tanggal 08 Maret 2018 ; 1 (Satu) lembar Surat Nikah Nomor 080/2001 antara Kalep Diawaitoudengan Alfrida Doyoway dari Gereja Kristen Injili di tanah papua, tanggal16 April 2001 ; 1 (satu) lembar Kartu Keluarga Nomor 9111021601080059 atas namakepala keluarga Kalep Diawaitou, tanggal 03 April 2018;Dikembalikan kepada Penuntut Umum untuk dipergunakan dalam perkaralain;4.

bulan Septemeber tahun 2016, bertempat di Rt 15 Rw 05 KelurahanManulai Il Kecamatan Alak Kota Kupang atau setidaktidaknya pada suatutempat lain yang masih termasuk didalam wilayah hukum Pengadilan NegeriKupang, melakukan kekerasan dalam lingkup rumah tangga terhadap saksikorban MARIA PEBRUARIA UN, perbuatan tersebut dilakukan oleh terdakwadengan caracara sebagai berikut: Bahwa antara terdakwa dan saksi korban adalah suami istri yang sah sesuaisurat Akte Perkawinan yang diteguhkan di Gereja masehi injili

UN, dibawah sumpahjanji yang padapokoknya menerangkan di depan persidangan sebagai berikut:1.Bahwa terdakwa MELKIANUS NAHAK pada hari Rabu tanggal 07September 2016 sekitar jam 23.30 wita, bertempat di Rt 15 Rw 05Kelurahan Manulai Il Kecamatan Alak Kota Kupang telah melakukankekerasan dalam lingkup rumah tangga terhadap saksi korban MARIAPEBRUARIA UN;Bahwa antara terdakwa dan saksi korban adalah suami istri yang sahsesuai surat Akte Perkawinan yang diteguhkan di Gereja masehi injili diTimor jemaat

tidakdisumpah/janji karena masih dibawah umuryang pada pokoknya menerangkan di depan persidangan sebagai berikut : Bahwa terdakwa MELKIANUS NAHAK pada hari Rabu tanggal 07September 2016 sekitar jam 23.30 wita, bertempat di Rt 15 Rw 05Kelurahan Manulai Il Kecamatan Alak Kota Kupang telah melakukankekerasan dalam lingkup rumah tangga terhadap saksi korban MARIAPEBRUARIA UN; Bahwa antara terdakwa dan saksi korban adalah suami istri yang sahsesuai surat Akte Perkawinan yang diteguhkan di Gereja masehi injili

Menimbang, bahwa Terdakwa MELKIANUS NAHAK di persidangantelah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa terdakwa MELKIANUS NAHAK pada hari Rabu tanggal 07 September2016 sekitar jam 23.30 wita, bertempat di Rt 15 Rw 05 Kelurahan Manulai IlKecamatan Alak Kota Kupang telah melakukan kekerasan dalam lingkuprumah tangga terhadap saksi korban MARIA PEBRUARIA UN;Bahwa antara terdakwa dan saksi korban adalah suami istri yang sah sesuaisurat Akte Perkawinan yang diteguhkan di Gereja masehi injili

Bahwa antara terdakwa dan saksi korban adalah suami istri yang sah sesuaisurat Akte Perkawinan yang diteguhkan di Gereja masehi injili di Timorjemaat Ebenheser Belu sesuai dengan surat nikah tanggal dan terdakwadikarunia 5 (lima) orang anak;Bahwa pada hari rabu tanggal 07 september 2016 sekitar jam 23.30 witaterdakwa bertanya kepada saksi korban tentang keberadaan rokok dariterdakwa namun saksi korban mengaku tidak tau keberadaan rokokterdakwa sehingga terjadi keriobutan antara terdakwa dan saksi

MENGADILI:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antar Yanny Wanma Penggugat dengan Susana Waromi Tergugat yang dilangsungkan secara agama Kristen Protestan di Sorong pada Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Imanuel Boswezen Klasis Sorong pada tanggal 28 September 2010 dan telah pula dicatatkan pada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kaimana sesuai dengan Akta Perkawinan Nomor. 9208-KW-26082011

Foto copy Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili di Tanah Papua JemaatImanuel Boswezen Klasis Sorong Nomor : 46/l4C/IX/10, tanggal 28September 2010,antara Yanny Wanma dengan Susana Waromi, (Bukti P1) ;2. Foto copy Kutipan Akta Perkawinan yang dikeluarkan oleh KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kaimana Nomor. 9208KW260820110001 tanggal 26 Agustus 2011 antara Yanny Wanma denganSusana Waromi , (Bukti P2) ;3.

gugatan perceraian tersebut,terlebih dahulu akanmempertimbangkan apakah benar antara Penggugat dan Tergugat terikatperkawinan yang sah menurut hukum sesuai dengan petitum Penggugat dalamangka kedua dalam gugatan Penggugat;Menimbang bahwa mengenai dalil gugatan Penggugat yang menyatakanbahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri, Hakim mempertimbangkansebagai berikut:> Bahwa berdasarkan bukti surat yang berupa foto copy bertanda P1 dan P2berupa Surat Nikah yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

Halaman 6 dari 11 Putusan Perdata Gugatan Nomor 9/Pdt.G/2019/PN.Kmn> Bahwa berdasarkan keterangan saksi dipersidangan yang menerangkanbahwa Penggugat dan Tergugat adalah Suami Istri yang sah yang telahmenikah di Sorong pada tahun 2010 dan telah hidup bersamasama diKaimana;Menimbang bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas baik bukti surattertanda P1,P2,P3 dan P4 serta didukung oleh keterangan saksi,Hakimberpendapat bahwa benar telah terjadi perkawinan antara Penggugat danTergugat di Gereja Kristen Injili

tanggal 28 September 2010 dan telah pula dicatatkan pada KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kaimana pada tanggal 26 Agustus2011,dengan demikian maka perkawinan antara Penggugat dan Tergugat adalahsah menurut hukum sehingga petitum angka 2(dua)pada gugatan Penggugatdapat di kabulkan;Menimbang bahwa selanjutnya dalam pokok perkara,inti gugatanPenggugat adalah memohon agar perkawinan antara Penggugat dan Tergugatyang dilangsungkan secara agama Kristen Protestan di Sorong pada GerejaKristen Injili

Menyatakan perkawinan antar Yanny Wanma Penggugat dengan SusanaWaromi Tergugat yang dilangsungkan secara agama Kristen Protestan diSorong pada Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Imanuel BoswezenKlasis Sorong pada tanggal 28 September 2010 dan telah pula dicatatkanpada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kaimana sesuaidengan Akta Perkawinan Nomor. 9208KW260820110001 pada tanggal 26Agustus 2011 di Kaimana pada tanggal 26 Agustus 2011, putus karenaperceraian dengan segala akibat

Menyatakan perkawinan antara Pengugat dan Tergugat sesuai dengan Surat Nikah No.05/I.4.c/JVS/2005 tertanggal 18 Desember 2005 di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat GKI Viadolorosa Klasis Mimika adalah sah ;3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya.;4.

dengan surat gugatannya tertanggal 06 Mei 2013 yangdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kota Timika pada tanggal 08 Mei 2013 dibawahRegister perkara Nomor : 16/Pdt.G/2013/PN.Tmk telah mengemukakan halhal yang menjadi dasargugatan pada pokoknya setelah diperbaiki sebagai berikut :e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang sah dengan telahmelangsungkan Pernikahan secara Kristen sesuai dengan Surat Nikah No. 05/1.4.c/JVS/2005tertanggal 18 Desember 2005 di Gereja Kristen Injili

disatukan lagi ;Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana Penggugat uraikan diatas dan demi masa depan sertastatus hukum antara Penggugat dan Tergugat, maka Penggugat mohon kiranya Bapak Ketua PengadilanNegeri Kota Timika atau Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini berkenanmemutuskan :1 Menerima dan mengabulkan gugatanpenggugat untuk seluruhnya.2 Menyatakan perkawinan antara Pengugat danTergugat sesuai dengan Surat Nikah No.05/L4.c/JVS/2005 tertanggal 18 Desember 2005di Gereja Kristen Injili

.2 ;3 Kutipan Akta Kelahiran Nomor : 477/2433.a/MMK/2009 tertanggal 30 November 2009 atas namaAnak CELVIN BRILYAN MAX MAURIT BARENDS, dikeluarkan oleh kantor DinasKependudukan Catatan Sipil dan Permukinan Kabupaten Mimika, diberi tanda bukti P.3 ;4 Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 9106CPK1102200900017 (IST) tertanggal 11 Februari 2009yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pemukiman Kabupaten Biak Numfor, diberi tandabukti P.4 ;5 Foto copy Surat Nikah (asli pada Tergugat) dari Gereja Kristen Injili

cekcok terus ;e Bahwa sampai sekarang Penggugat dan Tergugat sudah tidak tinggal serumahlagi, dan Tergugat sudah tidak mau lagi kembali ke Penggugat bersama anakanak ;Atas keterangan saksi tersebut, Penggugat membenarkannya ;Menimbang, bahwa Tergugat yang tidak mengajukan jawaban/bantahannya terhadap dalilgugatan Penggugat selanjutnya mengajukan bukti surat yaitu berupa foto copy yang telah dicocokan dandiberi materai secukupnya berupa :1 Foto copy Surat Nikah, yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

PP No. 9 Tahun 1975 serta peraturan perundangundanganlain yang berkenaan ;MENGADILI1 Menerima dan =mengabulkan gugatan Penggugat untuksebagian ;1 Menyatakan perkawinan antara Pengugat danTergugat sesuai dengan Surat Nikah No.05/I.4.c/JVS/2005 tertanggal 18 Desember 2005 di GerejaKristen Injili di Tanah Papua Jemaat GKIViadolorosa Klasis Mimika adalahMenyatakan perkawinan antara Penggugat danTergugat putus karena perceraian dengan segalaakibathukumnya.

1. Menyatakan Tergugat tidak hadir walaupun telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap persidangan;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara Kristen Protestan di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat Sonaf Mole-Uiasa tanggal 27 Oktober 2007 berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No. 24/SM/2007 yang diterbitkan oleh Kantor Dinas Pencatatan Sipil, Administrasi

Fotokopi Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Timor No.173/SM/GMIT/V/H/2007 SERIA No. 11275 atas nama CORNELIS HENDRIKPALLO dan YEKRI ATI ATEENSI SUNA, yang diterbitkan oleh Gereja MasehiInjili di Timor Jemaat Sonaf Mole Uiasa tanggal 27 Oktober 2007,selanjutnya diberi tanda P2;3.

SEMAYA THOMAS KATU dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tanggal 27 Oktober 2007 secara agama Kristen Protestan diGereja Masehi Injili di Timor Jemaat Sonaf MoleUiasa; Bahwa setelan menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahPenggugat yang beralamat di RT 003 RW 002, Desa Uiasa, KecamatanSemau, Kabupaten Kupang; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai seorang anak lakilakiyang bernama Glendinno

UndangUndangRepublik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo UndangUndang Republik Indonesia Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan atasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan (UU Perkawinan),maka perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masingmasingagamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P1, P2, dan P3 sertaketerangan saksisaksi, Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteriyang menikah secara Kristen Protestan di Gereja Masehi Injili

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara Kristen Protestan di Gereja Masehi Injili di TimorJemaat Sonaf MoleUiasa tanggal 27 Oktober 2007 berdasarkan KutipanAkta Perkawinan No. 24/SM/2007 yang diterbitkan oleh Kantor DinasPencatatan Sipil, Administrasi Kependudukan dan Keluarga Berencanatanggal 27 Oktober 2007 adalah sah dan putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;4.

Umum Tingkat PertamaNegeri Bangun Purba nomor No.05 OB ob 0235332 tanggal 13 Mei1985, selanjutnya diberi tanda ......................P67.Fotocopy Surat Tanda Tamat Belajar atas nama Semat Tarigan yangdikeluarkan oleh Kepala Sekolah Tehnologi Menengah Negeri 4Medan nomor No.05 OC oc 0042325 tanggal 13 Mei 1988,Selanjutnya diberi tanda...... 2.2.00... ccc cce eee eee cee eee cee eee eee eeeeeeees POT8.Fotocopy lIjazah atas nama Semat Tarigan yang dikeluarkan olehKetua Sekolah Tinggi Teologi Oikumene Injili

nomor Halaman 3 dari 9 Penetapan Nomor 45/Pdt.P/2019/PN SdkNo.01/S2.TEO/STTOIN/2017 tanggal 16 Juni 2017, selanjutnya diberiTANGA oo. ee cece ccc cece eee cee cee eee cee eee see eee tee sae eee vateeetereeetereteeesPr 9.Fotocopy ljazan atas nama Semat Tarigan yang dikeluarkan olehKetua Sekolah Tinggi Theologia Oikumene Injili (STTOI) Sidikalangnomor No.39/UNS1/STTOI/2014 tanggal 5 Juli 2014, selanjutnya(of) oY>) din co 0 (6 = eo10.Asli Surat Keterangan Domisili atas nama Timotius Tarigan, M.THyang

Pemohon telah dikaruniai 6 (enam) orang anak;Menimbang, bahwa nama Pemohon dalam Kartu Tanda Penduduk (P1),Kartu Keluarga (P2), Kutipan Akta Perkawinan (P3), Kutipan Akta KelahiranAnak Pemohon atas nama Ribka Victoria Tarigan (P4), Surat KeteranganDomisili (P10) nama Pemohon tertulis TIMOTIUS TARIGAN sedangkan STTBSekolah Dasar (SD) Pemohon (P5), STTB Sekolah Menengah Umum TingkatPertama (SMP) Pemohon (P6), STTB Sekolah Teknologi Menengah (STM)Pemohon (P7), ljazah Sekolah Tinggi Teologi Oikumene Injili

Pemohon (P8)dan ljazah Sekolah Tinggi Theologia Oikumene Injili (STTOL) Pemohon (P9)nama Pemohon tertulis SEMAT TARIGAN;Menimbang, bahwa setelan Hakim mencermati seluruh bukti suratPemohon nama TIMOTIUS TARIGAN dan nama SEMAT TARIGAN samasama lahir di Buntu pada tanggal 18 Maret 1968 dengan nama orang tua SebelTarigan dengan Rasita Barus dan berdasarkan keterangan saksisaksidipersidangan yang pada pokoknya menerangkan bahwa Pemohon adalahbenar anak dari pasangan suami istri Sebel Tarigan dengan

Penggugat:
AHMAD DJUNAID
Tergugat:
1.OLVIE OKTOFINA BAHRUN
2.Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Manado
3.Pimpinan GMIM atau Gereja Masehi Injili Minahasa Betania Mahakeret Timur

Pembanding/Tergugat I : ANDARIAS LEAUA selaku Ketua Badan Pelayanan Jemaat Gereja Kristen Protestan Injili Indonesia GKPII Negeri Passo
Pembanding/Tergugat II : HENI RIDOLOP SIMAUW
Pembanding/Tergugat III : DRS.

Majelis GPM Jemaat Menara ImanPasso mengumumkan untuk tanggal 11 Pebruari 2018 akan dilaksanakanIbadah Minggu di Gedung GPM Jemaat Menara Iman Passo, namun pada harirabu, tanggal 7 Pebruari 2018, Pagar Gedung GPM Jemaat Menara ImanPasso telah kembali dirantai dan digembik dan/atau dikunci kembali oleh ParaTergugat;Bahwa tanggal 2 Maret 2018 telah terjadi secara sepihak Penguasaanterhadap Gedung Gereja Protestan Maluku Jemaat Menara Iman Passo, yangtelah dikuasai oleh Warga Gereja Kristen Protestan Injili

Indonesia NegeriPasso yang dipimpin oleh Tergugat selaku Ketua Badan Pelayanan JemaatGereja Kristen Protestan Injili Indonesia (GKPII) Negeri Passodan kemudiantanggal 4 Maret 2018 telah melakukan melakukan Ibadah Minggu di dalamGedung Gereja milik Gereja Protestan Maluku Jemaat Menara Iman Passo;Bahwa Tergugat IIl yang adalah Anggota Gereja Kristen Protestan InjiliIndonesia Negeri Passobahkan sempat melakukan perlawanan danmemprovokasi keadaan Jemaat Negeri Passo dengan mengatakan : kamitelah beribadah

Gereja Menara Iman sertamelakukan proses peribadatan dengan melibatkan Gereja Kristen ProtestanInjili Indonesia Negeri Passo;Bahwa oleh Penggugat melalui Majelis Jemaat GPM Passo telah beberapakali melakukan pendekatan dengan Para Tergugat untuk tidak melakukankegiatankegiatan ibadah lainnya serta kembali menyerahkan kepadaPenggugat melalui Majelis Jemaat GPM Passo sebagaimana layaknya semulatermasuk Penggugat secara etik Pelayanan Gerejawi melakukan koordinasidengan Sinode Gereja Kristen Protestan Injili

seluruhnya;Menyatakan bahwa perbuatan yang dilakukan oleh Para Tergugat telahmelakukan Perbuatan Melawan Hukum (Onrechtmatigedaad);Menghukum Para Tergugat untuk membayar kerugian Materiil maupun Morilkepada Penggugat sebesar Rp. 700.000.000, (tujuh ratus Juta Rupiah), yangharus dibayarkan oleh Tergugat sekaligus dan tunai serta seketika setelahputusan ini mempunyai kekuatan hukum yang tetap (Inkracht Van Gewisjde);Memerintahkan Para Tergugat beserta seluruh Perangkat dan Jemaat GerejaKristen Protestan Injili

ANTON PIGA, STh, M.Si, bertindak mewakili untuk dan atas nama Gereja MasehiInjili di Halmahera (GMIH) dalam jabatan selaku Ketua Badan PekerjaHarian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera (BPHSGMIH),berkedudukan kantor di Jalan Kemakmuran Desa Gamsungi, KecamatanTobelo, Kabupaten Halmahera Utara, Provinsi Maluku Utara;2. Pdt.

Demianus Ice, M.Th, bertindak mewakili untuk dan atas nama Gereja Masehi Injili diHalmahera (GMIH) dalam jabatan selaku Sekretaris Badan Pekerja HarianSinode Gereja Masehi Injili di Halmahera (BPHSGMIH), berkedudukankantor di Jalan Kemakmuran Desa Gamsungi, Kecamatan Tobelo,Kabupaten Halmahera Utara, Provinsi Maluku Utara;Dalam hal ini keduanya memberikan kuasa kepada Arnol N.

di Halmahera(GMIH) atau sebutan lain sebagai Badan Pekerja Harian Sinode Gereja Masehi Injili diHalmahera disingkat BPHSGMIH, dalam kedudukan/jabatan sebagai Ketua danSekretaris BPHSGMIH yang terpilih pada Persidangan Sinode GMIH XXVII tahun2012 di Desa Dorume Kecamatan Loloda Utara untuk masa bakti tahun 20122017;Bahwa pada struktur BPHSGMIH mempunyai unitunit kerja atau pelayanan, dimanasalah satunya adalah Unit Kerja/Pelayanan Badan Usaha Milik Gereja disingkat BUMGyang mengelola usahausaha GMIH

Bahwa supaya diketahui oleh Para Penggugat bahwa sampai saat ini Para Tergugat tetapsebagai anggota Gereja Masehi Injili di Halmahera dan tidak pernah menyatakan dirikeluar dari keanggotaan Gereja Masehi Injili di Halmahera sehingga tidak benar dalilgugatan Para Penggugat bahwa Para Tergugat telah keluar dan membuat kelompok baruyang dikenal dengan kelompok Vak I beralamat di Kompleks Kantor Bupati/ PemerintahKabupaten Halmahera Utara.

Pordeantus Sangadji anak dari Portu Sangadji;Bahwa Saksi dihadirkan dalam persidangan ini karena permasalahan sengketatanah milik Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH) antara ParaPenggugat dengan Para TergugatBahwa Sinode GMIH adalah lembaga tertinggi di bidang keagamaan yangmenaungi seluruh umat Kristen di Maluku Utara;Bahwa Para Penggugat yaitu Pdt. Anton Piga adalah Ketua Badan Pekerja HarianSinode GMIH dan Pdt.

Bahwa setelah memiliki anak yang bernamaAYSWARA DINA ELOUSIAROMPIS TARASENG Pemohon bersama suami JAYA LEO WORABAIlbarumelangsungkan pernikahan yang Sahmenurut Hukum sesuai Surat KutipanAkta Perkawinan Nomor : 9109KW300520160006 Tertanggal Mimika 09JULI 2018 dan Agama sesuai denganSurat Nikah Gereja Kristen Injili diTanah Papua Nomor : 056/A81/PHMJ/V/2016 Tertanggal Timika Indah Il,13 Mei 20165.

MengesahkanAnak AYSWARA DINA ELOUSIA ROMPISTARASENGadalah benar anak Kandung dari PemohonMARGARETHHalaman 2 dari 7 Penetapan Nomor 9/Pdt.P/2022/PN TimJENNYFER ROMPIS dan Suami pemohonJAYA LEO WORABAITsesuaiKutipan Akta Perkawinan Nomor : 9109KW300520160006 TertanggalMimika 09 JULI 2018 dan sesuai denganSurat Nikah Gereja Kristen Injili diTanah Papua Nomor : 056/A81/PHMJ/V/2016 Tertanggal Timika Indah Il,13 Mei 2016 ;3.

Fotokopi Surat Nikah No. 056/Ab.1/PHMJ/2016 tertanggal 13 Mel2016 antara Jaya Leo Worabay dan Margareth Jennyfer Rompis, yangdikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Majelis JemaatKasih Amamapare Klasis GKI Mimika Papua, fotokopi dari fotokopi yangdiberi (tanda P4);5.