Tahir, sebagai ayah kandung;

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian;
2. Menghukum Tergugat untuk memberikan berupa nafkah anak kepada 3 (tiga) orang anak yang bernama Ahmad Abdurrahman Ramadhan, laki-laki, umur lahir 02 Oktober 2007, Alfitra Arsi Ramadhan, laki-laki, lahir 12 September 2009, Ziyyan Shidqurahman Wahhab, laki-laki, lahir 15 Mei 2015 minimal sebesar Rp. 1.500.000,- (satu juta lima ratus ribu rupiah) setiap bulannya, diluar biaya pendidikan dan kesehatan hingga anak tersebut dewasa (21 tahun

Ziyyan Abdurrahman Wahhab, lakilaki, umur 3 tahun;3. Bahwa benar Tergugat dengan Penggugat telah bercerai padaPengadilan Agama Waikabubak sebagaimana ternyata dari Akta CeraiHalaman 4 dari 18 putusan Nomor 8/Pat.G/2019/PA.WKBNomor 11/AC/2018/PA.WKB tertanggal 17 Juli 2018 yang dikeluarkan olehPengadilan Agama Waikabubak;4. Bahwa benar perceraian antara Tergugat dengan Penggugatsebagaimana tersebut diatas, dalamputusan masalah hak nafkah anakbelum ditetapkan oleh Pengadilan Agama Waikabubak;5.

Ziyyan Abdurrahman Wahhab, lakilaki, umur 3 tahun;3. Bahwa setelah perceraian Penggugat dan Tergugat nafkah anak belumditetapkan Pengadilan;4. Bahwa Tergugat sejak awal 2018 sampai sekarang Tergugat sudah tidaklagi memberikan nafkah kepada ketiga anak Penggugat dan Tergugat;5.

Ziyyan Shidqurahman Wahhab, lakilaki, umur 3 tahun;3. Bahwa setelah perceraian Penggugat dan Tergugat nafkah anak belumditetapkan Pengadilan;4. Bahwa Tergugat mempunyai penghasilan yang bekerja sebagai anggotaPolri dengan penghasilan berupa gaji sebesar Rp. 4.542.900, danremonerasi sebesar Rp. 2.700.000,Menimbang, bahwa berdasarkan tersebut Majelis Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa 3 (tiga) anak Penggugat dan Tergugat yang bernamaa.

Ziyyan Shidqurahman Wahhab, lakilaki, umur 3 tahun;berada pada Penggugat;Menimbang, bahwa tuntutan Penggugat tersebut telah memenuhimaksud Pasal 24 ayat (2) huruf b Peraturan Pemerintah RI No. 9 tahun 1975jo. Pasal 149 huruf (d) Kompilasi Hukum Islam jo.

Menghukum Tergugat untuk memberikan nafkah anak kepada 3 (tiga)orang anak yang bernama Ahmad Abdurrahman Ramadhan, lakilaki, umurlahir 02 Oktober 2007, Alfitra Arsi Ramadhan, lakilaki, lahir 12 September2009, Ziyyan Shidqurahman Wahhab, lakilaki, lahir 15 Mei 2015 minimalsebesar Rp. 1.500.000, (satu juta lima ratus ribu rupiah) setiap bulannya,diluar biaya pendidikan dan kesehatan hingga anak tersebut dewasa (21tahun) atau sudah kawin, melalui Penggugat ditambah 10 % setiaptahunnya;3.

Sa'dullah Wahhab bin Abdoel Wahab, lahir 14 Oktober 1961 dengan ibu kandung bernama Istiqomah, dan Pemohon II semula tertulis dengan nama Dra. Marlita Sufah binti H.

Nailis Saadah bintiMoch Sadullah Wahhab, lahir pada 15 Desember 1993;b. Muhammad Saifuddinbin Moch Sadullah Wahhab, lahir pada 21 April 1995;C. Muhammad Sirril Ulabin Moch Sadullah Wahhab, lahir pada 13 Agustus 1997;d. Luluid Dliya Alfaini bintiMoch Sadullah Wahhab, lahir pada 19 Agustus 2000;3.

Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) NIK : 3319021410610003 atasnama Moch Sadullahn Wahhab, yang aslinya dikeluarkan olehPemerintah Kabupaten Kudus pada tanggal 20 September 2012. Buktisurat tersebut telah bermeterai cukup, setelah dicocokan sesuai denganaslinya, oleh Ketua Majelis diparaf dan diberi tanggal serta ditandadengan P.1;2.

Fotokopi Kartu Keluarga (KK) Nomor : 3319022307051801, kepalakelaurag atas nama Moch Sadullah Wahhab (Anggota Keluarga MarlitaSufah, nailis Saadah, Muhammad Saifuddin, Muhammad Sirril Ula danLu'luid!l Dliya Alfaini), yang aslinya dikeluarkan oleh Kepala DinasDukcapil Kabupaten Kudus pada tanggal 05 Juli 2018.

Istiqomah selanjutnya diubah dengan nama MochSadullah Wahhab bin Abdoel Wahab dengan tanggal lahir yang sebenarnyaadalah Kudus, 14 Oktober 1961 serta nama Ibu Pemohon yang sebenarnyaadalah Istiqomah, sedangkan nama Pemohon II yang tertulis dengan nama Penetapan Nomor 0117/Padt.G/2018/PA Kds.Halaman 5 dari 10 halamanDra. Marlita Sufah binti H.

Nailis Saadah bintiMoch Sadullah Wahhab, lahir pada 15 Desember 1993; Penetapan Nomor 0117/Padt.G/2018/PA Kds.Halaman 6 dari 10 halamanb. Muhammad Saifuddinbin Moch Sadullah Wahhab, lahir pada 21 April 1995;C. Muhammad Sirril Ulabin Moch Sadullah Wahhab, lahir pada 13 Agustus 1997;d. Luluid Dliya Alfaini bintiMoch Sadullah Wahhab, lahir pada 19 Agustus 2000;2. Bahwa dalam Kutipan Akta Nikah Nomor : 597/17/II/1993 tanggal 09Februari 1993, nama Pemohon tertulis H.

PENETAPANNomor : 586/Pdt.P/2013/PN.Sby.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Surabaya yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata permohonan telah memberikan penetapan atas permohonan : ROHMATIYAA WAHHAB, beralamat di Jalan Siwalankerto No.92,RT.08 RW.O1 Kelurahan Siwalankerto, KecamatanWonocolo Kota Surabaya, selanjutnya disebut sebagaiPEMOHON :; Setelah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Surabaya tanggal10 Januari 2013 Nomor : 586/Pdt.P/2013/PN.Sby. tentang penunjukan

Mengabulkan permohonan Pemohon ;Dis Menetapkan menurut hukum bahwa di Mojokerto, telah lahirseorang anak perempuan pada hari Sabtu tanggal 23 Oktober 1982,anak ke2 (dua) yang diberi nama : ROHMATITYAA WAHHAB,dari pasangan suami istri ABDUL GHOFUR dan SITI SUPARMI ; 3.

Fotocopy Surat Kelahiran atas nnna ROHMATIYAA WAHHAB, dariKepalaDesa .....Desa Betro Mojokerto, No.51/82, diberi tanda p34. Fotocopy Surat dari Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKota Surabaya No.474.1/4585/436.6.7/2012 tanggal 28 Desember2012, perihal Informasi Pencatatan Akta Kelahiran atas namaROHMATITYAA WAHHAB, diberi tanda p4 i5.

Fotocopy Kartu Keluarga atas nama ROHMATIYAA WAHHAB,Nomor : 3578021501120008 tanggal 18012012, diberi tanda P5 ;Menimbang, bahwa Pemohon juga telah mengajukan 2 (dua) orang saksiyaitu : 1. KHASANAH IRROBBY dan 2.

Wahhab semuanya sudah meninggal duniasebagai berikut. H.A.Pawellangi bin A.Massengngeng meninggal dunia karena sakit padatanggal 26 Agustus 1996 dan dikebumikan di pekuburan Islam Cenranaberdasarkan surat keterangan kematian dari Kantor Kelurahan Salokaraja,Kabupaten Soppeng tertanggal 24 Oktober 2018.

Wahhab meninggal dunia kedua orang tuanyaterlebin dahulu meninggal dunia dan tahun kematiannya sudah tidakHal 2 dari 10 hal Pen Nomor 0320/Pdt.P/2019/PA.Wspdiketahui lagi.6. Bahwa begitupun juga alm. H.A.Pawellangi bin A.Massengngeng selamamenikah dengan Hj.A. Marjubah binti A. Abd.Wahhab masingmasing satu kalimenikah dan tidak pernah bercerai.7. Bahwa pada masa hidupnya alm.H.A.Pawellangi bin A.Massengngeng danalmh Hj.A.Marjubah binti A.Abd.

Wahhab adalah pasangan suami istri,2. Bahwa H..A. Pawellangi bin A.Massengngeng meninggal pada tanggal 26Agustus 1996 .dan Hj.A. Marjubah binti A.Abd. Wahhab meninggal padatanggal 12 Maret 2018 karena sakit. dan kedua orang tua almarhum tersebutduluan meninggal dunia karena sakit;3. Bahwa almarhum H.A. Pawellangi bin A.Massengngeng dan almarhumah .A.Marjubah binti A.Abd.

Wahhab meninggalkan dua orang anak bernama H.A.Oddang RIO bin H.A.Pawellangi dan Andi Silvi La Tinro binti H.A.PawellangiMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 173 Kompilasi Hukum Islambahwa seorang terhalang menjadi ahli waris apabila dengan putusan hakimyang telah mempunyai kekuatan hukum yang tetap, dinukum karena : Dipersalahkan telah membunuh atau mencoba membunuh atau menganiayaberat pada pewaris.

Wahhab dua orang anak dan oleh karena Hj.A. Marjubahbinti A.Abd. Wahhab juga telah meninggal dunia pada tanggal 12 Maret 2018karena sakit dengan meninggalkan dua orang anak (Pemohon dan Pemohon Il)dan keluarga yang ditinggalkan tersebut tidak terdapat halangan sebagai ahliwaris, oleh karenanya beralasan menurut hukum untuk menetapkan bahwaHal 8 dari 10 hal Pen Nomor 0320/Pdt.P/2019/PA.WspPemohon dan Pemohon II adalah ahli waris dari almarhumah Hj.A. Marjubahbinti A.Abd.

ISMAIL RIDINhanya menikah 1 (satu) kali dengan Pemohon (RUKAYAH binti MANSYUR binMATSATINJ) dan dikaruniai 2 orang anak yang bernama:1 FATCHRROSI, lahir di Pontianak tanggal 11 Oktober 1992;2 ABDUL WAHHAB, lahir di Pontianak tanggal 17 Juni 1999;Bahwa sejak meninggalnya almarhum H. ISKANDAR bin H.

(P.4);Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran, Nomor : 2502/KH/2001, tanggal 7 Juli 2001atas nama ABDUL WAHHAB, yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota Pontianak, bermeterai cukup, telahdicocokkan dan sesuai dengan aslinya. (P.5);Silsilah Keturunan Ahli Waris almarhum H. Iskandar bin H. Ismail, tanggal 28November 2011 yang dibuat oleh RUKAYAH, diketahui oleh Lurah Siantan,Kecamatan Pontianak Utara, Kota Pontianak, bermeterai cukup.

ISMAILRIDIN hanya menikah 1 (satu) kali dengan Pemohon (RUKAYAH bintiMANSYUR bin MATSATINJ) dan dikaruniai 2 orang anak yang bernama :1 FATCHRROSI, lahir di Pontianak tanggal 11 Oktober 1992;2 ABDUL WAHHAB, lahir di Pontianak tanggal 17 Juni 1999;e Bahwa lmarhum H.ISKANDAR bin H. ISMAIL RIDIN, kedua orang tuanya,isteri dan kedua anaknya semua beragama Islam;e Bahwa ketika meninggal dunia almarhum H. ISKANDAR bin H.

ISKANDAR dan ABDUL WAHHAB bin H.ISKANDAR hal ini sesuai dengan Al Quran Surat An Nisa ayat 7, ayat 11, 12 danpasal 174 ayat 1 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas maka ahli warisalmarhum H. ISKANDAR bin H. ISMAIL RIDIN adalah 1. H. ISMAIL RIDIN binRIDIN (ayah), 2. Hj. A. SUMIATI binti WIKARTA (ibu), 3. RUKAYAH bintiMANSYUR (isteri), 4. FACHRURROSI bin H. ISKANDAR (anak lakilakikandung), 5. ABDUL WAHHAB bin H.

ABDUL WAHHAB bin H. ISKANDAR (anak lakilaki kandung),3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp.151.000,, (seratus lima puluh satu ribu rupiah );Demikian penetapan ini dijatuhkan dalam siding musyawarah Majelis Hakimpada hari Senin, tanggal 9 Januari 2012 Masehi yang bertepatan dengan tanggal 15Shafar 1433 Hijriyah, dalam sidang Majelis Hakim Pengadilan Agama Pontianak,dengan DRA. SRI SUWASTINI sebagai Ketua Majelis,s DRA. Hj.

Menetapkan Pemohon sebagai wali dari kedua anak kandung Pemohon yang bernamabernama Fachrurrosi, lahir pada tanggal 11 Oktober 1992 dan Abdul Wahhab lahirpada tanggal 17 Juni 1999;3.

ISKANDAR bin ISMAILRIDIN, sudah meninggal dunia pada 25 Juli 2011 yang lalu; Bahwa Saksi kenal dengan anakanak Pemohon, masingmasing bernamaFACHRURROSIJ, umur 19 tahun dan ABDUL WAHHAB, umur 12 tahun.

ISKANDAR, umur 19 tahun dan ABDULWAHHAB.....WAHHAB Bin H. ISKANDAR, umur 12 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dikuatkan dengan bukti P.2berupa Kutipan Akta Nikah Nomor: N/393/AL/1990 tanggal 13 Januari 1990 yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Sungai Raya, Kabupaten Pontianakantara Pemohon dengan H.

ISKANDAR binISMAIL RIDIN telah dikaruniai 2. orang anak, bernama FACHRURROSI, umur 19tahun dan ABDUL WAHHAB, umur 12 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dikuatkan kesaksian 2 (dua)saksi benama SARILAN bin SAZEKAN dan SUHARDI bin MAHRAN dipersidangantelah menerangkan dibawah sumpahnya kedua anak tersebut diatas adalah anakPemohon dengan almarhum suaminya H.

Bahwa terdapat error in persona dalam gugatan Penggugat dan Penggugat II,karena Penggugat dan Penggugat II salah dalam menarik Tergugat sebagaipihak dalam perkara Pembubaran YAYASAN HAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB) ini.03.Bahwa titel gugatan Penggugat dan Penggugat II adalah gugatan PembubaranYAYASAN HAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB).

Bahwa terdapat error in persona dalam gugatan Penggugat dan Penggugat Il,karena Penggugat dan Penggugat II salah dalam menarik Tergugat sebagai pihakdalam perkara Pembubaran YAYASAN HAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB) ini.Gugatan Penggugat dan Penggugat II tersebut seharusnya diajukan terhadapBadan Pengurus Yayasan yang berhak mewakili Yayasan dalam persidangan,sesuai dalam Akta No. 34 tanggal 23 Januari 1991 tentang YAYASAN HAuJIABDUL WAHHAB (YAHAB) Pasal 11 angka 8 disebutkan bahwa yang berhakmewakili Yayasan

Bahwa di dalam akta pendirian tersebut disebutkan yayasanHAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB) didirikan oleh 4 (empat) orang pendiri, yakni SudarnoHamid Syamsidar (Tergugat), Kiyai Fadloli (Penggugat I), H.

oleh 4 (empat) orang sebagaimana uraian diatas termasuk Tergugatdidalamnya, yang disamping sebagai pendiri sekaligus sebagai Ketua Badan PengurusYayasan HAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB) (vide bukti P1 dan T1) dalam aktapendirian yayasan pun telah mengangkat orang lain sebagai Badan Pengurus dariYayasan HAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB) , hal mana pembentukan danpengangkatan Badan Pengurus Yayasan HAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB) yangpertama dimaksud tercantum di dalam akta pendirian No. 34 tahun 1991 (vide bukti P1 dan

HAJI ABDUL WAHHAB (YAHAB) dan pengurus yayasanlainnya sebagai pihak dalam perkara a quo, sebagaimana dimaksud dalam pasal 11angka 8 akta pendirian.

bin LASJO dan saksi ARIF SULISTIONObin MISTAM, alat bukti petunjuk, alat bukti surat, dan keterangan terdakwa sendiri;Bahwa kerugian yang dialami oleh saksi FAJRIN AMIN sebesar + Rp.21.000.000, (dua puluh satu juta rupiah), hal mana fakta tersebut dikuatkandengan alat bukti yaitu keterangan saksi FAZRIN AMIN bin MUHAMMADWATIB SALEMPA, saksi SONNY LIBRA SAPUTRA bin SOLEHUDNN, saksiLUTFI WAHHAB bin LASJO dan saksi ARIF SULISTIONO bin MISTAM, alatbukti petunjuk, alat bukti surat, dan keterangan terdakwa

Honda CB 150 R warna hitam No.Pol E3158QF berikut STNK Spmtersebut yang diduga diperoleh dari kejahatan tersebut yaitu dengan maksuddan tujuan untuk terdakwa jual kembali dengan harapan nantinya terdakwamendapatkan keuntungan, hal mana fakta tersebut dikuatkan dengan alat buktiyaitu keterangan saksi FAZRIN AMIN bin MUHAMMAD WATIB SALEMPA,saksi SONNY LIBRA SAPUTRA bin SOLEHUDIN, saksi SLAMETKURNIAWAN bin KARNA, saksi WARTONO als WARuI bin DAYAN, saksiNURSALIM als SALIM bin MULYANTO, saksi LUTFI WAHHAB

terkait, Bukti KepemilikanKendaraan Bermotor (BPKB), atau setidaktidaknya suratsurat sah lainnyayang berhubungan dengan kelengkapan suratsurat kendaraan bermotortersebut, namun terdakwa secara sadar tetap melakukan perbuatannya, halmana fakta tersebut dikuatkan dengan alat bukti yaitu keterangan saksiFAZRIN AMIN bin MUHAMMAD WATIB SALEMPA, saksi SONNY LIBRASAPUTRA bin SOLEHUDIN, saksi SLAMET KURNIAWAN bin KARNA, saksiWARTONO als WARJI bin DAYAN, saksi NURSALIM als SALIM binMULYANTO, saksi LUTFI WAHHAB

CB 150 R warna hitam No.Pol E3158QF ), MINTANYA Rp. 5.000.000, ( lima juta rupiah ), selanjutnyaterdakwa menjawab SAYA TIDAK KUAT, PALING SEKITAR Rp. 4.000.000, (empat juta rupiah ), selanjutnya karena tidak sepakat harga kemudian saksiWARTONO als WARuI pergi, hal mana fakta tersebut dikuatkan dengan alatbukti yaitu keterangan saksi SLAMET KURNIAWAN bin KARNA, saksiPutusan Nomor 158/Pid.B/2016/PN Bbs, hal. 23 dari 30WARTONO als WARuJI bin DAYAN, saksi NURSALIM als SALIM binMULYANTO, saksi LUTFI WAHHAB

bin LASJO dan saksi ARIF SULISTIONObin MISTAM, alat bukti petunjuk, alat bukti surat, dan keterangan terdakwasendiri; Bahwa kerugian yang dialami oleh saksi FAJRIN AMIN sebesar + Rp.21.000.000, (dua puluh satu juta rupiah), hal mana fakta tersebut dikuatkandengan alat bukti yaitu keterangan saksi FAZRIN AMIN bin MUHAMMADWATIB SALEMPA, saksi SONNY LIBRA SAPUTRA bin SOLEHUDIN, saksiLUTFI WAHHAB bin LASJO dan saksi ARIF SULISTIONO bin MISTAM, alatbukti petunjuk, alat bukti surat, dan keterangan terdakwa

Satria Al Wahhab, lakilaki, lahir di Jakarta pada tanggal 15 Juli2015;6. Bahwa Para Pemohon sangat membutuhkan bukti pernikahan tersebutuntuk mendapatkan Buku Nikah, pengurusan akta kelahiran anak sertaadministrasi lainnya yang berkekuatan hukum tetap;7. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahrammaupun susuan dan sejak melangsungkan perkawinan sampai sekarangtidak pernah bercerai maupun pindah agama (Pemohon dan Pemohon Ilberagama Islam);8.

Pemohon Il), dan P.3 (Kartu Keluargaatas nama Pemohon dan Pemohon II), terbukti Pemohon dan Pemohon IIbertempat kediaman di wilayah Jakarta Pusat, oleh karenanya perkara inimenjadi wewenang Pengadilan Agama Jakarta Pusat ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 (fotokopi Surat Keterangankelahiran atas nama RADITYA PUTRA MAULANA), terbukti RADITYA PUTRAMAULANA adalah anak kandung Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.5 (fotokopi Surat Keterangankelahiran atas nama SATRIA AL WAHHAB

NUH, denganmas kawin berupa uang Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai dandisaksikan oleh dua orang saksi, bernama WARSONO dan KOMAR; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai hingga sekarang ; Bahwa dalam perkawinan tersebut telah dikaruniai 2 orang anak,bernama RADITYA PUTRA MAULANA dan SATRIA AL WAHHAB ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas terbuktibahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan padatanggal 06 Desember

Selama dalamperkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai hinggasekarang, dan telah dikaruniai 2 orang anak, bernama RADITYA PUTRAMAULANA dan SATRIA AL WAHHAB ;Menimbang, bahwa pada saat ini perkawinan Pemohon denganPemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Kemayoran,sehingga tidak ada bukti yang sah atas perkawinan tersebut dan Pemohon dengan Pemohon II, dengan demikian permohonan itsbat nikah yang diajukanoleh Pemohon I dan Pemohon II adalah cukup beralasan;Menimbang

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek ;

3. Memberi izin kepada Pemohon (Abdul Wahab alias Abdul Wahhab Bin Muhammad Nasir ) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Sunarti Binti Marsomo) di depan sidang Pengadilan Agama Tigaraksa;

4. Memerintahkan Panitera

Foto copy Kutipan Akta Nikah Pemohon Abdul Wahhab denganTermohon Termohon Nomor xxxx tanggal 16 Juni 1997 dikeluarkan olehKantor Urusan Agama Kota Jakarta Selatan telah bermaterai cukupdan telah di nazegelan, serta telah dicocokkan dengan aslinya olehKetua Majelis ternyata sama dengan aslinya diberi kode P.1;Menimbang, bahwa Pemohon juga telah mengajukan 2 orangsaksi dalam persidangan sbb:Saksi umur 43 tahun agama Islam pekerjaan Ibu rumah tangga tempattinggal di Kota Tangerang Selatan dan saksi

melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggaldi di rumah bersama di Desa Baruh Panyambaran, Kecamatan Halong dan telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami isteri serta telah dikaruniai 4 oranganak, bernama:1 Ahmad Syaifullah, tanggal lahir 06 Oktober 1996Khairatul Jannah, tanggal lahir 14 Oktober 2001mariatul Kiftiah, tanggal lahir 24 Sepetember 2008Abdul Wahhab

danmengadili perkara ini, menjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyi:Primer :1 Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon IJ;2 Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I Anuar bin Biun dan Pemohon IIMasrina binti Adanan yang dilaksanakan pada tanggal 20 Agustus 1993 diKecamatan Halong, Kabupaten Balangan;3 Menetapkan anak yang bernama :a Ahmad Syaifullah, tanggal lahir 06 Oktober 1996b Khairatul Jannah, tanggal lahir 14 Oktober 2001c mariatul Kiftiah, tanggal lahir 24 Sepetember 2008d Abdul Wahhab

Penetapan Nomor 0127/Pdt.P/2016/PA.Tgt fig airmo 553 dlyol ole lS sgball de(penetapan adanya) nikah seseorang saksi yang adil;Menimbang, bahwa kedua saksi Para Pemohon telah mengetahuiadanya hubungan suami istri di antara mereka dan selama ini tidak ada pihakyang menyatakan keberatan atau bukti yang mengatakan lain terhadappernikahan keduanya, karenanya majelis hakim sependapat denganpernyataan pakar hukum Islam Abdul Wahhab Khalaf dalam karyanya UshdlFigh halaman 390 di bawah ini:Lgilgiil le Wo

II yang dahuluhukum negara, sehingga tidak sebagai suami istri dan salah satu syarat kelengkapan administrasikeberangkatan ibadah umrah dan sebagainya, maka majelis hakimberpendapat oleh karena peruntukan tersebut tidak bertentangan denganhukum dan mempunyai kemaslahatan, maka permohonan Para Pemohontentang hal ini sepatutnya pula dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap hal tersebut, majelis hakim perlumengetengahkan pula kaidah fiqhiyyah dalam kitab AlAsybah wa alNazhairkarya Imam Tajuddin Abdul Wahhab

Wahhab Aprilyansyah.Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan selamaitu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;Bahwa sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaikutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakHim. 2 dari 14 hlm. Penetapan Nomor 339/Pat.P/2019/PA.

Bahwa Pemohon atau Pemohon II tidak mempunyai akta ceraikarena pernikahan sebelumnya juga tidak tercatat di Kantor UrusanAgama (Nikah Siri);Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan darah,hubungan perkawinan, hubungan sepersusuan atau hubungan lainyang dapat menghalangi pernikahan;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25 tahun dan PemohonIl berstatus perawan dalam usia 19 tahun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 orang anak yangbernama Riyan Lesmana, Rivaldi, Jesika dan Wahhab

Pemohon II tidak mempunyai akta ceraikarena pernikahan sebelumnya juga tidak tercatat di Kantor UrusanAgama (Nikah Siri); Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darah,hubungan perkawinan, hubungan sepersusuan atau hubungan lainyang dapat menghalangi pernikahan; Bahwa menurut keterangan Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahun; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 orang anak yangbernama Riyan Lesmana, Rivaldi, Jesika dan Wahhab

Penetapan Nomor 0080/Pdt.P/2016/PA.Tgt li nikah, saksisaksi pernikahan, sertaak kedua saksi Para Pemohon karena mea SK i at pernikahan Para Pemohon, namunvia gar Refrargan kedua saksi yang bersesuaiananggadan & igak ada masyarakat yang menyatakanPemohon Il tidak sah, faktafaktadengan pernyataan pakar hukum Islam Abdul Wahhab Khalaf dalam karyanyaUshdl Figh halaman 390 di bawah ini:Lgilgiil le Wo J ety a) elole dir JL rgd OMS arg) ails 955 Yo.Artinya: Barang siapa mengetahui bahwasanya seorang wanita

hakhak Para Pemohonsebagai suami istri dan salah satu syarat kelengkapan administrasikependudukan seperti pembuatan akta kelahiran anak dan sebagainya, makamajelis hakim berpendapat oleh karena peruntukan tersebut tidak bertentangandengan hukum dan mempunyai kemaslahatan, maka permohonan ParaPemohon tentang hal ini sepatutnya pula dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap hal tersebut, majelis hakim perlumengetengahkan pula kaidah fighiyyah dalam kitab AlAsybah wa alNazhairkarya Imam Tajuddin Abdul Wahhab

Penetapan Nomor 0009/Pdt.P/2016/PA.Tgt Desember 2004 di Desa Kesi Putih,Provinsi Sulawesi Tenggara, penghuluSaksi pernikahan, serta mahar, ternyataemohon karena kedua saksi tersebutdengan pernyataan pakar hukum Islam Abdul Wahhab Khalaf dalam karyanyaUshal Figh halaman 390 di bawah ini:Lgilgiil le Wo a) ety a) elole airy JL rq OMS arg j ails 955 Yo.Artinya: Barang siapa mengetahui bahwasanya seorang wanita itusebagai isteri seorang lakilaki, maka hal demikian dapat dihukumkanadanya pernikahan selama

hakhak Para Pemohonsebagai suami istri dan salah satu syarat kelengkapan administrasikependudukan seperti pembuatan akta kelahiran anak dan sebagainya, makamajelis hakim berpendapat oleh karena peruntukan tersebut tidak bertentangandengan hukum dan mempunyai kemaslahatan, maka permohonan ParaPemohon tentang hal ini sepatutnya pula dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap hal tersebut, majelis hakim perlumengetengahkan pula kaidah fiqhiyyah dalam kitab AlAsybah wa alNazhairkarya Imam Tajuddin Abdul Wahhab

Fotokopi ljazah SMK Al WAHHAB Bago Kradenan tertanggal24 Mei 2013 atas nama Novi Ayu Widowati, diberi tanda (P.5) ;6. Fotokopi ljazan SMPN 1 Jenar tertanggal 7 Mei 2010 atasnama Novi Ayu Widowati, diberi tanda (P.6) ;7.

dengan alasanalasan Permohonan Pemohon : Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3 berupa fotokopi KutipanAkta Kelahiran Nomor 4849/TP/2010 dan bukti P.4 berupa Fotokopi KutipanAkta Nikah Nomor 86/SK/VII/1995 tertanggal 1571995 diperoleh faktabahwa benar pada tanggal 2 Juli 1996 di Sragen telah lahir seorang anakperempuan bernama NOFI AYU WIDOWATI anak kesatu, , dari ayahbernama GIYO dan ibu bernama SUYATI ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.5, P.6 dan P.7 berupa fotokopijazah sekolah yaitu SMK Al Wahhab

Penetapan Nomor 0385/Pdt.P/2017/PA.Tgt arus dikemukakan akan sahnyaseperti adanya wali dan dua orangadanya hubunQ@assugp iASteri di antara mereka dan selama ini tidak ada pihakyang menyatakan keberatan atau bukti yang mengatakan lain terhadappernikahan keduanya, karenanya majelis hakim sependapat denganpernyataan pakar hukum Islam Abdul Wahhab Khalaf dalam karyanya UshdlFigh halaman 390 di bawah ini:Lgilgisl le Udo at ats ol plolo dur JL ages Us arg j Aid 956 Yo.Artinya: Barang siapa mengetahui bahwasanya

Penetapan Nomor 0385/Pdt.P/2017/PA.Tgtsehingga tidak hukum dan mempunyai kemaslahatan, maka permohonan Para Pemohontentang hal ini sepatutnya pula dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap hal tersebut, majelis hakim perlumengetengahkan pula kaidah fiqhiyyah dalam kitab AlAsybah wa alNazhairkarya Imam Tajuddin Abdul Wahhab alSubki halaman 200 dan terhadap kaidahberikut majelis mempunyai tanggung jawab moril dalam menegakkankemaslahatan:arbadh bois as JI We eLYl 9 pai.Artinya: Pemerintah (dalam hal ini

: sata dyArtinya: Dalam permohonan (penetapan adanya) nikah seseorangterhadap perempuan, maka harus dikemukakan akan sahnyaperkawinan dan syaratsyaratnya seperti adanya wali dan dua orangsaksi yang adil;Menimbang, bahwa kedua saksi Para Pemohon telah mengetahuiadanya hubungan suami isteri di antara mereka dan selama ini tidak ada pihakyang menyatakan keberatan atau bukti yang mengatakan lain terhadappernikahan keduanya, karenanya majelis hakim sependapat denganpernyataan pakar hukum Islam Abdul Wahhab

mengurus hakhak Para Pemohonsebagai suami istri dan salah satu syarat kelengkapan administrasi dokumenkependudukan seperti akta kelahiran anak dan sebagainya, maka majelishakim berpendapat oleh karena peruntukan tersebut tidak bertentangan denganhukum dan mempunyai kemaslahatan, maka permohonan Para Pemohontentang hal ini sepatutnya pula dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap hal tersebut, majelis hakim perlumengetengahkan pula kaidah fiqhiyyah dalam kitab Al/Asybah wa alNazhairkarya Imam Tajuddin Abdul Wahhab

cISis sgt dyArtinya: Dalam permohonan (penetapan adanya) nikah seseorangterhadap perempuan, maka harus dikemukakan akan sahnyaperkawinan dan syaratsyaratnya seperti adanya wali dan dua orangsaksi yang adil;Menimbang, bahwa kedua saksi Para Pemohon telah mengetahuiadanya hubungan suami isteri di antara mereka dan selama ini tidak ada pihakyang menyatakan keberatan atau bukti yang mengatakan lain terhadappernikahan keduanya, karenanya majelis hakim sependapat denganpernyataan pakar hukum Islam Abdul Wahhab

bertujuanuntuk mendapatkan buku nikah guna mengurus hakhak Para Pemohonsebagai suami istri dan salah satu syarat kelengkapan dokumen kependudukandan sebagainya, maka majelis hakim berpendapat oleh karena peruntukantersebut tidak bertentangan dengan hukum dan mempunyai kemaslahatan,maka permohonan Para Pemohon tentang hal ini sepatutnya pula dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap hal tersebut, majelis hakim perlumengetengahkan pula kaidah fighiyyah dalam kitab AlAsybah wa alNazhairkarya Imam Tajuddin Abdul Wahhab