Sebelah Timur dahulu dengan sawah lelaki Guttu dan sekarangdengan rumah H.Matto, kebun Andi Nurdin; Sebelah Selatan dahulu sawah lelaki Guttu. sekarang denganTanah Colle, kantor Desa Bonto Raja, Rumah A.Himawati, RumahMuh.Basri Nur dan drainase jalan raya; Sebelah Barat dahulu dengan lelaki Bakkareng sekarangdengan Kebun Cihan.Adalah milik H.Andi Namba;2.

Put.No.320/PDT/2017/PT.MKS Sebelah Timur dahulu dengan sawah lelaki Guttu dan sekarangdengan rumah H.Matto, kebun Andi Nurdin;Sebelah Selatan dahulu sawah lelaki guttu sekarang dengantanah Colle, Kantor Desa Bonto Raja, rumah A.Himawati, rumahMuh.Basri Nur drainace jalan raya; Sebelah Barat dahulu dengan lelaki Bakkareng sekarang denganKebun Cihan;Adalah Milik almarhum H.Andi Namba;7.

Sebelah Timur dahulu dengan sawah lelaki Guttu dan sekarangdengan rumah H.Matto, kebun Andi Nurdin Sebelah Selatan dahulu sawah lelaki Guttu sekarang dengantanah Colle, kantor Desa Bonto Raja, rumah A.Himawati, rumah Muh.BasriNur drainase jalan raya; Sebelah Barat dahulu dengan lelaki Bakkareng sekarang dengankebun Cihan;Adalah milik Almarhum H.Andi Namba;6.

Andi Nurdin,Sebelan Selatannya: dahulu dengan sawah lelaki Guttu, sekarangdengan tanah colle, Kantor Desa Bonto Raja,Rumah Andi Hikmawati, Rumah Muh. Basri Nur,Drainase Jalan Raya,Sebelah Baratnya : dahulu tanah Lelaki Bakkareng, sekarang kebunCihanHlm. 38 dari 85 hlm.

Put.No.320/PDT/2017/PT.MKSSebelah Selatannya : dahulu dengan sawah lelaki Guttu, sekarangdengan tanah colle, Kantor Desa Bonto Raja,Rumah Andi Hikmawati, Rumah Muh. BasriNur, Drainase Jalan Raya,Sebelah Baratnya : dahulu tanah Lelaki Bakkareng, sekarang kebunCihankedua obyek sengketa tersebut didalilkan Para Penggugat sebagai milikAndi Namba yang dibeli masingmasing, telah jelas menyebutkan letak,luas dan batasbatas kedua tanah obyek sengketa tersebut diatas yakniobyek I.

perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;. ei 5 ys 1 1 = oni if 1a i = zLged puts has dy tree gilh LA ks tne Fb ols dL yh colLe

termaktub dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Pasal 1, yakni membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaHalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 610/Pdt.G/2018/PA.Pwil.Esa, melainkan hanya dapat membawa dampak negatif bagi kedua belahpihak;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah sesuai dengan pendapatahli hukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagaimana tersebut dalam kitab Allqna Juz II halaman 133 sebagai berikut :(gle colle

perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh sebab itu maka tuntutan Penggugat sebagaimana petitum angka 2(dua) dalam surat gugatannya patut dikabulkan, dengan menjatuhkan talak satubain shughra Tergugat terhadap Penggugat sesuai Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk memperkuat pertimbangan Majelis Hakimperlu mengetengahkan pendapat fuqaha, sebagaimana tersebut dalam kitabGhayatul Maram yang berbunyi sebagai berikut:(gle colle

terhadapTergugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam bahwa talak bain sughra diantaranya adalah talak yangdijatuhkan oleh Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah jus II halaman 248 yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:aikt volall 53) lblgts ad 1515ldo 21SVI OlSs c35Il Lol 52151 5551Lgllisl 525 ojcuall Jl55 Aas Glslg colle

Januari 2010 untuk setoran uang yang dipakai oleh siska ;T6: Foto copy kwitansi cicilan ke 6 sebesar Rp.700.000, dari Siskaditerima oleh Riastuti tertanggal 12 Januari 2010 untuk setoran uang yangdipakai oleh siska ; T7: Foto copy kwitansi cicilan ke 7 sebesar Rp.700.000, dari Siska Winda diterima olehRiastuti tertanggal 7 Pebruari 2010 untuk titipan uang setoran ;T8 : Foto copy kwitansi cicilan ke sebesar Rp.700.000, dari Siska W yangditerima oleh Riastuti tertanggal 7 Maret 2010 untuk Rinjani Colle

Puspitawati binti Pujianto) dimana perceraian antaraPenggugat dan Tergugat tersebut dijatuhnkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapatahli Hukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:i pall olga dae Gla Wey abs ZI Spell Rey ee poll gal belyea C2 1basl Aas gll Lage Cae OF colle

datangmenghadiri sidang dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakil atau kuasanya serta ketidakhadirannya itu tidak disebabkan olehsuatu alasan yang sah menurut hukum, maka harus dinyatakan bahwaTermohon dalam keadaan tidak hadir, oleh karena itu putusan atas perkara inidijatunkan dengan verstek sesuai dengan ketentuan pasal 149 ayat (1) Rbgdan telah sesuai pula dengan doktrin hukum Islam yang terdapat di dalam kitabFathul Muin Juz WN hal 2722237 (dalam software Maktabah Syamilah);O) colle

Batulicin Nomor 395/Pdt.P/2018/PA.Bicn.CB elalg) GUS gh fauild AG git hy lag quill CACY Ga sul gl cearuall el gilBhan cob amin Cygd pal the ay ghey faiade gl, GIS gly Eh yi cud iad all gil fiBED 4 Bi all dy colle JS cua Cab da ll tg 5Artinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colle) Gila ple aide suldall 2Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikant.

Menimbang, bahwa antara XXKXKKXKKXKKXKKKK denganXXXXXXXXXXXXX tidak ada halangan secara hukum untuk melangsungkanpernikahan baik karena pertalian nasab, pertalian kerabat semenda maupunkarena sesusuan serta masingmasing tidak terikat pertunangan dan atauperkawinan dengan orang lain sebagaimana ketentuan Pasal 8 dan 9 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 39 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka denganbersandar pada kaidah fiqhiyah yang berbunyi :colle

Putusan Nomor 0682/Pdt.G/2017/PA.KAGAe Qe GIGS Gilli 22 35Artinya: dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahul,Menimbang, bahwa sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang berbuny :colle ais lc adie nalaall eaArtinya : Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Legis) ASI Iie LagAliel 05 ofa Gin5 Ka 1Artinya :Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan manayang lebih besar mudaratnya dengan mengerjakan

Terdakwa dan semua suratsurat yang bersangkutan sertaturunan Resmi Putusan Pengadilan Negeri Tarakan tanggal 12 Maret 2018Nomor 22/Pid.Sus/2018/PN.Tar dalam perkara Terdakwa tersebut diatas ;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan Pengadilan NegeriTarakan dengan surat dakwaan Jaksa Penuntut Umum tanggal 11 Januari 2018Nomor Reg.Perkara PDM /TRK/Ep.2/01/2018 Terdakwa didakwa sebagaiberikut :DAKWAANPRIMAIR :Bahwa Terdakwa MUHAMMAD AMING ALIAS AMING BIN BAHO bersamasama dengan Alan Ariadi Als Colle

laud Aa gAt hag cull CLI Gas sul g) eysuall el g jlChau ch dynes gt eld he iy gay ands gl, GISgly Cyl Cad iad al gdND 4 Bi yall dy colle JS Guat Cah da ll dgArtinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.

IS, el Ca fel sl Ae Sl Adan colle cal Lal ge a ad 1aLagiss eo Yi ge cwellall jac g Legllhel Gyr 3 paell al 3 0 Ane gunsaah 4alb KaibArtinya: Apabila gugatan ister dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam

perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga, oleh sebab itu. maka tuntutan Penggugatsebagaimana petitum angka 2 (dua) dalam surat gugatannya patut dikabulkan,dengan menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugatsesuai Pasal 119 ayat 2 (c) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk memperkuat pertimbangan Majelis Hakimperlu mengetengahkan pendapat fuqaha, sebagaimana tersebut dalam kitabGhayatul Maram yang berbunyi sebagai berikut:(gle colle

bahwa karena Penggugat tidak rela/ridho dan telah membayar uangiwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) sesuai dengan ketentuan dalamrangkaian taklik talak, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa syarat pelanggarantaklik talak point 2 dan point 4 oleh Tergugat atas Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjukSyari dalam Kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 238 yang diambil alih sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :colle

Dalil dalam Kitab AthThalaq halaman 121 yangberbunyi:ANS Ai Colle III dag Sl de ae had gay UG call ope ULI! UIHal. 12 dari 16 Putusan Nomor: 0303/Padt.G./2017/PA.PIkK.Artinya: Adapun talak (Suami terhadap isteri) yang dari hakim, tidakakan dijatunkan kecuali apabila isteri tersebutmenggugat/memintanya.a. Dalil yang berbunyi:Artinya: Apabila isteri sudan sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka hakim menjatuhkan talak satu suamiterhadap isteri tersebut;c. Dalil yang berbunyi:anal!

Colle di kKampung papangloe Kelurahan Balang Beru KecamatanBinamu Kabupaten Jeneponto atau setidaktidaknya pada tempattempatHalaman 3 dari 48 putusan pidana nomor 3/Pid.SusAnak /2017/PN Jnplain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriJeneponto, telah melakukan, yang menyuruh lakukan atau turut sertamelakukan perbuatan kekerasan atau ancaman kekerasan memaksaAnak melakukan persetubuhan dengannya atau dengan orang lainyakni anak korban SITI NURAISYAH Binti ZAINUDDIN SYAM yang masihberumur

Colle di kampung papangloe Kelurahan Balang BeruKecamatan Binamu Kabupaten Jeneponto atau setidaktidaknya padatempattempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum PengadilanNegeri Jeneponto, telah melakukan, yang menyuruh lakukan atau turutserta melakukan perbuatan dengan sengaja melakukan tipu muslihat,serangkaian kebohongan atau) = membujuk anak melakukanpersetubuhan dengannya atau dengan orang lain yakni anak korbanSITI NURAISYAH Binti ZAINUDDIN SYAM yang masih berumur kuranglebih 13 tahun

Colle di kampung papangloeKelurahan Balang Beru Kecamatan Binamu Kabupaten Jeneponto atausetidaktidaknya pada tempattempat lain yang masih termasuk dalamdaerah hukum Pengadilan Negeri Jeneponto, telah melakukan, yangmenyuruh lakukan atau turut serta melakukan perbuatan kekerasanatau) ancaman kekerasan memaksa, melakukan tipu muslihat,melakukan serangkaian kebohongan, atau membujuk Anak untukmelakukan atau membiarkan dilakukan perbuatan cabul yakni anakkorban SIT!

Colle yang saya kira sebelumnyaadalah pencuri ternak, tidak lama kemudian saksi mendengardesahan suara perempuan dari rumahrumah kebun tersebut lalusaksi langsung menyenter ke rumahrumah itu kemudian saksimelihat 1 (satu) orang lakilaki berdiri di rumahrumah sedangHalaman 22 dari 48 putusan pidana nomor 3/Pid.SusAnak /2017/PN Jnpbermain handphone kemudian satu orang lakilaki tersebut berlarike arah jalan raya kemudian saksi menyenter ulang rumahrumahtersebut dan melihat seorang lakilaki sedang menyetubuhiperempuan

sate ole Gils colle!