Ditemukan 1276 data
60 — 3
Kabupaten Purwakarta, padatanggal 04 Januari 2009, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jac Geli
33 — 24
kemudian Anak dan Anak korbanduduk duduk sambil bercerita diruang tamu rumah dimana Anak dudukdisebelah kanan Anak korban dengan jarak yang berdekatan sehingga bisamenempel atau melendot dengan Anak korban setelah selesai bercerita Anakmencumbui Anak korban dengan cara mencium piipi Kanan dan pipi kiri Anakkorban, selanjutnya Anak menghembuskan angin dari mulut Anak ke kupingAnak korban sebelah kanan dan mencium kuping Anak korban yang sebelahkanan dengan bibir Anak sehingga membuat Anak korban geli
50 — 9
Paya Geli, Kec. Medan Sunggal, Kab. DeliSerdang, sebagai tempat kediaman bersama terakhir dan antaraPenggugat dengan Tergugat telah berhubungan suami isteri(badaddukhul) namun belum dikaruniai keturunan;. Bahwa keharmonisan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangberlangsung lebih kurang selama 6 (enam) bulan, mulai sering terjadiperselisihan dan pertengkaran sejak akhir Oktober 2012 yangpenyebabnya adalah :. Tergugat sering menuduh Penggugat berselingkuh dengan pria lain;.
14 — 3
dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Cea gl slit) ot pas Ce gl) ala: arly) Ga) 33 9By geet Tl 9 HM) Ales pM Geli
8 — 5
SR Sie geli Ve see pL Le se 5 ee Lhe ee Se pte aeSALINANtersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan
62 — 4
Kabupaten Purwakarta, padatanggal 07 Agustus 1996, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jac Geli
10 — 4
Tahun 1974 Jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, dan sejalan dengan sebuah pendapat Kitab Fiqhus Sunnah Jilid If halaman248 yang berbunyi sebagai berikut:algo dog Lbiay Il cal les og 5 hel Get 15) ga yall call Gye NLS Oy) 5 ga dag ll GIAy AMS Les Logg CML Ge Geli jeg...
76 — 23
Bahwa alasan para Pemohon mengajukan isbat nikah untuk memenuhisyarat kelengkapan identitas diri dan membuat akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Jac Geli 5 Ie YI clayArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitab l'anatutThalibin, Juz Ill
11 — 4
Sama/ Karang Rejo No. 12/315 DesaPaya Geli Kec. Sunggal Kab.
17 — 9
sudah tidak ada yangFS Rs ai ea UT TBR eT na Ae te eo oe ec neea Bahwa selanjutnya dalam kesimpulannya, Pemohon tetap padapermohonannya untuk menjatuhkan talak terhadap Termohon; ano= Bahwa selanjutnya Pemohon sudah tidak mengajukan apaapa lagi makaBerkararinl akemSe ete GIS iAn KC UN GA 5 = cease saa see nes er ae eer een eer neon eenno= Bahwa untuk singkatnya, maka segala sesuatu tentang persidangan perkara iniditunjuk sebagaimana Berita Acara Persidangan perkara ini dan merupakan bagianVelie) Geli
14 — 2
dialami kedua belah pihak dantidak bisa ditegakkannya hak dan kewajiban secara timbal balik sebagai suamiisteri, maka harus dihindari, hal ini sejalan dengan maksud kaidah fighiyah yaituyang Artinya : Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan* sehingga dengan demikian majelis hakim juga perlu mengambilalin norma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Gl, VE sth O15 crop Gtpet gi cderg dl dey Geli
14 — 14
yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:laos lM OSs coil Bhjel 9h de a5 Ate golill sul bales Cis labAL, Aalll gills Lage cel ye geLi
12 — 0
Kabupaten Purwakarta, padatanggal 15 Juli 1991, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam danPemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jae geli
9 — 9
Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telahberbuat zalim ternadap dirinya sendiri;Menimbang, bahwa fakta persidangan pemohon telah berketetapan hatiuntuk mentalak termohon, hal ini sejalan dengan AlQuran surat AlBagarahayat 227 yang berbunyi:re st a ob Geli bate Gly Salinan Putusan Nomor 0206/Pdt.G/2017/PASmd. 8Artinya : Dan jika mereka telah ber azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim
61 — 4
Kabupaten Purwakarta, padatanggal 11 Desember 2003, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jac Geli
19 — 3
Kabupaten Purwakarta, padatanggal 10 Juni 1994, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam danPemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidakberpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jae geli
Ahmad Syamsir bin A. Abdullah
Termohon:
Husnah binti Husen Nur
11 — 10
Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telahberbuat zalim terhadap dirinya sendinri;Menimbang, bahwa fakta persidangan Pemohon telah berketetapan hatiuntuk mentalak Termohon, hal ini sejalan dengan AlQuran surat AlBagarahayat 227 yang berbunyi:> a a od Geli bea OlyArtinya : Dan jika mereka telah berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah mendengarketerangan keluarga dan/atau orang dekat
21 — 2
Kabupaten Purwakarta, padatanggal 05 Januari 2000, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jae geli
12 — 10
Putusan Nomor XXXX/Pat.G/2021/PA.LpkNomor : 1012/67/VII/2005 yang dikeluarkan Kantor Urusan AgamaKecamatan Sunggal, Kabupaten Deli Serdang, yang diterbitkan tanggal 04Mei 2005;Bahwa setelan pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugatbertempat tinggal bersama terakhir di rumah milik orang tua Tergugat yangberalamat di Dusun VII Jalan Binjai KM 10 Gang Damai Lorong V Nomor3A, Desa Paya Geli, Kecamatan Sunggal, Kabupaten Deli Serdang;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah hidup layaknya suamiisteri
433 — 109
kedalamrumah dengan alasan diluar udara sangat panas, yang didalam rumahtersebut hanya terdakwa sendiri ; kemudian terdakwa mengajak korbanmasuk dalam Garasi dan terdakwa menidurkan korban diatas karpet dankepala korban oleh terdakwa direbahkan diatas paha terdakwa ;selanjutnya terdakwa menciumi pipi dan rambut korban sambil tanganHalaman 4 dari 19 Putusan Nomor 303/Pid.Sus/2019/PN Bksterdakwa masuk kedalam celana korban sambil mengusapusap sertameremesremes kemaluan korban Nazwa Kayla dan korban berkata Geli
rumah ; lalu saksi Nur Kholifah membawakorban Nazwa Kayla keluar dari rumah majikan terdakwa ;Bahwa setelah saksi Nur Kholifah membawa korban Nazwa Kayla kelu ardari rumah majikan terdakwa ; lalu saksi Nur Kholifah menanyakankepada korban ngapain aja didalam rumah itu, sampai pintu digembok dan dijawab oleh korban , terdakwa telah menciumi pipi dan rambutkorban sambil tangan terdakwa masuk kedalam celana korban sambilmengusapusap serta meremesremes kemaluan korban Nazwa Kayladan korban berkata Geli