Tartusi (alm) dengan wali hakim PemohonIl Karena orang tua Pemohon II sudah meninggal dunia, denganmahar uang sebesar Rp. 1.00.000, (seratus ribu rupiah) yangdisaksikan oleh orang banyak serta 2 (dua) orang saksi yangditunjuk bernama : Ramli dan Liyadi ;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus Duda cerai resmidi Pengadilan Agama Kediri dan Pemohon Il berstatus Jandacerai mati ;Bahwa dalam Perkawinan tersebut Pemohon dan Pemohon Iltelah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai1

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki kutipan aktanikah, dan pernikahannya tidak tercatat di Kantor Urusan AgamaKecamatan Nipah Panjang; padahal menurut keterangan Pemohon dan Pemohon II, Pemohon dan Pemohon II menikah secara resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II memerlukan kutipan aktanikah untuk persyaratan pendaftaran umroh;Semin bin Parto Panio, umur 68 tahun, agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan Petani, tempat tinggal RT. 016, SK 14, Desa HarapanMakmur, Kecamatan

161/Pat.P/2018/PA Buk Hal. 5 dari 13 Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus bujang belum pernahmenikah sebelumnya sedangkan Pemohon II berstatus janda, sudahpernah menikah sebelumnya namun suaminya bernama Darman telahmeninggal dunia pada tahun 2012; Bahwa suami pertama Pemohon II yaitu Darman memang masih hidupketika Pemohon dengan Pemohon II menikah namun Pemohon Ildengan Darman sudah lama berpisah baru kemudian Pemohon Ilmenikah lagi; Bahwa Pemohon II dengan Darman tidak pernah bercerai secara resmidi

berikut; Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena sebagaisaksi sebagai paman Pemohon Il; Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan asalusul anakpara Pemohon yang bernama Reiner Evan Al Ghazali; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il telahmenikah secara sirri sebelum mereka mencatatkan pernikahahanyasecara resmi di KUA; Bahwa saksi tahu anak para Pemohon bernama Reiner Evan AlGhazali tersebut lahir setelan pernikahan sirri dan sebelumPemohon dan Pemohon Il mencatatkan pernikahanya secara resmidi

secara sirri pada tahun 2012 denganwali ayah kandung Pemohon JI, dihadiri 2 (dua) orang saksi, dan mahar berupa uangyang dibayar tunai, Para Pemohon tidak mempunyai hubungan keluarga karena nasab,perkawinan maupun sesusuan, perkawinan tidak dicatat dan didaftarkan di KantorUrusan Agama setempat karena status Pemohon II pada saat itu masih terikatperkawinan dengan perempuan lain, dan dari hasil perkawinan tersebut telah dikaruniaianak yang bernama TABINA ADELIA, Para Pemohon kemudian menikah secara resmidi

Ngadio, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanTani, tempat tinggal di Jalan Kenanga No.24 RT.02 RW.02 KelurahanKalampangan, Kecamatan Sabangau Kota Palangka Raya, di bawahSsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat sejak tahun 1985 karenabertetangga, sedangkan dengan Tergugat kenal sejak ia menikah denganPenggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah pasangan suami isteri yang sahmenikah sirri pada tahun 1985, kemudian pada tahun 2010 menikah resmidi

Selanjutnya para Pemohon melangsungkan pernikahan secara resmidi Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Simpang Empat, Kabupaten TanahBumbu sebagaimana kutipan Akta Nikah nomor 0529/036/X/2019, tanggal 28Oktober 2019, dengan demikian sesuai dengan ketentuan Pasal 2 jo.

Bahwa para pemohon atas kesadarannya sendiri telah menikah secara resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanJaya, Kabupatena Aceh Jaya.4.

masyarakat yang menggugat atauyang meragukan keabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItersebut;4 Bahwa, pernikahan tersebut bagi Pemohon I merupakan pernikahan yangketiga dengan isteri pertama cerai pada tahun 1973, dengan isteri yangkedua sudah cerai pula secara resmi di Pengadilan Agama Payakumbuhpada tahun 1975 dan Akte cerai Pemohon I tersebut sudah diserahkankepada PPN waktu akan nikah dengan Pemohon IJ dan bagi Pemohon IImerupakan pernikahan yang kedua dengan suami pertama cerai secara resmidi

Bahwa pada tanggal 05 Juni 2005 Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan secara resmi kKemudian bercerai secara resmidi Pengadilan Agama Barabai yang terdaftar pada tanggal 12 Januari 2012dengan nomor perkara /Pat.G/2012/PA.Brb dan putus pada bulan Maret2012, kemudian Penggugat dan Tergugat rujuk dan menikah kembalisecara resmi pada tanggal 03 Maret 2014 yang dicatat oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Batang Alai UtaraKabupaten Hulu Sungai Tengah sesuai Kutipan Akta

telah dilaksanakansesuai ajaran Islam, sehingga patut dinyatakan bahwa antara Pemohon danPemohon II adalah pasangan suami isteri yang sah yang menikah siri padatanggal 12 Oktober 2014 dan menikah resmi di hadapan PPN Kantor UrusanAgama Kecamatan Wonokerto Kabupaten Pekalongan pada tanggal 8 Juli2019;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II sejak menikah siri padatanggal 12 Oktober 2014 tidak pernah bercerai dan bahkan telah menikah resmidi hadapan PPN Kantor Urusan Agama Kecamatan Wonokerto KabupatenPekalongan

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda cerai resmidi Pengadilan Nomor 147/AC/2007/PA.Rtu tanggal 27 Desember2007 dalam usia 25 tahun dan Pemohon II berstatus perawandalam usia 24 tahun;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku;. Bahwa dalam Perkawinan tersebut Pemohon dan Pemohon.

Bukti SaksiSaksi 1, xxx, Saksi tersebut di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Termohon, Termohon bernama Krisdian Tipi;Bahwa hubungan antara Pemohon dan Termohon adalah suami isteryang menikah pada bulan Februari tahun 2015 dan tercatat secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Jebus;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus perjaka dan Termohonberstatus perawan;Him. 4 dari 16 hlm.

Bahwa, status Pemohon sewaktu menikah berstatus duda cerai resmidi Pengadilan Agama Amuntai dengan Akta Cerai Nomor:379/AC/2019/PA.Amt tanggal 16 Juli 2019, sedangkan Pemohon Ilberstatus janda cerai mati, dengan Surat Keterangan Kematian atas namaMuhammad Mamun yang dikeluarkan oleh Rumah Sakit Brigjend. H. HasanBasry Kandangan Nomor:445/196/ICUKMT/RSUHHB tanggal 27Desember 2016;3.

Penetapan No 29/Pdt.P/2018/PA.MShingga saat ini pernikahan Para Pemohon belum tercatat secara resmidi Register Kantor Urusan Agama Kecamatan Geragai, Kabupaten TanjungJabung Timur di tempat Para Pemohon melangsungkan pernikahan sebagaidasar penerbitan Buku Kutipan Akta Nikah, maka oleh karena itu berdasarkanPasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam, Para Pemohon mempunyaikedudukan hukum (legal standing) untuk mengajukan perkara ini;Menimbang, bahwa Para Pemohon dalam surat permohonannyamendalilkan bahwa

Maka secara formil dan materiil, bukti P.2 merupakan alatPutusan Nomor 65/Pdt.G/2020/PA.Pbm Halaman 9 dari 14bukti yang sah, dan telah membuktikan dalil Penggugat bahwa Penggugattelah menikah dengan Tergugat secara sah menurut agama Islam, dan resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah KUA Kabupaten Muara Enim tertanggal10 Juli 1993;Menimbang, bahwa selain alat bukti surat, Penggugat juga telahmengajukan alat bukti saksi dua orang masingmasing bernama, 1) (Saksi 1),dan 2) (Saksi II), yang identitas dan

BicnBahwa Permohon dengan Pemohon II menikah secara resmidan tercatat pada tanggal 30 Desember 2020;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah ulang secara resmidi Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan XXXXX, KabupatenTanah Bumbu:Bahwa semenjak dilahirkan hingga sekarang ini, anak merekatersebut masih dan tetap dalam perawatan/pemeliharaan keduaorang tuanya yaitu Pemohon dan Pemohon Il:Bahwa setahu Saksi tidak pernah ada pihak ketiga ataumasyarakat yang mempermasalahkan keberadaan anak tersebutsebagai anak

pasangansuami istri, menikah pada sekitar bulan Mei 2005 di Kelurahan Tompo Balang,Kecamatan Bontoala, Kota Makassar, dan dari perkawinannya tersebut telahdikaruniai 1 (Satu) orang anak lakilaki yaitu bernama XXXXXXXXXXXX, yangsekarang sudah berumur 14 tahun;Bahwa saksi mengenal penggugat sebelum penggugat menikah dengantergugat;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan penggugat, saksi hanyalangganan barang penggugat dan tergugat;Bahwa saksi mengetahui penggugat dan tergugat telah bercerai secara resmidi

tergugatbernama XXXXXXXXXXXX, keduanya pernah menjadi pasangansuami istri, menikah pada sekitar bulan Mei 2005 di Kelurahan Tompo Balang,Kecamatan Bontoala, Kota Makassar, dan dari perkawinannya tersebut telahdikaruniai 1 (Satu) orang anak lakilaki yaitu bernama XXXXXXXXXXXX, yangsekarang sudah berumur 14 tahun;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan tergugat, saksi hanyasebagai karyawan tergugat sejak tahun 2007 sampai sekarang;Bahwa saksi mengetahui penggugat dan tergugat telah bercerai secara resmidi

tergugatbernama XXXXXXXXXXXX, keduanya pernah menjadi pasangansuami istri, menikah pada sekitar bulan Mei 2005 di Kelurahan Tompo Balang,Kecamatan Bontoala, Kota Makassar, dan dari perkawinannya tersebut telahdikaruniai 1 (Satu) orang anak lakilaki yaitu bernama XXXXXXXXXXXX, yangsekarang sudah berumur 14 tahun;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan tergugat, saksi hanyasebagai karyawan tergugat sejak tahun 2014 sampai sekarang;Bahwa saksi mengetahui penggugat dan tergugat telah bercerai secara resmidi

menikah pada sekitar bulan Mei 2005 di Kelurahan Tompo Balang,Kecamatan Bontoala, Kota Makassar, dan dari perkawinannya tersebut telahdikaruniai 1 (Satu) orang anak lakilaki yaitu bernama XXXXXXXXXXXX, yangsekarang sudah berumur 14 tahun;Halaman 108 dari 123 halaman, Putusan Nomor 1678/Pdt.G/2021/PA MksBahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan tergugat, saksi hanyasebagai karyawan tergugat sejak tahun 2011 sampai sekarang;Bahwa saksi mengetahui penggugat dan tergugat telah bercerai secara resmidi

anak Para Pemohonbernama Eka Sakti Ayu Lestari binti Tarto dan Gagat Pratama Suryantorobin Tarto;Menimbang, behwa meskipun Para Pemohon telah menikah lagi dantercatat dalam akta nikah yang resmi, ternyata hal tesebut tidak bisa denganserta merta kelahiran anaknya tersebut bisa dicatatkan di KantorKependudukan dan Catatan Sipil dengan mencantumkan para Pemohonsebagai orang tuanya dengan berdasarkan Kutipan Akta Nikah tersebut, danternyata anaknya tersebut lahir sebelum para Pemohon menikah secara resmidi

;Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon danPemohon II telah memberikan keterangan yang bersumber dari pengetahuannyasecara langsung menjelaskan bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan XXXX, Kabupaten Seruyan pada tanggal26 November 2021, namun sebelumnya telah terlebih dahulu menikah siri padatanggal 06 November 2020, status Pemohon dan Pemohon II pada saat nikahsiri adalah perjaka dan perawan, Pemohon II telah hamil dan melahirkanseorang anak perempuan