demikian majelis hakim memandangkeadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakat di Desa dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedahushul fikhi yang mengatakan:Yang Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan ataspengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Al Anwar yang dambil

Dengandemikian majelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adatkebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang hams di taati, sebagaimanakaedah ushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dal am kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :Artinya: Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria, makapengakuannya itu dapat

Wtp.ilaoe. igMaiimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas~m( wonkyJypernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan aeitig tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Al Anwar yang dambil alih oleh majelis sebagai pendapat sendiri yangmengatakan :At aij jA* a 34J *1/** CPil jljArtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria,maka pengakuannya itu dapat diterima baik yang berhubungan dengan penuntutanmahar, nafkah, warisan

demikian majelis hakim memandang keadaan yang demikiansudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yangharus ditaati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:aa ise Soke JIArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabAl Anwar yang dambil

Sutaryokemudian sesampainya di rumah sasaran yang akan dirampoktersebut, para pelaku menghampiri saksi Gupron dan istrinyasaksi Ervin Susilawati yang sedang dudukduduk di terasrumah ;Bahwa benar saksi menodongkan senjata api jenis pistol kearah saksi Gupron sambil berkata masuk ke dalam kalianselanjutnya saksi Gupron dan istrinya saksi Ervin masuk kedalam rumah diikuti oleh saksi, Hariyanto Als Ipong, Mul AlsMas, Tarjo, dan Budi, selanjutnya saksi dan Tarjo menyanderasaksi Gupron dan saksi Widodo dambil

dirampoktersebut, para pelaku menghampiri saksi Gupron dan istrinyasaksi Ervin Susilawati yang sedang dudukduduk di terasrumah ;Bahwa benar saksi Kamaludin Als Kamal menodongkan senjataapi jenis pistol ke arah saksi Gupron sambil berkata masuk kedalam kalian selanjutnya saksi Gupron dan istrinya saksi Ervinmasuk ke dalam rumah diikuti oleh saksi Kamaludin Als Kamal,Hariyanto Als lpong, Mul Als Mas, Tarjo, dan Budi, selanjutnyasaksi Kamaludin Als Kamal dan Tarjo menyandera saksi Guprondan saksi Widodo dambil

Als Mas, Tarjo, dan Budi menghampiri saksi Gupron dan istrinyasaksi Ervin Susilawati yang sedang dudukduduk di teras rumah danselanjutnya Kamaludin Als Kamal menodongkan senjata api jenis pistol kearah saksi Gupron sambil berkata masuk ke dalam kalian selanjutnyasaksi Gupron dan istrinya saksi Ervin masuk ke dalam rumah diikuti olehsaksi Kamaludin Als Kamal, Hariyanto Als Ipong, Mul Als Mas, Tarjo, danBudi, selanjutnya saksi Kamaludin Als Kamal dan Tarjo menyandera saksiGupron dan saksi Widodo dambil

Dengan demikian majelis hakimmemandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:QOUCO0O000000Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hokum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon Il secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan Pemohon , maka berdasarkanatas pengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahllihukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil

Islam, maka dengandidasarkan kepada ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal 64 Undangundang nomor tahun1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam sebagaimana tersebut pada pasal 4Kompilasi Hukum Islam, permohonan para Pemohon agar perkawinan mereka yangdilaksanakan pada tahun 1979 dalam wilayah Kantor Urusan Agama Desa Paccing,Kecamatan Awangpone, Kabupaten Bone ditetapkan keabsahannya patut diterima dandikabulkan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i dalamkitab Al Anwar yang dambil

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikian majelis hakimmemandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:4Sacdsbe)Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa pemohon II secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan pemohon , maka berdasarkanatas pengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahlihukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Temanggung, atau setidaktidaknya pada suatu tempat lainyang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Temanggung,telah mengambil barang sesuatu berupa 1 (satu) unit sepeda motor VIAR Nopol :H3755BV, Noka : MF3VR10BB7L069159 Nosin : YK150FMG0757967, yangseluruhnya atau sebagian kepunyaan oran lain yaitu saksi korban Riyono BinWirjo dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum, yang untuk masukketempat melakukan kejahatan, atau untuk sampai pada barang yang dambil,dilakukan dengan merusak

ADE, dan tidak lama kemudian sampai dikost saksi RUDI DARMAWAN sekitar jam 23.00 WIB lalusaksi RUDI DARMAWAN menunjukkan sepeda motoryang akan dicuri kepada terdakwa dengan kata kata TUH ITU SEPEDA MOTOR HONDA BEAT WARNA BIRU laluterdakwa bersama dengan RUDI dan ADE masuk kedalamkontrakan dan saksi RUDI DARMAWAN mengatakan kepadaterdakwa bahwa sebelumnya kunci kontaknya sudahdirusak dengan menggunakan obeng namun tidak isadihidupkan dan saksi RUDI DARMAWAN dan ADEmengatakan sekarang sudah gampang dambil

ADE, dan tidak lama kemudian sampai dikost saksi RUDI DARMAWAN sekitar jam 23.00 WIB lalusaksi RUDI DARMAWAN menunjukkan sepeda motor yangakan dicuri kepada terdakwa dengan kata kata TUHITU SEPEDA MOTOR HONDA BEAT WARNA BIRU laluterdakwa bersama dengan RUDI dan ADE masuk kedalamkontrakan dan saksi RUDI DARMAWAN mengatakan kepadaterdakwa bahwa sebelumnya kunci kontaknya sudahdirusak dengan menggunakan obeng namun tidak isadihidupkan dan saksi RUDI DARMAWAN dan ADEmengatakan sekarang sudah gampang dambil

terdakwa melihat sepeda motoryang akan diambil maka terdakwa bersama dengan saksiRUDI DARMAWAN (terdakwa berkas perkara lain) dan ADE(DPO) masuk kedalam kamar kost saksi RUDI DARMAWANselanjutnya didalam kamar tersebut saksi RUDIDARMAWAN mengatakan kepada terdakwa sepeda motortersebut sebelumnya rumah kunci kontaknya sudahdirusak dengan menggunakan obeng namun tidak bisa16dihidupkan ;Bahwa benar selanjutnya pada malam itu didalam kamarkost saksi RUDI DARMAWANdan ADE mengatakan sekarangsudah gampang dambil

Dengan demikianmajelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedahushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdeisarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:S He 2 Fg ilao. oleArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar halaman 291yang dambil alih oleh majelis sebagai pendapat sendiri yang artinya mengatakansebagai berikut : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah

danmendorong sepeda motor tersebut keluar dari garasi, karena sepedamotor tersebut tidak ada kuncinya namun dalam keadaan on lalu AnakFebri mencoba menyalakan mesinnya dan membawa sepeda motorhalaman 9 dari 17 halaman Putusan Nomor : 05/Pid.Susanak/2017/PN Wngtersebut untuk ditukar dengan sepeda motor Suzuki Smash milik Sdr.Koko alias Gondes di Tandon; Bahwa pada hari Jumat tanggal 20 Januari 2017 Anak Febrimenukarkan sepeda motor kepada Sdr Koko alias Gondes dansepeda motor Yamaha Vega yang telah dambil

Koko alias Gondes di Tandon;Menimbang, bahwa pada hari Jumat tanggal 20 Januari 2017 AnakFebri menukarkan sepeda motor kepada Sdr Koko alias Gondes dan sepedamotor Yamaha Vega yang telah dambil kemudian Anak Febri kembalikankepada pemiliknya yaitu saksi Dicky dan Anak Febri serta Anak Cacakemudian diperiksa di Kepolisian;Menimbang, bahwa dengan demikian Anak telah mengambil sebuahsepeda motor Yamaha Vega warna hitam milik saksi Dicky Putra Ramadhandari dalam garasi rumah saksi Bambang Sutopo bin

NANDO BIN JEMUDO (diajukandalam berkas terpisah) di tempat tesebut Terdakwa bersamasama dengandengan FERI JAELANI BIN BATIN FAKSIDUL dan NANDO FIRDAUS Als.NANDO BIN JEMUDO merencanakan untuk mengambil barang berupaspeda motor milik orang lain dengan mempergunakan alat berupa Kunci leterT/ astag milik Terdakwa , selanjutnya disepakati bahwa sepeda motor yangkan dambil milik orang lain tersebut akan diambil dari daerah Taskmalaya.Selanjutnya Terdakwa SUDIYA AHMAD Alias SURYA BIN JEJE bersamasama dengan

Garut.Bahwa kemudian pada malam harinya Terdakwa SUDIYA AHMAD ALIASSURYA bersamasama dengan Saksi dan Saksi FERI JAELANI BINBATIN FAKSIDUL merencanakan untuk mengambil barang berupa spedamotor milik orang lain dengan mempergunakan alat berupa Kunci leter T /astag milik Terdakwa, dan selanjutnya disepakati bahwa sepeda motoryang akan dambil milik orang lain tersebut akan diambil dari daerahTaskmalaya.Bahwa pada pagi harinya kemudian Terdakwa SUDIYA AHMAD ALIASSURYA memberikan Kunci Leter T / astag

NANDO BIN JEMUDO merencanakan untukmengambil barang berupa speda motor milik orang lain denganmempergunakan alat berupa Kunci leter T / astag milik Terdakwa, danselanjutnya disepakati bahwa sepeda motor yang kan dambil milik oranglain tersebut akan diambil dari daerah Taskmalaya. Bahwa pada pagi harinya kemudian Terdakwa memberikan Kunci Leter T /astag milik Terdakwa kepada Saksi NANDO FIRDAUS Als.

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya; Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, beihwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:rtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :rtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria, makapengakuannya itu dapat diterima

Dengan demikian majelis hakimmemandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dan sudahmenjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yangmengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :4am VP * I > >Pettpsiv 8* WowArtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:rtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :rtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria, makapengakuannya itu dapat diterima