Ditemukan 15601 data
10 — 0
umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, tempattinggal di Kecamatan Karangpawitan, Kabupaten Garut di persidanganmengaku sebagai kakak kandung Penggugat memberikan keterangan dibawah sumpah sebagai berikut :Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat, keduanya suamiistri sah, yang menikah pada tahun 2002, dari pernikahan tersebut telahdikaruniai 2 orang anak bernama Ridwan dan Raehan;Bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah dansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat
12 — 1
Sangkurang RT.003 RW. 017 Kelurahan SukamantriKecamatan Garut Kota Kabupaten Garut di persidangan mengaku sebagaikakak kandung Penggugat memberikan keterangan di bawah sumpahsebagai berikut : Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat, keduanya suamiistri sah, yang menikah pada bulan Februari 2015, dari pernikahantersebut belum dikaruniai keturunan; Bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah dansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat talik talak; Bahwa, saksi mengetahui
12 — 1
Girang, Rt.003 Rw.003, Desa Wanasari, KecamatanWanaraja Kabupaten Garut, dipersidangan mengaku sebagai kakakkandung Penggugat, memberikan keterangan di bawah sumpah sebagaiberikut : Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat, keduanya suamiistri sah, yang menikah pada bulan Juni 2001, dari pernikahan tersebuttelah dikaruniai 2 (dua) orang anak bernama Sandra Maulina danMardiani Putra Ramdhani; Bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah dansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat
17 — 3
Bahwa akibat peristiwa tersebut berarti Penggugat telahmelanggar shigat taklik talak yang telah diucapkannya dahulu yaitupoin 1.2 dan 4;halaman 8 dari 12 hal putusan no : 143/Pdt.G/2015/PA.Psp4. Bahwa gugatan penggugat telah beralasan secara hukum;Menimbang bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam :1. AlQuran surat AlIsra ayat 34..., BCHYaC ECAUAl Ca CAUal BCA AOL BACArtinya :dan penuhilah janji Sesungguhnya janji itu. diminta pertanggungjawabannya2.
13 — 3
Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugat padahari Jumat, tanggal 30 Desember 2016, sesuai dengan Kutipan Akta NikahNomor 383/ 50 / XII / 2016, dari Kantor Urusan Agama Kabupaten HuluSungai Utara, dan sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat takliktalak terhadap Penggugat;2. Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat bertempattinggal di rumah orang tua Penggugat, di Kabupaten Hulu Sungai Utara,Hal. 1 dari 11 hal. Putusan Nomor 0128/Pdt.G/2018/PA.
17 — 3
Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugatpada hari Senin, tanggal 04 September 2017, sesuai dengan Kutipan AktaNikah tanggal 04 September 2017 dari Kantor Urusan Agama KabupatenBalangan dan sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat takliktalak terhadap Penggugat;Hal 1 dari 12 hal Putusan Nomor 298/Pdt.G/2019/PA. Amt.2. Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat bertempattinggal di rumah orangtua Penggugat dan kumpul terakhir di rumahtersebut.
9 — 0
Bahwa pernikahan kami didasari atas suka sama suka, salingmencintal tanpa adanya paksaan dan penekanan dari pihak manapun,Penggugat berstatus Perawan dan Tergugat berstatus Jejaka.Dansesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan shigat taklik talakyang isinya sebagaimana tercantum didalam Buku Kutipan Akta Nikah;3. Bahwa Penggugat dan Tergugat telah bergaul sebagaimanalayaknya suami istri (badadukhul) Penggugat dan Tergugat telah bergaulsebagaimana layaknya suami istri.
14 — 4
Pasal 143 ayat (1) dan (2) Kompilasi HukumIslam, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa pada pokoknya Penggugat telan mendasarkangugatan cerainya terhadap Tergugat dengan alasanalasan sejak tanggal O1Agustus 2015 Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan sampai saat ini tidakpernah memberikan nafkah. telah membiarkan dan tidak lagi memperdulikanPenggugat dengan tidak memberikan nafkah terhadap Penggugat selama 1(satu) tahun 5 (lima) bulan, dan karenya Tergugat telah melanggar shigat taliktalak;Menimbang
14 — 0
Islam, pekerjaan Pedagang, tempattinggal di Kampung Pasir Babakan RT 03 RW O06 Desa PadamuktiKecamatan Pasirwangi Kabupaten Garut, dipersidangan mengaku sebagaiKakak Sepupu Penggugat memberikan keterangan di bawah sumpahsebagai berikut : Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat, keduanyasuami istri sah, yang menikah pada bulan September 2018, daripernikahan tersebut telah dikaruniai anak ; Bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikahdan setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat
14 — 6
PLhBahwa Pemohon dan Termohon telah melangsungkan pernikahan padatanggal 14 Mei 2017 dan dicatat olen Pegawai Pencatat Nikah pada KantorUrusan Agama Martapura Kota, Kabupaten Banjar, Propinsi KalimantanSelatan sebagaimana tercantum dalam Akta Nikah Nomor0358/073/V/2017 tanggal 15 Mei 2017, pada waktu akad nikah Pemohonberstatus tidak kawin (jejaka) dan Termohon berstatus tidak kawin(perawan);Bahwa sesaat setelah akad nikah, Pemohon mengucapkan shigat takliktalak (talak bersyarat) terhadap Termohon
15 — 9
menerangkan tentangkeabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, lalu di bawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon namanya PEMOHON danPemohon bernama PEMOHON Il, karena Pemohon adalah anakkandung saksi .Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah tahun 1988 yang lalu diKABUPATEN AGAM;Bahwa saksi hadir sewaktu proses pernikahan Pemohon denganPemohon II berlangsung;Bahwa Pemohon mengucapkan shigat
12 — 8
serumah lagi sejak tahun 2019, dantidak berhubungan lagi sebagaimana layaknya suami Isteri;Bahwa pihak keluarga Penggugat telah berusaha mendamaikanagar Penggugat dengan Tergugat dapat rukun kembali sebagai suamiisteri, akan tetapi karena Penggugat sudah tidak bersedia lagi untukmelanjutkan rumah tangganya dengan Tergugat, oleh karena itu usahatersebut tidak berhasil;Bahwa sebagaimana tertuang dalam buku Kutipan Akta Nikah,sesaat setelah akad nikah dilaksanakan Tergugat menandatanganiperjanjian shigat
12 — 6
Bahwa Penggugat dengan Tergugat pada tanggal 06 Oktober2000 telan melangsungkan pernikahan kemudian Tergugatmengucapkan shigat taklik talak terhadap Penggugat sesuai denganKutipan Akta Nikah Nomor XXXX Kabupaten Barito Kuala;2.
15 — 9
Pdt.G/2013/PA.Mwketentuan pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimanayang telah diubah dan ditambah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009jo pasal 143 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di persidanganmaka perdamaian melalui mediasi sebagaimana yang diamanatkan PERMA Nomor 1Tahun 2008 tidak bisa dilaksanakan;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat didasarkan pada dalil Tergugatmelanggar shigat
13 — 5
telah memenuhi syarat materiil sebagaimana telah diatur dalam pasal308 dan 309 R.Bg. sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kekuatanpembuktian dan dapat diterima sebagai alat bukti;Halalaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 159/Pdt.G/2019/PA.RgtMenimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P dan keterangan parasaksi, diperoleh fakta kejadian: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangtelah melangsungkan pernikahan secara sah; Bahwa setelah menikah, Tergugat telah mengucapkan shigat
9 — 0
PANDI, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,tempat tinggal di Kp Sukaluyu RT 004 RW 004 Desa KaryamuktiKecamatan Banyuresmi kabupaten Garut, di persidangan mengaku sebagailou Kandung Penggugat memberikan keterangan di bawah sumpahsebagai berikut : Bahwa, Penggugat dan Tergugat, keduanya suami istri sah, yangmenikah pada tahun 2014, dari pernikahan tersebut telah dikaruniaiseorang anak; Bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah dansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat
8 — 6
lakilaki,Tangerang 11062017, masih dibawah umur dan tentu masih sangatbergantung kepada bantuan dan pertolongan Penggugat selaku ibukandungnya, dan karenanya demi pertumbuhan mental dan fisikbeberapa/satu orang anak tersebut sematamata untuk kepentinganmereka, maka sudah selayaknya Penggugat ditetapbkan sebagai pemeganghak hadlanah dari beberapa/satu orang anak tersebut;Bahwa sebagaimana tertuang dalam buku Kutipan Akta Nikah,sesaat setelah akad nikah dilaksanakan Tergugat menandatanganiperjanjian shigat
13 — 9
Pasal 308 309 R.Bg, harus dinyatakanbahwa saksi tersebut telah memenuhi syarat formil dan syarat materil saksi,oleh karena itu keterangannya dapat dipertimbangkan sebagai bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut di atas, telahditemukan faktafakta sebagai berikut;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padatanggal 18 Juni 2000 yang lalu, dan telah dikaruniai 1 orang anak sertabelum pernah bercerai; Bahwa setelah menikah Tergugat mengucapkan shigat ta'lik talak;
18 — 14
Put.no.0104/Pdt.G/2013/PA Crpsebagaimana dicatat dalam Buku Kutipan Akta Nikah Nomor 23/07/H/2012yang dikeluarkan oleh KUA Kecamatan Sindang Belilti lir, Kabupaten RejangLebong tertanggal 13 Februari 2013;Bahwa, status pernikahan antara Penggugat dan Tergugat, adalah Penggugatjanda dengan 1 orang anak, dan Tergugat adalah duda, dan sesaat setelahmenikah Tergugat mengucapkan shigat taklik talak yang lafazh lengkapnyasebagaiman tertera dalam Kutipan Akta Nikah;Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan
13 — 8
tersebut, antara Penggugat dengan Tergugat tidaksaling menjemput dan tidak saling mengajak untuk hidup rukun danbersatu lagi;Bahwa selama pisah juga, Tergugat tidak pernah memberikan nafkahkepada Penggugat baik lahir maupun batin;11e Bahwa pihak keluarga sudah berusaha merukunkan Penggugat denganTergugat, dengan upaya mencari keberadaan Tergugat ,namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tetap tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shigat