Ditemukan 25838 data
11 — 10
Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan Ghayatu AlMaram halaman 791 ;Ail juolill ale Gl gas das jl due) are aid 1315Artinya Apabila isten sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengantalak satuDalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 237.K/AG/1998.Bahwa sepasang suami isteri yang telah cekcok satu sama /ain,keduanya sudah hidup berpisah, tidak lagi hidup bersama dalamsatu tempat kediaman bersama, dan isteri pun tidak berniatmeneruskan
7 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
12 — 0
kuasanya meskipun kepadanya telah dipanggil secara patut dan sah,lewat pengumumuan di RRI Nusantara Ill Banjarmasin sebanyak dua kali, danlagi pula ketidak hadirannya tersebut bukanlah disebabkan oleh suatu halanganyang sah, karenanya Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir, sedangkangugatan Penggugat telah memenuhi alasan formil dan tidak melawan hukum,maka perkara ini dapat diputus dengan verstek sesuai dengan pasal 149 ayat(1) RBg dan dalil dalam kitab lanatut Thalibin juz M halaman 338 yangberbunyi ;das
9 — 1
dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Sam g cele Vp cee 48 ate ole dere Shed) Gees o> Gola alls pL jo) 18coed cera) det de Sou Oi obits share OY cay nb ce Spe drag) das
11 — 0
Nomor 249/Pdt.G/2018/PA.BmsPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler VM lnol le zajll sla) cool 13) sacl golall 1 ks i de all 5) *lg tle oy 5 dual a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada
16 — 6
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;=das
7 — 1
sendiri yang harus diserahkan olehPemohon kepada Termohon.Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan firman Allah dalamAlquran Surat AlBaqarah ayat 241 yang berbunyi :wi o @ owe iti fo Ue Spy be tiledArtinya: Dan kepada wanitawanita yang ditalak hendaklah diberikan (olehsuaminya) mutah menurut yang matuf.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab AlMuhadzab Juz II hal 164 yang berbunyi :das
15 — 0
:Hall) patie Das Uns ga gs aby Adve, DLb gle GagArtinya : " Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat makaJatuhlah itu dengan terwujudnya sifat tersebut sesuai dengan lafalyang diucapkan;Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahcukup alasan dan memenuhi ketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi HukumIslam yang menyatakan perceraian dapat terjadi dengan alasan: Suamimelanggar taklik talak, olen karena
17 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
10 — 2
Gla cle ards aulicll 5aArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Aale slel) arte Gib leas jh das jl Ave 5 ane shal olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaPutusan Cerai Gugat, nomor: 1446/Pdt.G/2014/PA.TA Halaman 12dari15Menimbang, bahwa
12 — 9
Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176 berbunyi :das 49 aaatla WiSuul Lgl use Ler, Wb Josrl r2% ail pol glb I3)Artinya : Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak ray,maka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasaiddah;2.
52 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le raz jlo) Cool l) spall golall e lbs i de oil!
12 — 6
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom yangberbunyiAil jlall agle Glba lea 5) cle das jl Ase 5 aac sit 14 5Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (foerwenang/ menjatuhkan talaknya suami ;2.
11 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
7 — 1
Penggugat atas kehendaknyauntuk cerai, sedangkan dalildalil gugatannya ternyata ada bantahan dan/ataujawaban dari Tergugat dan telah ternyata adanya hal yang menyebabkanhubungan yang tidak harmonis antara Penggugat dan Tergugat dalampergaulan suami isteri, dan upaya damai kepada keduanya tidak dapatdilaksanakan; Majelis merujuk kaidah figih dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang berbunyi:NY gS 92 gpl Bl pel gh dey yl ee pola gal lal yoo Ca 18pile Lege 7 Moll 36 polill pone lis ja 5 pal al yo das
9 — 0
PA.Clp.Halaman 8 dari 11 halamanArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri atau karenapengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidak dapat lagiditeruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suami dan Pengadilantidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakim menjatuhkan talak satu bainatas ister.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram, yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Auth Aalle olill aye gle eas jl das
23 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare VY Ijhao) le zasll pipe) Ceol 13) a eell golall 26 Cbs i de gill 5)gteel on B cual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
13 — 9
lagi, maka maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi, oleh karena itu gugatan Penggugat tentangperceraian dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ablihukum Islam sebagaimana dalam Kitab Iqna Juz Il halaman 133, yangdijadikan sebagai bahan pertimbangan Majelis dalam mengambil keputusan,yang berbunyi :dalla 40 Lill agle Gib gay jl das
13 — 3
AlNisa, ayat 130 :LSS lens dla ols Das 93 WS alld oi W380 olsTerjemahnya :Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasingnya dari limpahan karuniaNya. dan adalah Allah MahaLuas (karuniaNya) lagi Maha Bijaksana.2. Kaidah fighityah dalam Kitab Asybah wa alNadhaair, hal. 62 :> swlaodl prio ule We gdloollArtinya :Menolak kemafsadatan itu adalah lebin utama dari pada menarikkemaslahatan.3.
13 — 1
dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antarasuamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama dalam Kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Hal. 9 dari 12 Putusan Nomor 0524/Pdt.G/2016/PA.Pct.Aall ald asle glb leas das