keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slodl Gyles our GMbI

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga kedua belah pihak sepertidiuraikan diatas ternyata Pemohon tidak bisa mempertahankan dan membina rumahtangganya bersama Termohon dalam keadaan maruf dan karena itu diberikan jalankepada Pemohon untuk melepas istrinya itu dengan jalan yang maruf juga, dan hal itusesuai dengan firmah Allah dalam surat AlBaqarah 229 yang berbunyi :GMbI!

Egion GMbI! 69 Lol olArtinya: Hukum asal dalam perceraian adalah dilarang, sehingga terdapathajat (yang sangat mendesak) untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat merupakan gugatan yang prematuir.

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah ayat 227; ale ois alll 51S GMbI

Halaman 359 yang berbunyi:by p25 rit wig by wle GMbI gle Lbsbo JArtinya: Apabila pihak suami menggantungkan talak padasuatu. syarat maka jatuhlah talak tersebut bilaberwujud syaratnya.Menimbang, bahwa dipersidangan Penggugattelah menyerahkan uang Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadh atas pelanggaran sighat talik talak yangdiucapkan Tergugat sesaat setelah akad nikah dahulu;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggildengan sepatutnya untuk menghadap didepan sidang, tidakhadir.

b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danpasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhikarenanya tuntutan pokok Penggugat untuk bercerai denganTergugat beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkantalak satu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat,sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam, dan hal ini sesuai pula dengan dailildalil yangada di Kitab:Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :cu> GMbI

keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slall Gyles cur GMbI

lbArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapister) (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila mudlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:dlodl Gyles Cur GMbI

keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :slall Gyles cur GMbI

Hal itu sesuai dengan sabda Nabi Muhammad Saw, yang tercantum dalamkitab Nailul Authar Juz VI hal.223 yang berbunyi sebagai berikut :GMbI aI at6 JoJI yasArtinya : *perbuatan yang paling dibenci oleh Allah SWT. diantara yang halal adalah talak/perceraian; 8Namun demikian dalam hal suatu perkawinan yang sudah tidak dapat dipertahankan lagikeutuhannya karena telah pecah, sehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada masalahatnya, maka perceraian diperbolehkan;Menimbang, bahwa berdasarkan

apabila keadaannya seperti saat inidipaksakan atau dibiarkan maka justuru akan menimbulkan mudharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Pemohon dan Termohon,sehingga oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Pemohondengan Termohon telah tidak dapat lagi dipertahankan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yangkemudian diambil alin sebagai pertimbangan Majelis sebagai berikut:Firman Allah SWTdalam AlQuran Surat AlBagarah ayat 227:pals grow alll yld GMbI

3Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dari apa yang telah diuraikan di atas, majelis hakimmemandang bahwa alasan Pemohon untuk bercerai dengan Termohon telah memenuhimaksud pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 Tentang Perkawinan,juncto pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, serta Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, karenanya patut untuk dikabulkan.Memperhatikan firman Allah yang tercantum dalam AlQuran surat AlBaqarahayat 227 sebagai berikut :palS grow all Old GMbI

Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaini Fil Atthalaq yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :sloll Gybioi yin GMbI plbi pSuijix! 95Quai cry Ghads qoi (ge adr om plo UsrrglllVl olixayloimyY! OY Toy al Uo dy92 Toil ablHal 9 dari 12 hal. Putusan Nomor 248/Pdt.G/2021/PA.

Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danpasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhikarenanya tuntutan pokok Penggugat untuk bercerai denganTergugat beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkantalak satu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat,sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam, dan hal ini sesuai pula dengan dailildalil yangada di Kitab:Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Artinya :ou> GMbI

Pasal 116 Huruf f Kompilasi Hukum Islam,dengan demikian permohonan Pemohon untuk bercerai denganTermohon cukup beralasan dan tidak melawan hak.Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu untukmengemukakan dalil Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227 sebagaiberikutwom gl GMbI LyejculspaleArtinyaDan jika mereka berketetapan hati untuk talak (bercerai),maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa selama proses persidangan menunjukkanbahwa Pemohon tetap berkeinginan keras

belahpihak, maka untuk menghindari kemadharatan yang lebih besar lagi,perceraian merupakan jalan keluar untuk mengatasi permasalahan rumahtangga Penggugat dan Tergugat, hal mana sejalan dengan maksud qaidahFighiyyah :Mlasll ule GWE prio swldoll spoArtinya : Menghindari kerusakan harus didahulukan dari pada menarikkemaslahatan ;Serta pendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitab Madariyah Alzaujain Juz halaman 83, yang selanjutnya dijadikan pertimbangan MajelisHakim, yaitu :Slodl Gyles cur GMbI

pecahseperti ini adalah siasia dan bahkan bisa menimbulkan mudhorat bagi keduabelah pihak oleh karena itu tidak perlu dipertahankan lagi;Menimbang bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkantalak kepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka MajelisHakim dapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimanahadits Rasul yang diriwayatkan oleh AlBaihagi kemudian diambil alih olehMajelis Hakim yang mengadili perkara ini sebagai pertimbangannya berbunyisebagai berikut;Jie JL GMbI

ais GMbI! clDibolehkannya talak karena adanya kebutuhan untuk itu, dengan dibarengi tidaktercapainya tujuan (perkawinan) bersama Si istri. (Dr.

dengan masa kredit selama 48(empat puluh delapan) bulan dan telah melakukan cicilan sebanyak 27 (dua puluhtujuh bulan) sehingga tersisa 23 (dua puluh tiga) bulan dengan total cicilan tersisakurang lebin sebesar Rp60.000.000,00 (enam puluh juta Rupiah) selanjutnyaSaksi Korban bermaksud melakukan pelunasan terhadap sisa cicilan tersebutdengan meminta bantuan dari Terdakwa Heri alias Heri Sound bin Encip yangsaksi korban ketahui biasa melakukan pelunasan kepada Pihak Leasing danmerupakan anggota LSM GMBI

Hal tersebut sesuai dengan pendapat yang termaktubdalam kitab Hikmat alTasyrni Wafalsafatuh halaman 57, yaitu sebagai berikut:gl 85 poll ale gl JL ale ogat arnboed YIS ISI YI apyS9 GMbI! Jol oiSodl e Lill JIleo logeArtinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah swt.)