Putusan No. 516/Pdt.G/2019/PA.SbsPnggtkec, Kabupaten Sambas dengan wali nikah abang kandung Penggugatbernama Gustiar Sapuad, adapun yang menjadi saksi adalah seorang lakilaki dewasa bernama Pariyanto dengan maskawin berupa cincin emasseberat 1 gram dibayar tunali;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus perawan (Saat ituumur 35 tahun agama Islam), sedangkan Tergugat berstatus jejaka, (Saat ituumur 39 tahun agama Islam);.

Mas kawinnya berupa uang sejumlahRp10.000,00 (sepuluhyang telah dibayar tunali;ribu rupiah)Pemohon status jejaka dalam usia 18tahun dan Pemohon II status perawandalam usia 17 tahun;tidakmemiliki hubungan darah, hubunganPemohon dan Pemohon Ilperkawinan, hubungan sepersusuanatau. hubungan lain yang dapatmenghalangi pernikahan;Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 (empat) orang anakbernama Fungky Lismayanti; BagusRiadi; Yulpi Awaliah; Rahul ArgaSaputra;Pemohon !

dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta dipersidangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 23 September2009 di Dusun xxx, Desa xxx, Kecamatan xxx, Kabupaten Polewali Mandar,dengan wali nikah adalah paman Pemohon II bernama Amir karena ayahkandung dan kakek dari pihak ayah Pemohon II telah meninggal dunia dandihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama Busman dan Adi denganmaskawin berupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunali

No.137/Pdt.P/2018/PA.Mjsebentuk cincing emas 2gram dibayar tunali, dan dihadiri 2 orang saksinikah masingmasing bernama Nurdin dan Abd.

Latif dengan maskawinberupa Kebun Cengkeh yang diserahkan secara tunali; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangandan larangan untuk menikah dan selama pernikahan tidak pernah ada pihakyang keberatan dan tidak pernah terjadi perceraian dan tetap rukun; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak pernahmemiliki kutipan akta nikah karena pernikahannya tidak dilaksanakan dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatansetempat; Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon

Rahman dan Muliadi;Bahwa waktu itu. saksi mendengar langsung suara pak Imammengucapkan kalimat ijab dan suara Pemohon mengucapkan kalimatkabul, kemudian setelah itu, kedua orang saksi nikah samasamamengatakan "sah";Bahwa saksi ingat mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa 3 pohon kelapa dibayar tunali;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargasedarah, semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah;Bahwa saksi tahu hal itu, karena saksi sudah mengenal

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka DanPemohon II berstatus Perawan dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 50.000,(Lima puluh ribu rupiah) dibayar Tunali;Bahwa perikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah kandungPemohon II bernama : RostoBahwa, pernikahan tersebut dihadiri oleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama:a. H. Kholidb. H.

Putusan No.110/Pdt.G/2020/PA.Mjberupa sebuah cincin emas seberat 1 gram dan seperangkat alat sholatdibayar tunali, dan dihadiri dua orang saksi masingmasing bernama Solodan Nurdin, saat menikah Penggugat berstatus duda cerai dan Tergugatberstatus gadis dan antara Penggugat dan Tergugat tidak ada laranganmenikah secara hukum, karena itu Penggugat terlebin dahulu mohon agarpernikahan tersebut dinyatakan sah secara hukum;Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama dirumah kontrakan

Sahlan,maskawinnya berupa 1 gram emas dibayar tunali; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perjaka, dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda dan tidak ada hubungan sesusuan; Bahwa sampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam; Bahwa dari pernikahan tersebut pemohon dan Pemohon II dikaruniaidua orang anak bernama Taufiqurrahman dan Naila Nailurrahmah; Bahwa sampai sekarang tidak ada pihak ketiga

bawahsumpah memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi ayah kandung Pemohon II; Bahwa para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah siri, pada tanggal 07 April 2018 di Kecamatan BalikpapanBarat, Kota Balikpapan, Provinsi Kalimantan Timur; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saksi sendiri yakniayah Pemohon II; Bahwa pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksibernama Andika Junaidi dan Rami; Bahwa maskawinnya berupa uang sejumlah Rp100.000,00(seratus ribu) yang telah dibayar tunali

bahwa dalildalil permohonan Para Pemohon padapokoknya adalah sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara sah menuruthukum Islam pada tanggal 05 Mei 2005, di GAMPONG Kecamatan DarulMakmur Kabupaten Nagan Raya;Bahwa dalam pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangbertindak sebagai wali nikah adalah WALI NIKAH (Adik Ayah PemohonIl), dan yang menjadi saksi dalam akad pernikahan tersebut adalahSAKSI dan SAKSI II, dengan maskawin berupa emas sejumlah 3 (Tiga)mayam dibayar tunali

No. 112/Pdt.P/2019/PA.Blpdilangsungkan pemohon II masih SMP kelas III atau masih berumur13 (tigabelas) tahun;Bahwa yang menjadi wali adalah ayah kandung pemohon Ilbernama Akis kemudian diwakilkan ke imam setempat bernama H.Ismail;Bahwa yang menjadi saksi nikah pemohon dan pemohon II adalahsaksi sendiri dan Muslimin;Bahwa mas kawin yang diberikan oleh pemohon kepada pemohonIl berupa cincin emas 2 (dua) gram dibayar tunali;Bahwa pemohon dan pemohon II belum pernah menikah denganorang lain sebelumnya

Tergugat untukdicatat dalam register yang tersedia untuk itu;Menetapkan anak yang bernama ANAK , perempuan, umur 1( Satu)tahun berada di bawah pemeliharaan (hadhanah) Penggugat;Menghukum Tergugat untuk membayar biaya hadhanah (nafkah anak)tersebut kepada Penggugat setiap awal bulan minimal sejumlah Rp,2.500.000, 00, ( dua juta lima ratus ribu rupiah ) sampai anak tersebutdewasa atau berumur 21 tahun;Menghukum Tergugat untuk membayar uang Iddah sebesarRp.10.000.000,00 ( sepuluh juta rupiah ) secara tunali

Syariyah BandaAceh di bawah Register Nomor: 118/Pdt.P/2010/MSBna tanggal 05 April2010 dengan dalil dan alasanalasan sebagai berikut: 1.Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurutagama Islam pada tahun 1999 di Kantor Urusan AgamaKecamatan Panga, Kabupaten AcehBahwa yang bertindak sebagai Kadhi Nikah adalah Tgk Kadhi,wali nikah pada saat itu adalah ayah kandung Pemohon Il,sedangkan yang menjadi saksisaksi nikah adalah saksi nikahpertama dan saksi nikah kedua dengan mahar 8 (delapan)mayam emas tunali

Sit.dengan wali nikah AYAH KANDUNG PENGGUGAT, dengan mas kawinsecara tunali berupa : Uang Rp. 1.000.000, (Satu juta rupiah) ;Dan setelah Akad Nikah Tergugat mengucapkan dan menandatanganiSighat Talig, satu dan lain hal sebagaimana tercatat dalam Kutipan AktaNikah NO. 289/17/VIII/2016, tanggal 26 AGUSTUS 2016 ; dengan statusPENGGUGAT Janda dan TERGUGAT Duda ;2.

Muslin dan Sukari,dengan maskawin berupa Cincin Emas 5gram dibayar tunali:3. Bahwa antara Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan penikahan baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.

Bahwa Pemohon deng menikah di Dusun Luaor,Desa Bonde, Kecamatan Pamboang, Kabupaten Majene, padatanggal 08 Desember 2017; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Ibrahim T; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Dusun Rearea, bernama Hasal; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Bakari dan Jalal; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa cincin emas 1 1/2 gram dibayar tunali

No. 460/Pdt.P/2017/PA Clg.meninggal dunia, serta saksi nikah masingmasing bernama Rohani danHalimi, maskawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunali:3. Bahwa, antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4.

pastinya akad pernikahan tersebutdilangsungkan; Akad pernikahan tersebut dilangsungkan di Desa ;= Saksi hadir ketika akad perikahan tersebutdilangsungkan;= Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelaiperempuan ketika akad pernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayahkandung Penggugat yang bernama WALI NIKAH ;= Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahantersebut adalah Saksi sendiri dan SAKSI NIKAH 2 ;= Mahar disebutkan dalam akad pernikahan tersebutadalah sebentuk cincin emas di bayar tunali

Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahantersebut adalah Saksi sendiri dan SAKSI 1 ;= Mahar disebutkan dalam akad pernikahan tersebutadalah sebentuk cincin emas di bayar tunali;= Agama Pemohon dan Termohon ketika akad pernikahankeduanya tersebut dilangsungkan adalah Islam; Status Pemohon dan Termohon ketika akad pernikahantersebut dilangsungkan adalah perawan dan Jejaka; Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada mempunyaimahram, hubungan nasab, sesusuan, atau semenda; Penggugat dan Tergugat

memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa saksi mengetahui bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah daricerita Saudara kandung Pemohon yaitu Anmad Amrullah; Bahwa saksi tidak hadir saat akad perkawinan dilakukan, namun saksimendapat cerita dari masyarakat bahwa Pemohon dan Pemohon II telahmenikah namun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama karena belummemenuhi ketentuan adat: Bahwa Menurut saudara kandung Pemohon I, mahar dari perkawinanPemohon dan Pemohon II adalah satu kain sarung yang dibayar tunali