No. 339/Pdt.G/2018/MSJth.Penggugat dan Tergugat sehingga Penggugat dan Tergugat telah pisahtempat tinggal sampaai ini; Bahwa Selama berpisah sejak bulan Agustus 2018 hingga sekarangTergugat tidak lagi menafkahi Penggugat; Bahwa akibat dari perselisihan dan pertengkaran tersebut antara Penggugatdan Tergugat telah pisah rumah sejak bulan Agustus tahun 2018 dan tidaktinggal bersama lagi sampai sekarang; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan, akantetapi ribut kembali;Menimbang bahwa

Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksitetangga Penggugat; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikahsecara sah; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Tergugat sampaai akhir tahun 2016, dan sudahdikaruniai seorang anak, yang sekarang diasuh oleh orang tuaPenggugat; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat semula rukundan harmonis, namun kemudian antara Penggugat dan Tergugat seringbertengkar karena Tergugat

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannyadengan Penggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telahterpenuhi dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukumIslam sejalan pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalakyang patut terjadi adalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diriPenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

Putusan No.962/Pdt.G/2020/PA.Praboros dan tidak transparan dalam masalah keuangan dan Tergugatmasih berada di Malysia sampaai dengan sekarang ; Bahwa saksi pernah melihat sendiri Penggugat dan Tergugat bertengkar; Bahwa saksi tahu sejak bulan Januari 2017 Penggugat dan Tergugatberpisah tempat tinggal sampai sekarang; Bahwa saksi tahu selama Penggugat dan Tergugat berpisah tempattinggal tidak pernah ada yang berupaya untuk rukun dan kumpulkembali; Bahwa saksi tahu selama Penggugat dan Tergugat berpisah

Gangka (meninggal dunia) dan Hemmadengan mahar berupa kalung emas seberat 22 (dua puluh dua) gram danseperangkat alat shalat, namun sampai saat ini belum memiliki buku nikahdan sampaai saat ini tidak terjadi percerain dan tujuan Pemohon danPemohon II mengajukan pengesahan nikah adalah untuk kepastian hukumperkawinan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan tersebutPemohon dan Pemohon II telah mengajukan alat bukti surat P.1 dan P.2serta dihadiri oleh 2 (dua)

Irawan di alamat Dusun 2 Blok Kandawaru Rt.08/Rw.04 Desa Waru Duwur, Kecamatan Mundu, Kabupaten Cirebon Propinsi Jawa barat sampaai dengan Barang bukti nomor urut 100 angka 8 yaitu : 1 (satu) rangkap foto copy dokumen Berita Acara Penyesuaian Stok Opname 2020 Unit Gudang Pergaraman Kupang Nomor 10/B.P/GUD.BB-KUPANG/DPBB/V/2021 tanggal 27 Mei 2021 ;
Dipergunakan dalam perkara atas nama Terdakwa Sanny Wikodhiono Alias Sanny Tan ;
6.

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

bernama E bekerja di Depsos dan telah tinggalserumah dengan laki laki tersebut ;O Bahwa benar puncak perselisihan antara Penggugat denganTergugat terjadi pada tanggal O8 November 2015 disebabkanPenggugat telah mengumpulkan seluruh pakaiannPenggugat dan suratsurat penting lainnya,karena melihat tingkah Penggugat tersebut , betulTergugat antarkan Penggugat ke rumah orang tua Penggugat diPariaman ;O Bahwa sejak tanggal 08 November 2015 itu Tergugat telahberpisah rumah tempat tinggal dengan Penggugat sampaai

dipertahankan ;Menimbang, bahwa pada pokoknya, Penggugat mengajukan gugatanperceraian terhadap Tergugat, dengan alasan sejak Februari 2017 lalu,Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan peertengkaran, karenaTergugat tidak pernah memberi nafkah lahir bathin, Tergugat berselingkuhdengan wanita lain, Tergugat sering berkata kasar seperti mengatakanPenggugat tidak mempunyai otak, bahwa sejak Februari 2017 Tergugat pergimeninggalkan Penggugat karena sering terjadi pertengkaran terusmenurus,sehingga sampaai

., akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa selanjutnya Permohonan Pemohon pada pokoknya didasarkankepada adanya perselisihan dan pertengkaran terus menerus sampaai sekarang yangdisebabkan Termohon merasa kurang dalam hal nafkah yang diberikan Pemohon;Menimbang, bahwa puncak keretakan rumah tangga Pemohon dan Termohonterjadi tepatnya pada tanggal 23 Mei 2011 sehingga antara Pemohon dan Termohonberpisah tempat tinggal Pemohon pulang dan bertempat tinggal di rumah orang tuanyasendiri begitu juga

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

No.0168/Pdt.G/201 7/PA.Aadl.bersama, semula bertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat selamakurang lebih 1 Minggu dan selanjutnya pindah tempat tinggal di rumahorang tua Tergugat selama kurang lebih 1 bulan, dan selanjutnyaPenggugat kembali ke rumah orang tua di Kec. s dan : Tergugattetap tinggal di rumah orang tua di Kec.s Sampaai Saat ini;3. Bahwa selama pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat hidupberumah tangga sebagaimana layaknya suami istri dan belum dikaruniaianak;4.

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan13pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugatkarenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi danselanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalahthalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannyadengan Penggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telahterpenuhi dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukumIslam sejalan pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalakyang patut terjadi adalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diriPenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

Menghukum Tergugat dalam Rekonpensi untuk menyerahkan kepada Penggugat dalam Rekonpensi nafkah anak sebagai mana amar nomor 7 diatas terhitung sejak pelaksanan ikrar talak sampaai anak tersebut dewasa/mandiri.9. Menolak gugatan rekonpensi Penggugat Rekonpensi selebihnya.DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI1.

Menetapkan nafkah untuk seorang anak Penggugat dalam Rekonpensi danTergugat dalam Rekonpensi sebesar Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah)setiap bulan dibebankan kepada Tergugat dalam Rekonpensi.Menghukum Tergugat dalam Rekonpensi untuk menyerahkan kepadaPenggugat dalam Rekonpensi nafkah anak sebagai mana amar nomor 7 diatasterhitung sejak pelaksanan ikrar talak sampaai anak tersebut dewasa/mandiri.9.