Ilyas yang menerima wakilah dari M. Hasyem (Ayah KandungPemohon II) dihadapan 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Tgk. Saifuddin danTgk.

Ilyasyang menerima wakilah dari M. Hasyem (Ayah Kandung Pemohon Il)dihadapan 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Tgk. Saifuddin dan Tgk.

karena tinggal dalam satu kampung; Bahwa saksi juga kenal dengan para Termohon sebagai anakanak dari Pemohon; Bahwa antara saksi dengan Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan keluargaatau hubungan kerja, hanya satu kampung; Bahwa benar suami Pemohon bernama Mio, mereka menikah sekitar tahun 1950di Kabupaten Aceh Tengah gah; Bahwa saksi hadi dan melihat langsung pernikahan Pemohon dengan IsmailAdam; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah adik kandung ayah kandung Pemohon yangbernama Ali, yang menerima wakilah

karena tinggal dalam satu kampung; Bahwa saksi juga kenal dengan para Termohon sebagai anakanak dari Pemohon; Bahwa antara saksi dengan Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan keluargaatau hubungan kerja, hanya satu kampung; Bahwa benar suami Pemohon bernama Mijo, mereka menikah sekitar tahun 1950di Kabupaten Aceh Tengah ; Bahwa saksi hadi dan melihat langsung pernikahan Pemohon dengan IsmailAdam; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah adik kandung ayah kandung Pemohon yangbernama Ali, yang menerima wakilah

Oleh karenanya maka permohonanPemohon dapat dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa kedua orang saksi yang diajukan oleh Pemohon telahmemberikan keterangan di bawah sumpah yang menyatakan bahwa benar Mijo adalahsuami sah dari Pemohon, yang menikah pada tahun 1950 di Kampung Kabupaten AcehTengah, dimana kedua saksi hadir dan melihat langsung pernikahan Pemohon denganMio, dengan wali nikah adalah adik kandung dari ayah kandung Pemohon yang bernamaAli yang menerima wakilah dari ayah kandung Pemohon

T.Zainuddin yang menerima wakilah dari Ayah kandung Pemohon IIyang bernama Zulkifli, disaksikan oleh dua orang Saksi nikah yaituEdy dan Alyub Ali, dengan mahar berupa emas 10 (Sepuluh )manyam tunail; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon II danPemohon II tidak memiliki suami lain selain

T.Zainuddin yang menerima wakilah dari Ayah kandung Pemohon IIyang bernama Zulkifli, disaksikan oleh dua orang Saksi nikah yaituEdy dan Aiyub Ali, dengan mahar berupa emas 10 (Sepuluh )manyam tuna;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon II danPemohon II tidak memiliki suami lain selain Pemohon

Zainuddin yang menerima wakilah dariAyah kandung Pemohon II yang bernama Zulkifli, disaksikan oleh dua orangSaksi nikah yaitu Edy dan Aiyub Ali, dengan mahar berupa emas 10(Sepuluh) manyam tunai manyam tunai..

Baro, KecamatanTiro/Truseb, Kabupaten Pidie;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Tgk.Abdurrhaman setelah menerima wakilah dari ayah kandungPemohon II yang bernama Abdurrahman;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah saksi sendiri dan Tgk.

Baro, KecamatanTiro/Truseb, Kabupaten Pidie;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Tgk.Abdurrhaman setelah menerima wakilah dari ayah kandungPemohon II yang bernama Abdurrahman;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah saksi sendiri dan Bustami dengan mahar 6(enam) mayam emas tunai;Hal 5 dari 13 hal Penetapan Nomor 3/Pdt.P/2017/MS.Sgi.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Tgk.Abdurrahman setelah menerima wakilah dari wali yaitu ayah kandungPemohon II yang bernama Abdurrahman dengan saksi nikah Tgk. Jailanidan Bustami dengan mahar 6 (enam) mayam emas tunal;3. Bahwa dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon IIsudah mempunyai 3 (tiga) orang anak;4. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis;5.

Yahya setelah mendapat wakilah dariayah kandung Pemohon II, dimana pada saat itu ayah kandung Pemohon IIsedang dalam kondisi sakit;Bahwa Para Pemohon telah meneguhkan dalildalil permohonanmereka, dengan mengajukan bukti surat dan saksisaksi yang telahmemberikan keterangan secara terpisah dan di bawah sumpah, pembuktiantersebut antara lain;A. Bukti Surat:1.

Yahya, karena ketika ituayah kandung Pemohon II memberikan wakilah kepada Tgk.Gampong karena ayah kandung Pemohon II sedang dalamkeadaan sakit;bahwa, mahar Pemohon II berupa emas hanya saja saksilupa berapa besar mayamnya dan dibayar tunai;bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikanoleh dua orang saksi yang tidak saksi ingat lagi namanyabeserta keluarga besar kedua belah pihak, termasuk saksijuga menyaksikan langsung; Halaman 5 dari 16 halamanPenetapan Nomor 12/Pdt.P/2019/MS.Sab bahwa, Pemohon

Yahya, Karena ketika ituayah kandung Pemohon II memberikan wakilah kepada Tgk.Gampong karena ayah kandung Pemohon II sedang dalamkeadaan sakit;bahwa, setelah menikah keduanya tinggal bersama diJurong Teupin Cireik, Kecamatan Sukakarya, Kota Sabang;bahwa, dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 orang anak;bahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan keluarga dan tidak ada halangan/larangan nikahbaik menurut agama Islam maupun adata istiadat setempat;bahwa Pemohon dan

Bahwa pada tanggal 25 Juli 2017, antara Pemohon dengan Pemohon IItelah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam di Gampong KeudeBlangmee Puloklat Kecamatan Samudera Kabupaten Aceh Utara, dengan walinikah ayah kandung Pemohon Il bernama: AYAH PEMOHON Il, dengan caramewakilahkan kepada WAKILAH, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi,yaitu: 1). SAKSI NIKAH, dan 2). SAKSI NIKAH, dengan maskawin berupaemas sebanyak 8 (delapan) mayam di bayar tunai;2.

Pemohon yang telahbercerai pada tahun 2018; Bahwa saksi kenal dengan Mustafa Bin Abdurrahman yangmerupakan menantu saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang telahmenikah pada tanggal 25 Juli 2017; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan antara Pemohon denganMustafa Bin Puteh ; Bahwa saksi mengetahui prosesi pernikahan Pemohon danPemohon II ; Bahwa yang menjadi wali pada saat Pemohon dan Pemohon Iladalah saksi sendiri sebagai ayah kandung Pemohon II dengan caramewakilahkan kepada WAKILAH

Pemohon yang telahbercerai pada tahun 2018; Bahwa saksi kenal dengan Mustafa Bin Abdurrahman yangmerupakan menantu saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang telahmenikah pada tanggal 25 Juli 2017; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan antara Pemohon denganMustafa Bin Puteh ; Bahwa saksi mengetahui prosesi pernikahan Pemohon danPemohon II ; Bahwa yang menjadi wali pada saat Pemohon dan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon II bernama AYAH PEMOHON II dengancara mewakilahkan kepada WAKILAH

Iskandaryang menerima wakilah dari Junaidi (abang kandung Pemohon Il)dengan saksi nikah Mahmudin (Tuha Peut) dengan mahar 5 (lima)mayam emas dibayar tunai, namun saksi tidak tahu saksi nikahpernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Hal 4 dari 13 hal Penetapan Nomor 0160/Pdt.P/2017/MS.SgiBahwa Pemohon tidak memiliki

Iskandaryang menerima wakilah dari Junaidi (abang kandung Pemohon Il)dengan saksi nikah Mahmudin (Tuha Peut) dengan mahar 5 (lima)mayam emas dibayar tunai, namun saksi tidak tahu saksi nikahpernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Hal 5 dari 13 hal Penetapan Nomor 0160/Pdt.P/2017/MS.Sgi Bahwa pemikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon tidak

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Tgk.Iskandar yang menerima wakilah dari Junaidi bin zainuddin (abangkandung Pemohon Il) dengan saksi nikah Tgk. A. Wahid, (Tgk ImumGampong Keuramat Luar) dan Tgk. Eryan (Sekdes Gampong KeuramatHal 8 dari 13 hal Penetapan Nomor 0160/Pdt.P/2017/MS.SgiLuar), dengan mahar 5 (lima) mayam emas tunai;3. Bahwa perikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan;4.

diKepaniteraan Mahkamah Syariyah Lhoksukon dalam register Perkara Nomor262/Pdt.P/2018/MS.Lsk, tanggal 20 September 2018, telah mengemukakanhalhal sebagai berikut :1.Bahwa pada tanggal 08 Mei 2009 antara Pemohon dengan Pemohon IItelah melangsungkan perkawinan secara agama Islam di Gampong BlangWeu Panjoe Kecamatan Blang Mangat Kota Lhokseumawe, dengan walinikah adalah abang kandung Pemohon II bernama: ABANG PEMOHON IIdi karenakan ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, dengancara diwakilahkan kepada: WAKILAH

dengan para Pemohon karena para Pemohonadalah tetangga saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah sekitar tahun 2009 yang lalu,tanggal dan bulannya saksisudah lupa, menikah di Gampong Blang Weu Panjoe, KecamatanBlang Mangat Kota Lhokseumawe ;Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon, dan yangmenjadi wali nikah Pemohon II adalah abang kandungnya sendiri yangbernama ABANG PEMOHON II dikarenakan ayah Pemohon II sudahmeninggal dunia yang diwakilahkan kepada WAKILAH

sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena para Pemohonadalah tetangga Gampong saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah sekitar 08 Mei 2009 yang lalu, menikah di Gampong BlangWeu Panjoe, Kecamatan Blang Mangat Kota Lhokseumawe ;Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon, dan yangmenjadi wali nikah Pemohon II adalah abang kandungnya sendiri yangbernama ABANG PEMOHON II dikarenakan ayah Pemohon II sudahmeninggal dunia yang diwakilahkan kepada WAKILAH

Ramli yang sudah mendapatkan wakilah dari ayah kandungPemohon (Nyak Tengoh)yang disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah yaituKhalidi dan Nyak Ha;3. Bahwa mas kawin yang diberikan kepada Pemohon oleh Xxxx xx bin xxxxXXXXxX pada saat ijab kabul dahulu adalah berupa emasMayam di bayar tunai;4. Bahwa pada saat menikah dahulu, Xxxx xx bin xxxx xXxxxx berstatus jejakasedangkan Pemohonberstatus perawan;5.

Ramli yangsudah mendapatkan wakilah dari ayah kandung Pemohon bernamaNyak Tengoh dan yang menjadi saksi adalah Khalidi dan Nyak Ha;Halaman 5dari hal.Putusan Nomor /Pdt.G/2021/MSBpd Bahwa seingat saksi maharnya berupa emas seberat (dua)mayam dibayar tunai; Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Nyak in bin NyakBantalahir 9 (Sembilan) orang anak termasuk Termohon; Bahwa Nyak in bin Nyak Bantatelah meninggal dunia padatanggal 6 November karena sakit ; Bahwa pernikahan Pemohon dan Nyak in bin Nyak Bantatidakada

Ramli yangsudah mendapatkan wakilah dari ayah kandung Pemohon bernamaNyak Tengoh dan yang menjadi saksi adalah Khalidi dan Nyak Ha; Bahwa seingat saksi maharnya berupa emas seberat (dua)mayam dibayar tunai; Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Nyak in bin NyakBantalahir 9 (Sembilan) orang anak termasuk Termohon; Bahwa Nyak in bin Nyak Bantatelah meninggal dunia padatanggal 6 November karena sakit ; Bahwa pernikahan Pemohon dan Nyak in bin Nyak Bantatidakada halangan syarI ; Bahwa antara Pemohon dan

Nomor 609/Pdt.G/2019/MS.Lsk. tertanggal 16 Oktober 2019 telahmengajukan gugatan cerai terhadap Tergugat dengan dalildalil sebagaiberikut :Halaman 1 dari 14 halaman Putusan Nomor 609/Pdt.G/2019/MS.LskBahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri, yang telahmelangsungkan perkawinan secara Agama Islam pada tanggal 25 Juni2016 di Gampong Batu XII Kecamatan Cot Girek Kabupaten Aceh Utara,dengan wali nikah adalah ayah kandung Penggugat, bernama: AYAHPENGGUGAT, dengancara mewakilahkan kepada WAKILAH

Wahid dan diwakilah kepada WAKILAH untukmenikahkannya, dengan saksi nikah 1. SAKSI NIKAH dan 2.

/2019/MS.LskAceh Utaraa, di bawah sumpahnya memberikan keterangan di muka sidangsebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat bernama PENGGUGAT dan Tergugatbernama TERGUGAT karena Penggugat adalah anak kakak sepupisaksi; Bahwa hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah sebagai suamiister; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah sekitar tahun 2016 diGampong Batu XII Kecamatan Cot Girek Kabupaten Aceh Utara yangmenjadi wali nikah adalah ayah kandung Penggugat bernama Abd.Wahid dan diwakilah kepada WAKILAH

saksi mengaku kenal dengan Pemohon dan Pemohon II selaku wargagampong, tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon dan Pemohon Il,di bawah sumpah saksi menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut:Hal 3 dari 11 hal Pen 332/Pdt.P/2019/MS.SgiBahwa, Pemohon bernama M Amin bin M Ali dan Pemohon II bernamaNurmala binti A Gani, mereka berdua benar selaku suami isteri nikah sahyang menikah pada tahun 2002, saksi hadir dipernikhan tersebut, dan saksisendiri yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II atas wakilah

Rusli Mubin atas wakilah wali yaitu ayah kandungPemohon II yang bernama A Gani sedangkan saksi Kechik Iswandi dan M.Yusuf Yunus, mahar berupa emas sebanyak sebanyak 8 (enam) mayamdibayar tunai; Bahwa, setahu saksi pada saat mereka menikah tidak terdapat halanganperkawinan secara hukum antara Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa, pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka, Pemohon Ilberstatus gadis, Sampai sekarang setahu saksi mereka masih dalam ikatanperkawinan, tidak pernah cerai dan Pemohon tidak

Rusli Mubinselaku Qadhi nikah menerima wakilah dari wali Pemohon II yang bernama A Gani(ayah kandung Pemohon II) dan disaksikan oleh Keuchik Iswandi dan Tgk.

agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan Pedagang, tempat tinggal di Gampong Dayah Baro,Kecamatan Krueng Sabee, Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnyatelah menerangkan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah saudara Pemohon II, para Pemohon sebagai suamistri menikah pada tahun 2004 di Gampong Datar Luas, KecamatanKrueng Sabee, Kabupaten Aceh Jaya, saksi hadir saat pernikahan paraPemohon, Bahwa seingat saksi yang menikahkan Para Pemohon adalah Tgk.Syarifuddin setelah menerima wakilah

pendidikan SD,pekerjaan Petani, tempat tinggal di Gampong Dayah Baro, KecamatanKrueng Sabee, Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnya telahmenerangkan halhal pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi adalah saudara Pemohon Il, kenal dengan para Pemohonsebagai suami istri menikah secara Islam pada tahun 2004 di GampongDatar Luas, Kecamatan Krueng Sabee, Kabupaten Aceh Jaya, dan hadirsaat pernikahan para Pemohon;Bahwa seingat saksi yang menikahkan Para Pemohon adalah Tgk.Syarifuddin setelah menerima wakilah

Syarifuddin dengan wakilah dari Wali Nikah bernamaAbd. Salam dan disaksikan 2 orang saksi nikah bernama Satria H. Yunusdan Tgk. Daud dengan mahar emas sejumlah 7 (tujuh) mayam.2. Bahwa benar sampai saat ini para Pemohon masih tetap rukun dan hidupbersama sebagai suami isteri, tidak pernah bercerai, telah punya 3 oranganak,3. Bahwa selama para Pemohon menjadi suami isteri tidak ada pihak ataupunmasyarakat yang meragukan keabsahan pernikahan mereka;4.

Idris( Khatib Mesjid ) setelah menerima wakilah dari ayah kandungPemohon II yang bernama Idris, sedangkan mahar adalah 10 mayamemas murni, dan saksi bersama dengan Tgk.Yusuf pada saat itumenjabat sebagai Kepala Desa ikut menjadi saksi dalam sidang Majlispernikahan tersebut; Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada saat konflikberkecamuk di Aceh, dan aktifitas kantor tidak aktif; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon

Idris yangsaat itu menjabat sebagai khatib Mesjid setelah menerima wakilah dariayah kandung Pemohon II yang bernama Idris, sedangkan mahar adalahHalaman 4 dari 8 hal.

telah ditentukanPemohon dan Pemohon II datang menghadap ke persidangan, laludibacakan permohonan Pemohon dan Pemohon Il yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il dengan perubahan danpenambahan sebagai berikut: Pada posita strip pertama seharusnya tertulis bahwa, Pemohon telahmelangsungkan akad nikah dengan Pemohon II, pada tanggal 27 Juli2009 di Buket Keumuneng, Selangor, Malaysia; Pada posita strip ketiga seharusnya tertulis yang menikahkan adalah Drs.Mukhtar bin Yacob berdasarkan wakilah

Mukhtar yang mendapatkan wakilah dari saksi sebagaiwali nikah Pemohon II melalui sambungan telepon;bahwa, Drs.

Datok Acob, Desa Tingkeum Baro, KecamatanKuta Blang, Kabupaten Bireuen;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 orang saksi paraPemohon dinyatakan terbukti Pemohon dan Pemohon Il telah menikahpada tanggal 27 Juni 2009 di Bukit Keumuneng, Selangor, Malaysia,berdasarkan wakilah dari ayah kandung Pemohon Il selaku wali melaluisambungan telepon kepada Drs. Mukhtar untuk menikahkan Pemohon Ildengan Pemohon .

Bahwa pada tanggal 07 April 2013, antara Pemohon denganPemohon II telah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam diHal. 1 dari 13 Hal.Penetapan Nomor413/Pdt.P/2017/MSLskKampung Damansara Negeri Selangor Darul Ehsan Malaysia, denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il, bernama: AYAH PEMOHONIl, dengan cara mewakilahkan melalui telepon kepada: WAKILAH, dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, bernama: 1).

keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga maupun hubungankerja dengan Para Pemohon, saksi sebagai tetangga karenanya saksikenal dengan Para Pemohon sebagai warga; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri, merekamenikah sekitar bulan April Tahun 2013 di rumah Malaysia, dan saksitidak hadir saat akad nikah, tapi saksi tahu adanya pernikahan; Bahwa yang menjadi wali pada saat itu ayah kandungPemohon II, bernama AYAH PEMOHON II dengan cara mewakilahkankepda WAKILAH

permohonanpara Pemohon tersebut secara formil telah berdasarkan hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan, keterangan para Pemohon danbuktibukti yang bersangkutan, telah terungkap adanyaperistiwa/faktahukum, yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II yangdilangsungkan pada 07 April 2013 di Kampung Daman Sara NegeriSelangor Malaysia, yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebutadalah Ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON IIyang diwakilahkan kepada WAKILAH

Muhammad setelah menerima wakilah dari waliPemohon Il yaitu ayah kandungnya yang bernama Abdul Jalilsedangkan mengenai saksi nikah saksi tidak tahu;Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan nasab, kerabat semenda atau sesusuan, yangmembuat dilarang untuk menikah antara mereka berdua;Bahwa setahu saksi, status Pemohon sebelum menikah adalahjejaka dan Pemohon II adalah gadis;Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II menikah telahdikaruniai 6 (enam) orang anak yang namanya saksi

Muhammad setelah menerima wakilah dari waliPemohon II yaitu ayah kandungnya yang bernama Abdul Jalil danyang menjadi saksi nikah mereka yaitu saksi sendiri dan seoranglagi saksi Sudah lupa dan mahar sebanyak 7 (tujuh) manyam emastunai; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan nasab, kerabat semenda atau sesusuan, yangmembuat dilarang untuk menikah antara mereka berdua; Bahwa setahu saksi, status Pemohon sebelum menikah adalahjejaka dan Pemohon II adalah gadis; Bahwa selama

Muhammad setelahmenerima wakilah dari wali Pemohon II yaitu ayah kandungnya yangbernama Abdul Jalil dengan saksi nikah Zainal Abidin dan Sulaiman;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,kerabat semenda atau sesusuan, yang membuat dilarang untuk menikahantara mereka berdua;Hal 9 dari 13 hal Penetapan Nomor 116/Pdt.P/2019/MS.Sgi.4. Bahwa status Pemohon sebelum menikah adalah jejaka dan Pemohon IIadalah gadis;5.

Ajoyang menerima wakilah dari saya via handphone; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Iwan dan Sarman; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa2 (dua) mayam emas; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Halaman 4 dari 14 halaman2.

Ajo yang menerima wakilah dari ayah kandung Pemohon Il; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah saya sendiri dan Sarman bin Maidin; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa2 (dua) mayam emas; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Halaman 5 dari 14 halaman Bahwa saksi tidak pernah mendengar

Ajo yang menerima wakilah dari ayah kandung Pemohon Il; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah saya sendiri dan dan Iwan bin Rusli; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa2 (dua) mayam emas; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang

Ali Sukon (KhatibMesjid/P3N Kecamatan Mane) yang menerima wakilah dari ayahHal 4 dari 14 hal Penetapan Nomor 0021/Pdt.P/2017/MS.Sgi.kandung Pemohon II bernama Muhammad Hasan dan disaksikanoleh 2 orang saksi nikah bernama Tgk.

Ali Sukon (KhatibMesjid/P3N Kecamatan Mane) yang menerima wakilah dari ayahkandung Pemohon II bernama Muhammad Hasan dan disaksikanoleh 2 orang saksi nikah bernama Tgk.

Ali Sukon(Khatib Mesjid/P3N Kecamatan Mane) yang menerima wakilah dari ayahkandung Pemohon II bernama Muhammad Hasan dan disaksikan oleh 2orang saksi nikah bernama Tgk. Madria Madsali (Tokoh Masyarakat) danTgk. Saibon Arahman (Tokoh Masyarakat) dengan mahar 6 (enam)mayam emas tunai;Hal 9 dari 14 hal Penetapan Nomor 0021/Pdt.P/2017/MS.Sgi.3 Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalang! perkawinan;4.

11 hal Penetapan 143/Pdt.P/2018/MS Ssi.Kecamatan Banda Raya,Kota Banda Aceh, saksi kenal dengan Pemohon danPemohon II, Pemohn Il adalah adik kandung saksi di bawah sumpahnya saksimenerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 23 Januari 2018;Bahwa saksi tahu yang bertindak menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II bernama Abdul Muthalib;Bahwa saksi hadir sebagai utusan dari wali dan saksi menerima wakilah

M.Yahya sebagai wakilah dariwali serta disaksikan oleh dua orang saksi dengan mahar 1 manyam emas murni;Halaman 8 dari 11 hal Penetapan 143/Pdt.P/2018/MS Ssi.2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah.Pemohon dan Pemohon II telah hidup berumah tangga sekian lama. Masyarakatmemanggil mereka sebagai pasangan suami istri, dan tidak ada yang menggugatpernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;3. Bahwa status Pemohon I dan Pemohon II sebelum menikah adalah jejaka dangadis;4.

M.Yahyasebagai wakilah dari wali serta disaksikan oleh dua orang saksi dengan mahar 1manyam emas murni dan sampai sekarang belum pernah bercerai;2.

Amin setelah menerima wakilah dari Wali Nikah Penggugat yangbernama Masri Syamaun (ayah kandung) dihadapan 2 (dua) orang saksiHalaman 1 dari 11 hal. Putusan Nomor:124/Padt.G/2016/MS.Sgiyang bernama Hasanusi Yusuf dan Dedi Arif Darmawan dengan mas kawinberupa emas 5 (lima) mayam emas tunai dan pada saat menikah tersebutPeggugat berstatus Gadis dan Tergugat berstatus Jejaka;2.

Amin setelahmenerima wakilah dari Wali Nikah Penggugat yang bernama Masri Syamaun(ayah kandung) dihadapan 2 (dua) orang saksi yaitu saksi sendiri dan danDedi Arif Darmawan dan pada saat menikah tersebut Peggugat berstatusGadis dan Tergugat berstatus Jejaka; Bahwa antara Penggugat dengan Penggugat tidak ada halanganperkawinan menurut syariat Islam dan tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan pernikahan Penggugat dengan Tergugat; Bahwa Penggugat tidak punya Kutipan Akta Nikah karena tidak punyabiaya

Amin setelahmenerima wakilah dari Wali Nikah Penggugat yang bernama Masri Syamaun(ayah kandung); Bahwa antara Penggugat dengan Penggugat tidak ada halanganperkawinan menurut syariat Islam dan tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan pernikahan Penggugat dengan Tergugat; Bahwa semenjak menikah Penggugat dan Tergugat tidak pernah berceralsampai sekarang dan belum dikaruniai anak;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama diLampoh Krueng bersama keluarga Tergugat, namun setelah tsunami