Ditemukan 310 data
37 — 3
lagi dapat terwujud, dengan demikian MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahdalam suasana yang tidak tentram, tidak terbina dengan baik, oleh karena ituuntuk menghindari madlorot yang lebin besar dalam hubungan keluarga, makaperceraian merupakan pilihan yang dianggap lebih ringan madlorotnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihsebagai bendapat majelis berbunyi :Halle
9 — 7
Halle uw JIdy 5 walArtinya : Bahaya itu harus dilenyapkan menurut syara.tersebut sejalan dengan kaidah ushul figh:Menimbang, bahwa dalam AlQuran surat Annur ayat 3 yangberbunyi:Penetapan Nomor 31/Pdt.P/2019/PA.Sgt. hal.11 dari 13 hal.Artinya: Lakilaki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuanyang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuanyang berzina tidak dikawini melainkan oleh lakilaki yangberzina atau lakilaki musyrik, dan yang demikian itudiharamkan atas oranorang yang mukmin.begitu
13 — 1
piell aly a dee GLEArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebut.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga Ssependapat dengan pendapatfugohak yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat dari Majelis Hakimyang berbunyi:ily Halle
15 — 6
kemudharatan yang lebihbesar kepada Penggugat atas sikap Tergugat sehingga apabila perkawinandipaksakan untuk diteruskan akan berdampak negatif dan membawa mafsadahyang lebih besar dari pada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai qaedahfiqghiyah yang menyatakan:Cel Laced Gila (gle 2 ade is dal ) 2Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa sebagaimana dalil Fighiyyah Dalam Kitab GhayatulMaram yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :Halle
40 — 16
diutamakan daripada menarikkemashlahatan;Oleh karenanya jalan terbaik adalah memutuskan ikatan perkawinan Penggugatdengan Tergugat (bercerai);Menimbang, bahwa majelis hakim juga telah berupaya untukmendamaikan dengan cara memberikan pandangan kepada Penggugat agarbersabar dan mau mengurungkan niatnya untuk bercerai dari Tergugat, akantetapi tidak berhasil serta Penggugat tetap bersikeras ingin bercerai dari Tergugat,yang hal ini sejalan dengan doktrin hukum Islam yang terdapat pada kitabGhoyatul Marom :Halle
12 — 8
WtpoooOoogoo0o & boo adie pp halle 52Atinya: Menolak terjadinya mafsadat lebin didahulukan daripada menarikmaslahat:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, dan demi untuk menghidari terjadinya lebih jauh halhal yangdilarang agama, perlu diberikan dispensasi kawin kepada anak ParaPemohon bernama Sitti Aisyah, umur 17 tahun 6 bulan, untuk menikahdengan pria bernama Anwar, umur 30 tahun, hal mana sesuai ketentuanPasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang
10 — 5
teruS menerus, hatiPemohon akan selalu diselimuti kesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupanyang tidak jelas batas akhirnya, tiada bertambahnya hari selain bertambahnyakehancuran hati dan pahitnya penderitaan, dan kondisi kehidupan yangdemikian bisa menimbulkan mudharat lahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan denganee i :Halle
16 — 7
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi yang diambil sebagai pendapat majelis, yangberbunyi sebagai berikut :Halle lal! ale (Sib tga s dag 5M Ae 5 are xidl 1a,Artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Halaman 12 dari 15 hlm. Putusan No. 158/Pdt.G/2020/PA.TBK.3.
11 — 8
akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengan. cua ladle ya all wskalirmat st Halle
18 — 8
Sg xo al sich gi dung di, wcll cal lal oo cai ll,Aly Halle gills Login Woe yl ye paslall jas Lagli!
7 — 0
Pendapat Pakar Hukum Islam Syiekh AlMajedy dalam kitab Ghayatu AlMaram yang berbunyi :Halle aol) ale Glb len 4.9 jl) ie) are ul 18Hal. 11 dari 14 halamanArtinya : Apabila ister sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengantalak satu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan berdasarkanPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo.
11 — 2
ols isc adie rlaell AArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Halle ealill aple Gla lea J Aag jl) dat ase ail GyArtinya: van jika telan memuncak kKevencian ister ternaaap Suaminya, Makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasMajelis hakim berpendapat
9 — 6
Halle pw Jy 5) paArtinya : Bahaya itu harus dilenyapkan menurut syara.tersebut sejalan dengan kaidah ushul figh:Menimbang, bahwa dalam AlQuran surat Annur ayat 3disebutkan:t GW ygl ol5 Y Lgasz Y Aol g SS Se 2 sl Sal5 YY QS Y il 5Caio jal Ol D5 P75 AndArtinya: Lakilaki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuanyang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuanyang berzina tidak dikawini melainkan oleh lakilaki yang berzinaatau lakilaki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atasoranorang
20 — 5
.); AlAsybah Wa AnNazhoir (9 oi Ui) ) halaman 62;cBahwa dalam perkara perceraian tidak perlu dilihat siapa pemicu awal penyebabperceraian atau salah satu pihak telah meninggalkan pihak lain, tetapi yang perludiperhatikan adalah apakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atautidak Putusan MARI Nomor: 534 K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996;Halle walill lade Glb lesg jl dag jl ue yl axe abil INApabila isteri sudah sangat benci kepada suaminya, maka bolehlah hakimmenjatuhkan talak satu baginya
14 — 10
Dalil syar'i dalam kitab Bujairimi Minhajuth Thullab, Juz NV, halaman 346yang berbunyi :Halle oli Lilbl gm glam gla S ote tecll5Artinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak, makahakim dapat menceraikannya dengan talak satu (bain);Menimbang, bahwa dari faktafakta yang telah terurai di atas, alasanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi maksud Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan yangdisebutkan bahwa Untuk melakukan perceraian harus
116 — 41
keesokan harinya baru saksi mengetahui yangmengendarai sepeda motor supra 125 adalah anak yang memboncengkakek Moses Bau Siku sedangkan yang mengendarai sepeda motorbeat adalah Petrus Taolin ;Bahwa akibat kecelakaan tersebut korban Petrus Taolin meninggal duniasetelah mendapat perawatan di Rumah Sakit Penyangga PerbatasanBetun ;Atas keterangan saksi tersebut anak membenarkan keterangan tersebut;Hal. 13 dari 30 hal, Putusan No.03/Pid.Sus.A/2017/PN.AtbMenimbang, bahwa dipersidangan saksi Selvianus Halle
dan PaulinaAmaral telah dipanggil secara sah dan patut oleh Penuntut Umum tetapi saksiSelvianus Halle tersebut tidak berada ditempat diaman saksi tersebut telahpergi ke Kalimantan sedangkan saksi Paulian Amaral dalam keadaan hamil tuasehingga tidak hadir dipersidangan maka Hakim meminta Penuntut Umumuntuk membacakan keterangannya sesuai dengan Berita Acara Pemeriksaandari pihak Kepolisian tertanggal 19 Desember 2016 dengan persetujuan anakdan Penasihat Hukumnya;Menimbang, bahwa untuk kepentingan
9 — 8
selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengan ous laalle pre 3 al akalimat ** Halle
567 — 157
Pangger atausebelah timur halte bus Randu Pangger jalan Sudirman, KelurahanWiroborang, Kecamatan Mayangan, Kota Probolinggo; Bahwa yang melakukan penganiayaan adalah anak/ terdakwa dan 2 (dua)Orang temannya yang bemama Achmad Rizal Fattoni dan Ferry Gustiawan; Bahwa kejadiannya bermula pada saat saksi dan teman teman yakni saksiArdiwanta Ginting, saksi Nur Marisyah Ritonga, saksi Desber Partogi Manalu,dan teman saksi yang lain Riki Rikardus hendak menunggu tumpanganmenuju ke Situbondo dipinggir Halle
penganiayaan adalah anak/ terdakwa, dan 2(dua) orang teman anak/ terdakwa yang bernama Achmad Rizal Fathoni BinHalaman 16 dari 26 Putusan Nomor 1/Pid.Sus Anak/2017/PN PbIHasim dan 1 (satu) orang teman lagi yang bernama Ferry Gustiawan Bin AbdulAdz; Bahwa benar kejadiannya bermula pada saat saksi korban, Andre AgaveSitepu dan teman teman yang lain yakni saksi Ardiwanta Ginting, saksi NurMarisyah Ritonga, saksi Desber Partogi Manalu, serta Riki Rikardus hendakmenunggu tumpangan menuju Situbondo dipinggir Halle
9 — 6
Halle uv JIS4 5 waArtinya : Bahaya itu harus dilenyapkan menurut syara.tersebut sejalan dengan kaidah ushul figh:Menimbang, bahwa dalam Al Quran surat Annur ayat 3 disebutkan :olj Vi Lessa Y BalMs Se 2 jl aul5 VI sg lSoe Gaio ssl ol HDS $35 AyesArtinya: Lakilaki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuanyang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuanyang berzina tidak dikawini melainkan oleh lakilaki yangberzina atau lakilaki musyrik, dan yang demikian itudiharamkan atas oranorang
14 — 4
handphone tidak dijawab oleh Tergugat, sejakkejadian tersebut Penggugat tidak serumah lagi dengan Terqugatsampai sekarang: Bahwa pihak keluarga pernah berusaha mendamaikan Penggugatdengan Tergugat, namun tidak berhasil:Banwa selanjutnya Penggugat tidak mengajukan alat bukti lain danmencukupkan kepada alat bukti yang telah diajukannya tersebut:Bahwa Penggugat dalam kesimpulannya secara lisan menyatakan telapdengan gugatannya dan mohon putusan,Putusan Perkara Nomor 0430/Pdt GiZ017/PA.KBr Hal dan 14 HalLe