memperdulikan) Penggugat, tidak ada khabarberitanya dan tidak diketahui alamatnya, dan untuk memenuhi kebutuhanhidupnya Penggugat bekerja sebagai karyawan koperasi ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Hal. 9 dari 13 halaman.Puts.No.0002/Pdt.G/2015/PA.Pml.Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat;e Bahwa untuk memenuhi kebutuhan nafkahnya Penggugat bekerja sebagaipembantu rumah tangga ;10Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam.Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Bahwa puncak perselisihnan dan pertengkaran terjadi pada bulan Desember 2012 akhirnya Penggugat pergi meninggalkan Tergugatdan tidak pernah hidup bersama lagi layaknya suami istri selamakurang lebih 4 tahun 9 bulan sampai sekarang;7 Bahwa saksi dan pihak keluarga sudah menasehati Penggugatagar kembali bina rumah tangga dengan Tergugat tetapi tidak berhasil;" Bahwa Saksi sudah tidak sanggup lagi merukunkan Penggugatdan Tergugat;Waman Suparman bin Sunanto, umur 22 tahun, agama Islam,pekerjaan karyawan

Penggugat, tidak adakhabar beritanya dan tidak diketahui alamatnya, dan untuk memenuhikebutuhan hidupnya Penggugat bekerja sebagai pembantu rumah tangga diJakarta ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Imam Syargowi dalam kitabnya at Tahrir menyatakan : Waman

tidak diketahui alamatnya, dan untuk memenuhi kebutuhanhidupnya Penggugat bekerja sebagai penjual mie ayam ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam,Imam Syarqowi dalam kitabnya at Tahrir menyatakan Waman

tidak diketahui alamatnya, dan untuk memenuhi kebutuhanhidupnya Penggugat bekerja sebagai buruh serabutan ;10Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam,Syargowi dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat, tidak adakhabar beritanya dan tidak diketahui alamatnya, dan untuk memenuhikebutuhan hidupnya Penggugat bekerja sebagai pembantu rumah tangga diJakarta ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Imam Syarqowi dalam kitabnya at Tahrir menyatakan Waman

memperdulikan) Penggugat;e Bahwa untuk memenuhi kebutuhan nafkahnya Penggugat bekerja sebagaiberjualan tahu ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat ta lik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam,Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Puts.No.1956/Pdt.G/2014/PA.Pmil.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatinwaqoa biwujudiha amalan bimuqtadhi lafdhi artinya Barang siapa yangmenggantungkan thalak pada suatu keadaan, maka jatuh thalaknya dengan adanyakeadaan tersebut sesuai dengan bunyi lafadhnya;Menimbang, bahwa Tergugat telah ternyata tidak hadir menghadap sidang,namun oleh karena gugatan cerai Penggugat telah berdasar hukum dan beralasan

Putusan No.0426/Pdt.G/2016/PA.Pml.Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islamsebagaimana pendapat Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatin waqoa biwujudiha

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowiydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

tanggal 18 Oktober 2017 sedang tidak ternyata bahwa tidakhadirnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka sesuai pasal125 jo. 126 HIR perkara tersebut dapat diputus dengan tanpa hadirnyaTergugat (Verstek);Menimbang, bahwa ketidak hadiran Tergugat dalam persidangan harusdinyatakan sebagai pengakuan secara diamdiam atas kebenaran segalaketerangan dan alasan yang dikemukakan Penggugat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Penggugat telah mengajukandua orang saksi, masingmasing bernama Rosidi bin Waman

memenuhi kebutuhan nafkahnya Penggugat bekerja sebagaiburuh serabutan dan dibantu orang tua Penggugat ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;10Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam,Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat, tidak adakhabar beritanya dan tidak diketahui alamatnya, dan untuk memenuhikebutuhan hidupnya Penggugat bekerja sebagai pedagang/penjual krupukdirumahnya ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Imam Syargowi dalam kitabnya at Tahrir menyatakan : Waman

SAYUDI Als YUDI BIN WAMAN (Alm) dibawah sumpah menerangkan sebagaiberikut;Bahwa pada Minggu tanggal 12 Juni 2016 sekira pukul 17.00 WIB saksimendapat telepon dari saksi Sudarto bahwa anaknya telah dirampok di JalanPoros tebu Rayon PTPN VII Cinta Manis Desa Burai Kecamatan TanjungBatu Kabupaten Ogan llr.Bahwa kemudian saksi Sayudi langsung menuju ke tempat yang dimaksuduntuk melakukan pencarian akan tetapi tidak berhasil menemukan.Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut terdakwa tidak keberatandan