perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Salary cluyl olS zal cal ich i dis, gl diy ell gl lal oo i lal,dil aalb, Lyall Login oe yl yo eslall jac s Logliol cpus

Cypelicell cpus pile((gyill ol 9) ) Lal yw cai 3 VSln e. Ls pit Yi agla spi,Artinya: Diterima dari 'Amru ion 'Awf alMuzniy ra., bahwa Rasulullah Saw.pernah bersabda: Perdamain itu dibolehkan terjadi antara orangorang Islam kecuali perdamaian dengan mengharamkan yang telahdihalalkan Allah Swt. atau menghalalkan yang telah diharamkanAllah Swt.

cpus pital at ys 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret 1999 yangmengandung abstrak

Putusan No.1042/Pdt.G/2018/PA.Sda.Sly oll Ss ca Sl al iol J Aras gl di posal cal Lal yoo Ca lalQLAGLL gills Lagat Mae oo paslall jc Laghial cpus 3 pla alga daneArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap Istrinya

Kaidah Fikihcals cpus eslel auildcallaysJlasJArtinya : Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 yang isinya antara suamiister) terus menerus teradi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tanggajo Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam Tahun 1991 ;Hal 10 dari 14 halaman Putusan No 213/Pdt.G/2019/PAPstMenimbang, bahwa dengan

Il halaman 133 sebagaiberikut :aalls wolall ats glle lero) amo JI act, prs rail ulaArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapal puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang berbunyi:To5Nl sljiclol azo jl ain suolall sJ lalgss cud IslsLogJliol cpus

Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Subry elsyl i855 al ich fdas, gilda cal lal ca cadi aalh Lal Log itt ple yl ye lil jot g Laglial cpus

Cypelicell cpus pile((gyill ol 9) ) Lal yw cai 3 VSln e. Ls pit Yi agla spi,Artinya: Diterima dari 'Amru ion 'Awf alMuzniy ra., bahwa Rasulullah Saw.pernah bersabda: Perdamain itu dibolehkan terjadi antara orangorang Islam kecuali perdamaian dengan mengharamkan yang telahdihalalkan Allah Swt. atau menghalalkan yang telah diharamkanAllah Swt.

perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;guary elatyl glSs xo Fl al fich of aus, 5 di otal (cal lal oa Ca ll,iL dale gale Lagi Weel yo peselall jac g Laglial cpus

perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Salary cluyl olS zal cal ich i dis, gl diy ell gl lal oo i lal,dil aalb, Lyall Login oe yl yo eslall jac s Logliol cpus

perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SULY cll oIS5 s3ll aljicl i dus 3ll diy otal ical lal co cuAis Aalle Lyall Logit Mae'l yo sclall jac g Loglial cpus

Sg xg 5 al sick gi ding 5ll din cola (cal Lal oo coi il,Ai Jal yal legin pel ye celal jet g Legal cpus 5 poiell al ga doneArtinya: Jika dalilgugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan

perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SULY cll oIS5 s3ll aljicl i dus 3ll diy otal ical lal co cuAis Aalle Lyall Logit Mae'l yo sclall jac g Loglial cpus

Il halaman 133 sebagaiberikut :aalls wolallats glle lero) amo JI at, prc rail ulArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapail puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Kitab Fighus Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang berbunyi:To5dl sljiclol azo jl ain suolall sj Lalgss cui IslsLogJliol cpus

cpus pital at ys 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret 1999 yangmengandung abstrak

perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SULY cll oIS5 s3ll aljicl i dus 3ll diy otal ical lal co cuAis Aalle Lyall Logit Mae'l yo sclall jac g Loglial cpus

Putusan No.484/Pdt.G/2021/PA.RhMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang berbunyi:To5Nl sljiclol azo jl ain suolall sJ lalgss cud IslsLogJliol cpus dpriusll lg. aro GUes V Loo sll ylSgais aalls lgalls login CMoVl ys nolalljacsArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh isri atau pengakuan suami da konflik rumah tangga telahparah sedemikian

Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Subry elsyl i855 al ich fdas, gilda cal lal ca cadi aalh Lal Log itt ple yl ye lil jot g Laglial cpus

ye peclall jag Laglial cpus 3 poiall al ga deArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret

Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Subry elsyl i855 al ich fdas, gilda cal lal ca cadi aalh Lal Log itt ple yl ye lil jot g Laglial cpus