Ditemukan 4017 data
7 — 5
19 huruf a sampai dengan huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan, dimana di dalam Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 menyebutkan bahwa antara suami dan istri terusmenerus terjadiperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa saksi Penggugat yaitu SAKSI 1 dan SAKSI 2menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara adat Bali danAgama
Menyatakan hukum bahwa perkawinanantara Penggugat dengan Tergugatyang dilaksanakan secara adat danAgama Hindu di Kabupaten Buleleng,pada tanggal 6 Agustus1999, adalah sahdan putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;4 Menyatakan hukum bahwa anakanakyang lahir dari perkawinan Penggugatdan Tergugat bernama 1. ANAKPERTAMA , Lahir di Singaraja ,tanggal 31 Agustus 2000, 2.
16 — 10
;Suratsurat bukti dalam berkas perkara ini;Telah mendengar keterangan Penggugat serta saksisaksidipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, Bahwa Penggugat dengan Surat Gugatannya tertanggal13 April 2016 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Singarajapada tanggal 14 April 2016 dibawah register No.160/Pdt.G/2016/PN.Sgr,telah mengemukakan halhal sebagai berikut :leBahwa, Penggugat dengan Tergugat adalah sebagai Suami Istri,yang telah melangsungkan upacara perkawinan menurut adat danAgama
suratsuratyang diberi tanda P1 sampai dengan P6 serta 2 (dua) orang saksi yangbernama SAKSI 1 dan SAKSI 2 ;Menimbang, bahwa sebelumnya perlu ditinjau lebih dahulu apakahbenar perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telah sah menuruthukum;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat dikuatkandengan bukti surat P1 serta keterangan 2 (dua) orang saksi yang bernamaSAKSI 1 dan SAKSI 2 telah terbukti bahwa Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan perkawinannya di Kabupaten Buleleng, secara adat danAgama
14 — 10
terhadap kedua anak tersebut masih sangatmembutuhkan perhatian dan kasih sayang bagi si anak baik dari segi ekonomi,pendidikan, serta yang lainnya dalam kehidupannya seharihari agar jiwanya tidakterganggu kelak, untuk itu pilihan yang terbaik bagi kedua anak tersebut sebagaimanaketerangan para saksi dan Penggugat yang menyatakan bahwa anak pertama tetapberada dalam pengawasan dan pemeliharaan Penggugat sedangkan anak kedua beradadalam pengawasan dan pemeliharaan Tergugat dikarenakan dalam Adat Bali danAgama
Menyatakan hukum bahwa perkawinanantara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara Adat Bali danAgama Hindu di Kabupaten Bulelengpada tanggal 17 Januari 2008 yangtelah dicatatkan di Kantor Catatan SipilKabupaten Buleleng sesuai dengan AktaPerkawinan Nomor : 160/WNI/Byji/2008, tanggal 23 April 2008, adalahsah menurut hukum dan putus karenaperceraian beserta segala akibathukumnya;4 Menyatakan hukum bahwa kedua anakyang lahir dari perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yangANAK PERTAMA, jenis
14 — 14
Pdt.G/2017/PN.Sgr masing masing yaitu tanggal 8 Juni 2017, 14 Juni 2017 dan 5 Juli 2017;Menimbang, bahwa dengan demikian Pengadilan berpendapat Tergugattidak mempergunakan hak haknya di persidangan ini sehingga Tergugatdinyatakan tidak hadir di persidangan;Menimbang, bahwa selanjutnya Pengadilan akan mempertimbangkanapakah gugatan Penggugat melawan hukum ataukah tidak;Menimbang, bahwa pada pokoknya gugatan Penggugat adalah bahwaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara adat danagama
Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng pada tanggal 31 Desember 1996 dandalam perkawinan tersebut Tergugat berkedudukan sebagai Purusa sedangkanPenggugat berkedudukan sebagai Predana dan dari perkawinan Penggugat danTergugat mempunyai 1 (orang ) orang anak Perempuan yang bernama AnakPenggugat dan Tergugat, lahir di Singaraja tanggal 05 Mei 1998, hal tersebutdiperkuat oleh keterangan saksi SAKSI 1 dan SAKSI 2 yang menerangkan antaraPenggugat dan Tergugat telah melakukan perkawinan secara adat Bali danAgama
12 — 8
Saksi 1 , menerangkan :e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang menikah secara adat danagama Hindu di rumah Tergugat pada tanggal 13 Maret 2014 di Kabupaten Buleleng;e Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat tersebut telah di catatkan secaraadministrasi di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Buleleng dan telah memiliki Akta Perkawinan;e Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal di Denpasar;e Bahwa dari perkawinan tersebut Pengugat dengan Tergugat dikaruniai
Saksi 2 , menerangkan :e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang menikah secara adat danagama Hindu di rumah Tergugat pada tanggal 13 Maret 2014 di Kabupaten Buleleng;e Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat tersebut telah di catatkan secaraadministrasi di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Buleleng dan telah memiliki Akta Perkawinan;e Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal di Denpasar;e Bahwa dari perkawinan tersebut Pengugat dengan Tergugat dikaruniai
9 — 8
Penggugatmembangun rumah di tempat tinggal orang tua Tergugat, bahwa olehkarena permintaan Tergugat tidak disetujui olen Penggugat, Tergugatpergi meninggalkan Penggugat sampai dengan sekarang;Bahwa mengingat keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsedemikian adanya dan tidak ada kemungkinan untuk dirukunkan kembaii,Maka dengan sangat terpaksa Penggugat memutuskan untuk mengajukangugatan perceraian Pada Pengadilan Negeri Singaraja agar perkawinanPenggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan secara Adat danAgama
SAKSI 1;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan diDesa Banyupoh, pada tahun 2000 yang dilaksanakan secara adat danAgama Hindu;Bahwa sepengetahuan saksi, perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Buleleng;Bahwa dalam perkawinannya, Penggugat dan Tergugat memiliki anak 3(tiga) orang anak yang masingmasing bernama ANAK PENGGUGATDAN TERGUGAT tanggal 26 Desember 2011;Bahwa setelah perkawinan, Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahPenggugat,
19 — 17
telahdinazegel dan setelah dicocokkan ternyata sesuai dengan aslinya,selanjutnya diberi tanda P4:Menimbang, bahwa selain buktibukti surat, Penggugat juga telahmengajukan saksisaksi dalam persidangan yang memberikan kesaksiannyadibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Saksi I: SAKSI Bahwa Saksi menyatakan kenal dengan Penggugat dan Tergugat dan adahubungan keluarga, dengan Penggugat dimana saksi adalah bapak kandungdari Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama
Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil; Bahwa dari pihak keluarga tidak ada yang berkeberatan terhadap perceraianantara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Penggugat menyatakanbenar;Saksi Il: SAKSIHalaman 7 dari 20 Putusan Nomor 333/Pdt.G/2019/PN SgrBahwa Saksi menyatakan kenal dengan Penggugat dan Tergugat dan adahubungan keluarga, dengan Penggugat dimana saksi adalah kakak kandungdari Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama
tiaptiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 yaitu Kutipan Akta PerkawinanNomor : 342 WNI Swn 2010, antara PENGGUGAT dengan TERGUGAT,tertanggal 19 Februari 2018 yang dikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Buleleng yang dikaitkan keterangan saksisaksi yangdihadirkan Penggugat di bawah sumpah yaitu saksi SAKSI dan SAKSI terungkapfakta hukum bahwa Penggugat telah melangsungkan perkawinan secara adat danagama
I WAYAN WIDIANTARA
18 — 13
INyoman Sumendra, menerangkan:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon;Bahwa Pemohon penah menikah dengan seorang wanita bernama NiKadek Sariawati (alm) pada 31 Agustus 2009 secara adat Bali danagama Hindu;Bahwa istri Pemohon yang bernama Ni Kadek Sariawati telahmeninggal dunia;Bahwa dari hasil perkawinan Pemohon dengan Ni Kadek Sariawati(alm) telah lahir 2 (dua) orang anak yang bernama:1) Putu Didik Wahyudi, lahir pada tanggal 2 Mei 2010;2) Ni Kadek Dwita Sari, lahir pada tanggal 30 April 2014;Bahwa sejak
mengajukan permohonan perubahan nama dalamkutipan akta kelahiran anak Pemohon untuk mendapatkan kepastianhukum dan mempermudah pengurusan dokumen kependudukananak Pemohon di kemudian hari;Bahwa tidak ada pihak yang keberatan atas pergantian nama anakPemohon tersebut;Atas keterangan saksi, Pemohon menyatakan benar;Ni Putu Mitasari, menerangkan :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon;Bahwa Pemohon penah menikah dengan seorang wanita bernama NiKadek Sariawati (alm) pada 31 Agustus 2009 secara adat Bali danagama
25 — 17
Kajeng Pemogan, Denpasar Selatan, yangselanjutnya disebut sebagai :PEMOHON ;2015 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Denpasar dengan registerperkara Nomor 476/Pdt.P/2015/PN.DPS, yang isinya adalah sebagaiberikut : 7727222 222 nn nnn nnn nnn nn nnn nnn Bahwa pemohon telah melangsungkan perkawinan secara adat danAgama Hindu dengan seorang perempuan yang bernama Ni NyomanRibih pada Tanggal 23 Desember 1971 sesuai dengan suratketerangan kawin nomer 15 / 1991 yang dikeluarkan oleh CamatDenpasar
suami istrisampai NI WAYAN SUKERTI mengandung janin dari hubungantersebut ;Bahwa untuk mempertanggungjawabkan perbuatan pemohon danuntuk memlihara janin tersebut pemohon ingin menikahi perempuantersebut yaitu. dengan meminta persetujuan kepada istripemohon ;oleh istri kedua pemohon tanpa ada paksaan atau tekanan dari pihak manapunBahwa berdasarkan pertimbangan dan ijin dari istri atau persetujuanIstri pemohon,kemudian pemohon menikahi NI WAYANSUKERTI telah melakukan upacara perkawianan secara adat danAgama
29 — 22
Penggugat dan Tergugat;Foto copy Kutipan Akta Kelahiran, tertanggal 25 September 2013, No.3232/Disp/Grk/2013, an TERGUGAT;Foto copy Kartu Keluarga No. 5108012106120034, an Penggugat;Menimbang, bahwa selain bukti surat tersebut, Penggugat jugamengajukan saksisaksi dibawah sumpah yang memberikan keterangan didepanpersidangan, sebagai berikut :: Saksi 1;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahayah kandung Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan Adat Bali danAgama
Bahwa keluarga besar sudah pernah mendamaikan permasalahan dalamrumah tangga mereka akan tetapi tidak berhasil;Bahwa sejak tahun 2014 antara Penggugat dan Tergugat sudah pisahrumah;Bahwa selama pisah rumah, anak mereka yang bernama Anak Penggugatdan Tergugat ini ikut dengan Penggugat;Keterangan saksi tersebut dibenarkan oleh PenggugatIl : Saksi 2 ;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahPaman dari Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan Adat Bali danAgama
Nyoman Santi
11 — 5
Pemohon bermaksud untuk mengajukanpermohonan Dispensasi Kawin untuk mendapat ijin agar diberi iin daripengadilan untuk melangsunkan perkawinan sesuai dengan adat danagama serta undangundang yang berlaku ; Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut, maka Pemohon mohon kepadaKetua Pengadilan Negeri Singaraja c.q. Majelis Hakim yang memeriksaperkara ini agar berkenan untuk memeriksa dan selanjutnya menjatuhkanpenetapan sebagai berikut: 00ns ne ncenonc nc nnnee1.
6 — 3
Dan talaklah menjadi salah satunya solusi agarPenggugat dengan Tergugat tidak melanggar norma hukum danagama;Bahwa segala uraian yang telah Penggugat kemukakan,Penggugat mohon kepada Majelis Hakim, untuk memanggil para pihakyang bersengketa pada suatu persidangan yang ditentukan untuk itu,guna memeriksa dan mengadili permohonan ini dan lebih lanjut berkenanmemutuskan dengan amar sebagai berikut:1.
22 — 10
Gede Suma Widiasa; Bahwa saksi menyatakan kenal dengan Penggugat maupunTergugat, dimana Penggugat merupakan sepupu saksi; Bahwa hubungan antara Penggugat dengan Tergugat adalahsebagai suami istri yang melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama Hindu di Bajar Dinas Dauh Munduk, Desa Bungkulan, KecamatanSawan, Kabupaten Buleleng pada tanggal 18 Februari 1999 danperkawinan tersebut telah didaftarkan di Kantor Dinas Kependudukandan Catatan Sipil Kabupaten Buleleng; Bahwa dari perkawinannya sudah mempunyai
Gede Mersy Maruta Saptawan; Bahwa saksi menyatakan kenal dengan Penggugat maupunHalaman 5 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 674/Pdt.G/2020/PN.SgrTergugat, dimana Penggugat merupakan saudara dadia saksi; Bahwa hubungan antara Penggugat dengan Tergugat adalahsebagai suami istri yang melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama Hindu di Bajar Dinas Dauh Munduk, Desa Bungkulan, KecamatanSawan, Kabupaten Buleleng pada tanggal 18 Februari 1999 danperkawinan tersebut telah didaftarkan di Kantor Dinas
oleh Perbekel dan Klian BanjarDinas Dauh Munduk maka di buatkanlah Surat Pernyataan Ketidak CocokanDalam Rumah Tangga.Menimbang, bahwa Keesokan harinya,pada tanggal 04 NovemberTahun 2020, Tergugat mepamit dari Merajan keluarga Penggugat.Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti Surat serta keterangan saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat, maka diperoleh faktafakta sebagaiberikut; Bahwa hubungan antara Penggugat dengan Tergugat adalahsebagai suami istri yang melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama
12 — 8
Sgr.e Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama Hindu pada tanggal 05 Nopember 1992 di Kabupaten Buleleng;e Bahwa perkawinan tersebut sudah dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Buleleng pada tanggal 08 Desember 1992 sesuai denganAkta Perkawinan No. 78 /WNI/1992.Swn;e Bahwa setelah menikah, mereka tinggal di rumah Penggugat di KabupatenBuleleng;e Bahwa dalam pernikahan tersebut mereka dikaruniai lima orang anak yangbernama ANAK PERTAMA
Tergugat sudah pisah rumah sampai sekarang dimana tergugat tetap tinggal dirumah orang tuanya sedangkan Penggugat sudah kembali ke rumah orang tuannyae Bahwa selama mereka pisah rumah tersebut sampai saat ini anakanak Penggugatdan Tergugat diasuh oleh Tergugat;Keterangan saksi tersebut dibenarkan oleh Penggugat;IL: SAKSI 2;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah tetanggaPenggugat bertempat tinggal saat ini;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama
19 — 20
menyatakan tidak ada halhal lain yang disampaikan lagi,dan untuk selanjutnya mohon putusan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu. yang terjadi di persidangansebagaimana tercatat dalam Berita Acara Persidangan telah dipertimbangkandengan seksama;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimanatelah diuraikan tersebut diatas ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya mendalilkan bahwaPenggugat telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugat secara adat danagama
apakahantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perkawinan yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap dipersidangansebagaimana diuraikan di atas, terbukti bahwa Penggugat telah melangsungkanperkawinan secara adat Bali dan agama Hindu dengan Tergugat pada tanggal 17April 2003, yang dilangsungkan di rumah Penggugat yang beralamat di BanjarDinas Pulesari Kangin, Desa Peninjoan, Kecamatan Tembuku, Kabupaten Banglidengan serangkaian upakara sebagai syarat sahnya perkawinan secara adat danagama
146 — 90
SAKSI1:Bahwa Para Pemohon merupakan pasangan suami istri;Bahwa saksi adalah orang tua kandung dari Pemohon dan Pemohon Ilmerupakan menantu saksi;Bahwa saksi mempunyai dua orang anak yaitu IBU KANDUNG (sudahkawin keluar) dan Pemohon 1 (PEMOHON 1);Bahwa Perkawinan Para Pemohon dilaksanakan secara Adat danAgama Hindu pada tanggal 24 September 2014 bertempat di Br. DinasSelemadeg Kelod, Desa Selemadeg, Kec.
istri;Bahwa saksi dengan Pemohon memiliki hubungan keluarga yaitusaudara sepupu;Bahwa Bapak saksi dengan Bapak Pemohon bersaudara kandung;Bahwa orang tua saksi bersaudara bertiga yaitu Bapak saksi, BapakPemohon dan 1 ( satu ) saudara perempuan yang telah kawin keluar;Bahwa saksi hanya anak lakilaki satusatunya dari orang tua saksi;Bahwa orang tua Pemohon mempunyai dua orang anak yaitu IBUKANDUNG (sudah kawin keluar) dan Pemohon 1 (PEMOHON 1);Bahwa Perkawinan Para Pemohon dilaksanakan secara Adat danAgama
17 — 16
;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat, Penggugat juga telahmengajukan saksi yang memberikan kesaksiannya dibawah sumpah dimukapersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut :1Saksi 1, menerangkan : Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istriyang menikah pada bulan tanggal 15 Desember 2000 secara adat danagama Hindu dirumah Tergugat di Kabupaten Buleleng; Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sudah didaftarkan secara administrasi di Kantor Dinas Kependudukan danCatatan
Saksi 2, menerangkan :Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istriyang menikah pada bulan tanggal 15 Desember 2000 secara adat danagama Hindu dirumah Tergugat di Kabupaten Buleleng;Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sudah didaftarkan secara administrasi di Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Buleleng;Bahwa dari perkawinan tersebut antara Penggugat dengan Tergugattelah dikaruniai 1 (Satu) orang anak yang bernama Anak Penggu gat danTergugat, lakilaki
44 — 15
diberi tanda bukti P.2;e Foto copy Kartu Tanda Penduduk (KTP) Nomor : 5108040802800001 atas namaPenggugat, sesuai dengan aslinya yang diberi tanda bukti P.3;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat, Penggugat juga telah mengajukansaksi yang memberikan kesaksiannya dibawah sumpah dimuka persidangan yang padapokoknya sebagai berikut :Halaman 7 dari 9 halaman putusan perdata Nomor : 235/Pdt.G/2014/PN.Sgr.Saksi 1, menerangkan :Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah secara adat danAgama
tinggal di Kabupaten Buleleng;Bahwa Tergugat pulang ke rumah orang tuanya karena kemauannya sendiri, danbahkan secara adat Tergugat sudah mepamit dari merajannya Penggugat,sehingga secara adat Penggugat sudah cerai dengan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat saat ini masingmasing telah menikah lagi;Bahwa Penggugatlah yang terlebih dahulu menikah lagi;Atas keterangan saksi tersebut Penggugat tidak keberatan;Saksi 2, menerangkan :Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah secara adat danAgama
11 — 10
Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah menurut adat Bali danAgama Hindu di Kabupaten Buleleng, pada tanggal 22 April 2010;2. Bahwa perkawinan tersebut belum dicatatkan sehingga belum memilikiakta perkawinan;3. Bahwa dari perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat memiliki 1orang anak perempuan bernama ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGATlahir di Desa Tamblang tanggal 5 Desember 2011;Menimbang, bahwa Pasal 1 UndangUndang R..
harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa saksi Penggugat yaitu SAKSI 1 dan SAKSI 2menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara adat Balidan Agama Hindu di Kabupaten Buleleng, pada tanggal 22 April 2010;Menimbang, bahwa di persidangan Penggugat mengajukan bukti P1berupa Fotokopi Surat Keterangan Nomor : 1173/SK/TbI/V/2015 dari PerbekelTamblang, tertanggal 25 Mei 2015, yang pada pokoknya menerangkanmengenai perkawinan PENGGUGAT dengan TERGUGAT secara adat danAgama
7 — 4
Dan talaklan menjadi salan satunya solusi agarPemohon dengan Termohon tidak melanggar norma hukum danagama;Halaman 2 dari Halaman5 Putusan Nomor 7039/Pdt.G/2019/PA.Sor.6.