Ditemukan 2912 data
13 — 1
biol Gy Spill pls avo eli,Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta kepada Hakim untukdiceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telahternyata di dalam perkawinan terdapat kemadlaratan, di mana suami isteritersebut sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsunganrumah tangga itu... dan Hakim sudah tidak dapat mendamaikan suami isteritersebut, maka Hakim menceraikannya dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa oleh karena gugatan tersebut telah memenuhi alasanhukum
18 — 16
OlSg col Spill gl duro JI diy ola! J Llgcs cui llyall gall login TOV! ys wolll jacy lglio yu dpiusll plas aro dlb,auslArtinya:"Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim denganbukti dari pihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulanyang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannyadengan talak bain.3.
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dao places Y ye le all glee) Coal 3 Spill gba ye lls of de gal ILele on 6 dual plsArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua
6 — 0
Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :Gay Lor SMU OWS cos) Bisel of derail din olill ol Lalges Cad 130sil, Adil (gal Lagi cOY 6 polil preg Logic cy Spill algs aneArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama
14 — 0
gl bau gl plea 2 fb Lagiiia) Gus Spill alga dae Ubiaw Y ycl5 1G Jeli 9) Jol Cpa Sil le gal si Gla: Y sl euy Eloil Cy essigd dae Glas Lee sh OS 9 a 95) Ubi ie ry Aso Sl Ad call oil al gesAdil) AG Ugil Login coal ce pall Jac 9 Uyitiel Gu 5 pdaArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki
8 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde Cea) 1) hy SIN ala Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gadg) jbgaes gh Leet fie jLagitial Cus Spill
66 — 29 — Berkekuatan Hukum Tetap
Padt.SusPHI/2018pertimbangan Judex Facti, dalam hal ini Pengadilan Hubungan Industrialpada Pengadilan Negeri Surabaya tidak salah menerapkan hukum denganpertimbangan sebagai berikut:Bahwa, Judex Facti telah benar menerapkan hukum menyatakanPemutusan Hubungan Kerja (PHK) dengan 1 (satu) kali Uang Pesangon(UP), Uang Penghargaan Masa Kerja (UPMK) dan Uang Pengganti Hak(UPH) sesuai ketentuan Pasal 161 Undang Undang Nomor 13 Tahun 2003tentang Ketenagakerjaan karena Pemohon Kasasi/Pekerja telah dikenai SPIll
7 — 0
gh) Amo Ht Ady Call Goal Lal ges Cas (ld edll Legis CIA Ce alll jae g Uttial Gy Spill algt dre GLY Lee elyArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatanceral kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatinya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidakterlahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan
57 — 17
PENETAPANNomor 318/Pdt.P/2017/PA.Tgrmy spill aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tenggarong yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan Penetapanatas perkara permohonan Dispensasi Kawin yang diajukan oleh :Pemohon, umur 52 tahun/Bloro, 17 April 1965, agama Islam, pendidikan S 1Pendidikan, pekerjaan Mengurus RumahTangga, bertempat tinggal KabupatenKutai Kartanegara, selanjutnya disebutsebagai "Pemohon";Pengadilan Agama tersebut
8 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CHIN hp) ed NY ay RIN ata Cpe Gull Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) Quadoh jlgaes ot Uae: lie jLagitial Gay Spill
8 — 0
gl gr 9 yeaa = tia Lagtlial Cy Spill alga Ama Uaioe Y I yl alSoS 138 Sell gi J sill Gye JSiell le gals) of , Gla: Y sll cIayl Eloil Ge E53plga Axe GUE Las 61a OS 19 ,@ oS) alse) gl yaa oS Ads calall oll lalgesAil: 4ilb Uilh Ligiy Chey ce Galil Gee 5 Ula) Ge 5 tallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepadahakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya
10 — 0
so bigcs ais Ils52s g Igllicl Gu spill plors avo GULY Lo sIaVI olArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti
10 — 1
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halalaman 248 :CGM hye) Ses) I Sp AN at Cpe Gallet Gy) dag SH GQ) 2 dlls slay) Gadoh jtgaes ot Uetz hie jLagitia) Gay Spill
9 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) jLgaes gh Leet she jLagitial Cus Spill
6 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIM yh peda) Cea) VN hy SIN cata Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gadlesen oh Lee fie jLagitial Gay Spill
5 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM lp) Ses) NY hp RN ata Cpe Gull Gy) dag GH Gi: dlls play) Quadso) jlgaes ot Uetz lie jLagitial Gay Spill
5 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :CIM hyde) Ce) VN hy SN cata Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) jbgaee oh Leet 2 fie jLagitial Gay Spill
9 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg Lgaes gh Lee 2 fhe jLagitial Cus Spill
8 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halaman 248 :wvolall ppo , wallos gl a>g Jl gl : SUL eLVl Addape lan: 3 LLwol Les co gh yio cacol Isl os pauljlgaw ol jlo : io ,loglliol yu spill
8 — 0
Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :Gib Lor SIL OSG capt Gt pet ol deat diy cold GW lalges Cad 138ily Ail (gil Login oO N rll prey Loglliel cy Spill algo deeArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya