Ditemukan 566 data
9 — 3
Kitab AlAsybah wa al Nadhair halaman 128:arbasll bogie as JI ole eloYl 8 paiArtinya: Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;2.
13 — 3
Kitab AlAsybah wa al Nadhair halaman 128:dabacll bogie as JI ole elol 8 paiArtinya: Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;2.
16 — 1
pada diri para Pemohon sebagai suami istri karenamemperoleh kepastian hukum mengenai sahnya perkawinan mereka,tersedianya peluang jaminan hukum bagi pemenuhan hakhak mereka sebagaisuami istri yang perkawinannya sah dan tercatat, dan terwujudnya kemudahandalam pengurusan administrasi yang berkaitan dengan hakhak dan ataukepentingankepentingan anakanak Para Pemohon;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbanganpertimbangan tersebut,hakim memandang perlu mengetengahkan kaidah sebagai berikut:datwaally bogie
35 — 1
AlJamaah dari lbnu Masud);Menimbang, bahwa oleh karena itu Pegawai Pencatat Nikah pada KUAKecamatan dimana calon isteri anak Pemohon berdomisili dapat melangsungkanpernikahan antara ANAK PEMOHON tersebut dengan CALIS ANAK PEMOHONmeskipun ANAK PEMOHON baru berumur 17 tahun 11 bulan, sesuai dengankaidah fighiyah dalam Kitab Asybah Wannadhair halaman 128 yang berbunyi :arbadh bogie as Jliole ploVies poiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatannya ;Menimbang, bahwa oleh karena
21 — 2
Pendapat Ahli Figih dalam Kitab AlAsybah Wan Nadhair halaman128:arbaoll bogie ac Jl ole ploYl 8 paiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Hakim berkesimpulan bahwa Pemohon telah berhasilmembuktikan dalildalil permohonannya, oleh karena itu, dengan tidakbermaksud memberikan legalisasi terhadap perkawinan usia dini,permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara a guo dalam
13 — 8
tetap maka Majelis Hakim berpendapat bahwapenolakan Kantor Urusan Agama Kecamatan Kelumpang Hulu, KabupatenKotabaru untuk menikahkan anak pemohon dengan calon istri anak pemohonsebagaimana termuat dalam Surat Penolakan Pernikahan (Model N9) atas nama anak pemohon harus dikesampingkan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu memperhatikan 2 (dua) buah Kaidah Ushul Figh yang berbunyi : ul> ols P20 aww Loo JI $2Artinya : "Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada menarik kemaslahatan'; bogie
11 — 2
apabila anak Pemohon tersebut tidak diberikan dispensasiuntuk menikah dengan calon isterinya tersebut dikhawatirkan akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar lagi bagi kedua calon mempelai tersebut;Menimbang, bahwa Pemohon yang mengajukan dispensasi kawin bagianaknya yang kurang umur tersebut sudah selayaknya mendapatkan pelayanan daripenguasa (pemerintah) yang dalam hal ini melalui pengadilan sebagai pelayandalam bidang hukum, hal ini sesuai dengan gaidah fighiyyah yang berbunyi:rxcLall) axl aol Lb bogie
Muhammad Bin Ali
20 — 6
Hal ini sejalan dengan kaedah fiqhiyah sebagaimanatercantum dalam kitab Asybah wa alNazair fi Qawaid wa FuruFiqh alSyafi'i, hal. 134, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim yang berbunyi sebagai berikut:arboodb bogie acl Jl le eLVI 9 posArtinya: kebijakan seorang pemimpin (pemerintah) terhadaprakyatnya harus berorientasi kepada kemaslahatanHal 12 dari 13 hal.
14 — 14
hal Penetapan Nomor 443/Pdt.P/2018/PA.Blcntanggal lahir Pemohon I dan Pemohon II dalam Kutipan Akta Nikah itu sendiritidak mengurangi isi keautentikan serta keabsahan dari Kutipan Akta Nikahtersebut sebagaimana dimaksud dalam Pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan perlunya mencari jalan keluar agarmemberikan kemudahan bagi para Pemohon tersebut juga tentunya harusberorientasi pada kemaslahatan khususnya bagi para Pemohon sebagaimanamaksud kaidah fighiyyah:arLlaall bogie
7 — 0
Penjelasan Pasal 49 ayat (3)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, oleh karena itu permohonan Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan qaidah fighiyyah yang berbunyi: ota LVI p ole aus Il bogie b ant aol (Artinya : Tindakan imam (penguasa) terhadap rakyat harus dihubungkan dengankemaslahatan.Menimbang, bahwa karena
54 — 15
Pasal 15Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan pula dengan pendapat Ahli Fiqh dalam KitabAsybahi Wannadloir yang berbunyi :Falically bogie dsc pM cle pleY! Ga pthim 11 dari 13 hlm.
9 — 1
AS; Sale galls bogie > De!
10 — 0
ols Ae 2582 alasSl 55Artinya: Menghindari kerusakan/mafsadah harus didahulukan dari padamempertahankan kebaikan/maslahah;Atau:os te eac51 logabsl 35 ylsiuns 6 yo jla ISLw ry = ~ . 0logesl SIG 5LArtinya: Apabila ada pertentangan dua kemafsadatan maka yang patut diambiladalah yang paling kecil nilai mafsadatnya;Dan;aslosll bogie ate le plo Vl 23 $05Artinya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai/didasarkan padapertimbangan kemaslahatan;Menimbang, bahwa orangtua masingmasing calon mempelai telahmemberikan
11 — 1
pada diri para Pemohon sebagai suami istri karenamemperoleh kepastian hukum mengenai sahnya perkawinan mereka,tersedianya peluang jaminan hukum bagi pemenuhan hakhak mereka sebagaisuami istri yang perkawinannya sah dan tercatat, dan terwujudnya kemudahandalam pengurusan administrasi yang berkaitan dengan hakhak dan ataukepentingankepentingan anakanak Para Pemohon;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbanganpertimbangan tersebut,hakim memandang perlu mengetengahkan kaidah sebagai berikut:datwaally bogie
19 — 15
., EKO BOGIE SOESATYO, S.H., dan MIRZAJULMA SAMPURNA, S.H.
12 — 7
segeradinikahkan, maka Hakim berpendapat bahwa penolakan Kantor Urusan AgamaKecamatan Kelumpang Selatan, Kabupaten Kotabaru untuk menikahkan anakPemohon dengan calon suami anak Pemohon sebagaimana termuat dalamSurat Penolakan Pernikahan atas nama anak Pemohon harus dikesampingkan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu memperhatikan 2(dua) buah Kaidah Ushul Figh yang berbunyi:sacs le We prio rwlioll 555Artinya : "Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada menarikkemaslahatan",;parbLacthl bogie
22 — 4
Saksi IT : BOGIE YOGA RISNATA. bahwa benar kejadian pemerasan pada hari Kamis,tanggal 12 April 2007 sekira pukul 13.00 wib sewaktusaksi pulang dari sekolah, sewaktu saksi menungguRidwan Mandala Putra ; bahwa saksi tidak mengetahui sendiri.
19 — 9
Ce (wall jas s ve bogie) Gay Bpdiell al gt Ane eUbionArtinya : "Bahwa sesungguhnya seorang isteri dapat meminta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telahternyata didalam perkawnan terdapat kemudlaratan dimana suami isteritersebut sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsungan rumahtangga itu.... dan Hakim sudah tidak dapat mendamaikan suami isteri tersebut,maka Hakim menceraikannya dengan talak satu bain."
124 — 3
telah memenuhi kriteriasebagaimana maksud Pasal 14 huruf (a), (6), dan (c) Peraturan MahkamahAgung Republik Indonesia Nomor 05 tahun 2019 tentang Pedoman MengadiliPermohonan Dispensasi Kawin, serta telah pula memenuhi ketentuan Pasal 6,Pasal 8 s/d 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, serta ketentuan Pasal 39s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dan mengambil alin sebagaipendapat Hakim terhadap kaidah ushul figh dalam kitab Asybah WanNazhairhalamani28 yang berbunyi :drbedl bogie
36 — 4
OW I ples gipst tedas he ahd Fi Sind bogie ely JS) cede ail fal crash ulalp Ng des LobelArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dantidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang saling membenci. Hal. 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 302/Pdt. G/2018/PA.