Ditemukan 57 data
12 — 6
wot cyo wv Voblog ay op ol 2 ay Cw To UI Epo Wellgluol> UbbLJl,@Artinya:"Untuk menetapkan adanya adlo!
14 — 0
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;= ie = +> ae adlo SUM ec lgArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
RISTA ZULLIBAR. PA, SH
Terdakwa:
ABU BAKAR Bin SULAIMAN
70 — 28
ntfl 8cl 0 #aJPl QU Ru, 0 txOAsE0 tl ED'kOi#IP#A00 alrE# GY #i#001#IU4@lue/2# ~Gaai# >:DA#EOHPI##CXDI OyP6KQS#EI RH@ @IS#NL##y#QeH#A' od: 1 hy##l 09 JFPHO9C1aKAl Pll #muaL46B/oail mi#7pyxLIDc#R5GAl T adlo#i JO CHU #NA%11#0600 C(OOCO#OzZI ru. plU%0 R: Yl ##1k0 AH Yadw#6VI 0 & D0 VC Yel #394, ok aPx5#x1VEI Gjul 9Y#a##~I %4 DUGNE.6 ( CO96L ESV =I )n#0 #$Fff#mk 2@"L##OLOYVKI MEF uy4uSl 4 d#sil IA#I0 !
4 — 0
perdamaian baik yang dilakukanoleh Majelis Hakim secara langsung maupun melalui mediasi, hal itu menunjukkan bahwabaik Pemohon maupun Termohon merasa tidak ada lagi kecocokan dalam rumahtangganya, karena rumah tangganya telahMenimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga ( perkawinan ) telah pecah,sebagaimana rumah tangga Pemohon dan Termohon, maka mawaddah wa rahmah dantujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki Firman Allah SWT. dalam Surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :lad loi Seu GBs lp > Su bb adlo
Il halaman 164 yangberbunyi := a a se a7 >Clams (bain J iJ zoo Ik, 4 So Hs IJom Ww =O aor ot 8UsvQo1 y adLo on us anais j lao Odobs IIArtinya : Jika terdapat hal yang mewajibkan nafkah hingga beberapa lama, Maka nafkah itu menjadi hutang atas suami dan tidak terputusdengan lampaunya masaMaka, secara ex offissio kepada Pemohon patut dihukum untukmembayar kepada Termohon nafkah iddah, dan uang mut'ah yangbesarnya akan disebutkan dalam amar putusan perkara ini;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal
21 — 3
Fathurroh adlo, S.H., M.HDrs. H. HelmaPanitera Pengganti,H. Abang Muhammad Hasbi, S.H.Perincian biaya : Pendaftaran :Rp 30.000,00ATK Perkara : Rp 50.000,00 Panggilan :Rp 140.000,00 Redaksi :Rp 5.000,00 Meterai : Rp 6.000,00Jumlah :Rp 231.000,00Hal. 10 dari 11 Hal. Putusan No.1064/Pat.G/2018/PA.Bjm(dua ratus tiga puluh satu ribu rupiah). Hal. 11 dari 11 Hal. Putusan No.1064/Pat.G/2018/PA.Bjm
9 — 3
makadapat diperoleh fakta hukum bahwa oleh karena Wali nikah Pemohon telahtidak menghadap di persidangan meskipun telah dipanggil dengan sah danalasan Wali nikah Pemohon tidak bersedia menikahkan Pemohon dengan calonSsuaminya karena dengan alasan calon suami Pemohon sudah menikah,sedangkan antara Pemohon dengan calon suaminya tersebut tidak terdapathalangan syara maupun perundangundangan untuk menikah, oleh karena ituMajelis Hakim berpendapat, bahwa Wali nikah tersebut menunjukkan sikapenggan (adlo
16 — 1
No. 564/Pdt.P/2021/PA.Sbsdisaksikan dua saksi nikah serta disaksikan oleh orang banyak, karenanyapernikahan tersebut telah memenuhi rukun perkawinan sebagaimanaditentukan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan telah sejalan denganpendapat dalam Kitab al /qna Juz II halaman 193 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:ladle Lang slog Z959 47939 AdLO cad duo CIS!
10 — 0
aiiL adlo Iga Lagi cLoVIArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari Suami Sampai pada kata kata danHakim sudah tidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakimberwenang menjatuhkan talaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab a Muhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:leros!
12 — 0
Menyatakan wali nikah Pemohon bernama SYAIFUL adalah wali adlo!l danpernikahan Pemohon (SITI NURAINI PUTRI Binti SYAIFUL) dengan calonsuami (MARHASIM Bin AHMAD) dilaksanakan dengan Wali Hakim ;3.
21 — 3
Tnkmenurut penilaian Majelis, betulbetul sangat prinsipiil dan berpengaruhterhadap retaknya keutuhan rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sejl dd gf oamil a .sdil oJ Med oc bPo okel cp gill Bh oop dle Vino dM OSalk adlo .sdhil Lele alal Cf asddArtinya : Dan jika telah terbukti dakwaan istri dihadapan Hakim tentangkemadlorotan dari Suami dengan saksisaksi yang diajukan olehIsteri
19 — 9
qrall coilMBS Gr play Iasi sl lS glo zlail cui sind ,adlo/ 49 Lise Lely jay sili lo US Cui cad drow ll cle dl eau od Uerw U92 Yol>Vol Kyo dl pollArtinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalahmerupakan sebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
24 — 1
alles adlo'! lt! byOF olins spor MOY, cay nh ce Bq cojbt dard meal Gury, cS YyAad) ea) obGltag, Legoll greedy arg) Hel le SouArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Hm 9 dari 12 him Putusan Nomor 0101/Pdt.G/2018/PA.
14 — 3
kurangtransparan dalam hal gaji, Tergugat bersikap egois dan Tergugat kurangmemberikan perhatian dan kasih sayang kepada Penggugat dan anak faktorfaktor penyebab mana menurut penilaian Majelis, betulbetul sangat prinsipiildan berpengaruh terhadap retaknya keutuhan rumah tangga antara Penggugatdengan Tergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:sejl dd J oamil am .sdil oJ Med oc bPo okel cp all Bh wo dle Vino dM OSal adlo
13 — 2
berdasarkan kemaslahatan bagi rakyat :Menimbang, bahwa oleh karena ayah Pemohon tetap tidak bersedia menjadiwali, maka Majelis hakim sepatutnya menyatakan bahwa ayah Pemohon sebagai satusatunya yang berhak menjadi wali nikah adalah sebagai wali adhol untuk menikahkanPemohon tanpa suatu alasan yang dibenarkan syaril, oleh karena itu mengizinkanPemohon untuk melaksanakan pernikahan dengan Wildan Nur Arifin bin Sugimin yangdiakad nikahkan oleh wali hakim;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata wali enggan (adlo
10 — 6
yo ullgio adlo yuiall yo bg zg ini,Ly lagu earl! od agirl LalS eldall Gow wallArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu siberian dan janganditutup) sama sekali, karena menutup mati jalanperceraian akan mengakibatkan beberapa bahaya dankerusakan.
43 — 21
qrall coilMBS Gr play Iasi sl lS glo zlail cui sind ,adlo/ 49 Lise Lely jay sili lo US Cui cad drow ll cle dl eau od Uerw U92 Yol>Vol Kyo dl pollArtinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalahmerupakan sebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
7 — 0
aiiL adlo Iga Lagi cLoVIArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari Suami Sampai pada kata kata danHakim sudah tidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakimberwenang menjatuhkan talaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab a Muhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:leros!
27 — 3
alles adlo'! lt! byOF olins spor MOY, cay nh ce Bq cojbt dard meal Gury, cS YyAad) ea) obGltag, Legoll greedy arg) Hel le SouArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Hm 9 dari 12 him Putusan Nomor 0070/Pdt.G/2018/PA.
14 — 3
masalah ekonomi, Tergugat sering berkata kasaryang menyakitkan hatiPenggugat dan Tergugat kurang peduli dan kurang kasih sayang kepadaPenggugat faktorfaktor penyebab mana menurut penilaian Majelis, betulbetulsangat prinsipiil dan berpengaruh terhadap retaknya keutuhan rumah tanggaantara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sejl dd Jail m& acdll wl Meo oc &Po okel ce Sill BH wo dle Vio od OSal adlo