Ditemukan 85 data
12 — 1
ada ternyata bahwaorangtua dari XXXX dan XXXX telah meninggal lebih dahulu sebelum keduanyameninggal:;Menimbang, bahwa oleh karena itu sesuai dengan maksud pasal 174ayat (2) Kompilasi Hukum Islam tersebut di atas, dapat disimpulkan bahwa ahliwaris dari XXXX yang meninggal pada tanggal 5 April 2015 adalah anakkandung yaitu XXXX (Sebagai anak kandung), XXXX (Sebagai anak kandung)dan XXXX (Sebagai anak kandung);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayatNAN gl) Ai Uae Cape clint
8 — 1
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan ar Razial Jashash berbunyi:4b gs Y alle gedaan abi gr clint lds Gr pSls UI! E22Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalim sehinggahak jawabnya menjadi gugur;2. Kaidah Fikih dalam Kitab Syarqawi Ala atTahrir Juz. Il halaman 302 yangberbunyi:Hal.8 dari 11 hal. Putusan No. 0963/Pdt.G/2016/PA.
62 — 9
Putusan.No.179/Pdt.G/2017/PA.SSx,dan kaidah figqih dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40, yang berbunyi:eds dem gell clint!
11 — 1
Para saksi tersebut telah memenuhi maksud pasal76 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 jo pasal 22 ayat 2 Peratutanpemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 170, 171,172 HIR, olehWOCAPEST Peary ek CaP cal CLINT IIT gy, seersMenimbang bahwa berdasarkan keterangan para saksi yang satusama yang lain saling bersesuaian, telah ditemukan fakta hukum bahwatelah ada pertengkaran dan perselisihnan antara Pemohon dan Termohonsehingga rumah tangganya saat ini sudah tidak rukun dan harmonis lagji;Menimbang,
5 — 5
telah kehilangan maknasebuah perkawinan sebagai sebuah ikatan lahir bathin;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya mempertahankan keutuhan rumah tanggaPemohon dengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon denganTermohon untuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untukmenghentikan perbuatan saling mendhalimi itu perlu dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:us nt a ts a8 ot td egal ed clint
8 — 4
Penggugat tersebut menyatakan bahwa merekatelah berusaha mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapi tidak berhasil,serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian, maka Majelisberpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatan Penggugat dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalam KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:a in k a th BL ae Poon io hark t = so the= Nel ad ell. le clint
13 — 8
No. 19/Pdt.G/2017/PA.Ktg.Muhammad Syaifudin Amin, S.HI Masyrifah Abasi, S.AgHakim Anggota,Ismail, S.HIRincian Biaya Perkara:ORWNPPanitera Pengganti,Idil Pontoh, S.HI Biaya Pendaftaran Rp 30.000,Biaya ATK Rp 50.000, ;Biaya Panggilan Rp 4835.000, clint: retters: clitaBiaya Redaksi Rp 5.000, puluh enam ribu rupiah)Biaya Materal Rp 6.000.Jumlah Rp 526.000,Hal. 10 dari 10 Put. No. 19/Pdt.G/2017/PA.Ktg.
31 — 11
Fotokopi dari fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Clint RolandTatontohiang yang telah bermeterai cukup diberi tanda P2;3. Fotokopi Terbitan Kedua Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 03/B/2012tertanggal 15 Maret 2021 bermeterai cukup dan telah dicocokkan denganaslinya diberi tanda P3;4.
Tergugat;Menimbang, bahwa sebagaimana keterangan saksisaksi sertamemperhatikan surat gugatan serta relaas panggilan yang ditujukan baik kepadaPenggugat maupun Tergugat serta pula dihubungan dengan bukti surat P1 berupaKartu Tanda Penduduk atas nama Rilsye Sandala dan P2 berupa Kartu TandaPenduduk atas nama Clint Rolland Tatontohiang terungkap fakta bahwaPenggugat dan Tergugat samasama beragama Kristen dan Penggugat berdomisilidi Kampung Mala Kecamatan Tabukan Utara Kabupaten Kepulauan Sangihesedangkan
10 — 8
ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuha odtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:Els SMA Ml yet Cay clio Ys clint
10 — 4
35 28 ey ot opie cal clint! grill Stybean gle A EUS Nady og yee Ly) oe SEYArtinya : Dan janganlah kamu rujuki/pertahankan mereka untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiayamereka.
21 — 1
4,Ol clint OY cay nb ot hype Aergsll lays anal my cele Vy eraltall egy LE Wiady Ugh) rede crorggl tel le SEArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasihat perdamaian danhubungan suami istri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/istri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan".Menimbang, bahwa terhadap perkara ini telah didengar pula keteranganpihak
7 — 4
ws nt pS cae cas clint! grill S19 dans we ae els nt cfs gdeaal yh pe ce SEY,Artinya : Dan janganlah kamu rujuki/pertahankan mereka untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu mengAnakPemohon dan Termohon Vlaya mereka.
7 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan ar Razial Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim, yaitu;AL bs Y ol seh ag A Gp clint Ss G aSts CI C82Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalim sahinggahak jawabnya menjadi gugur;2.
18 — 9
ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuha odtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:Els SMA Ml yet Cay clio Ys clint
8 — 3
1999 dan putusanMahkamah Agung RI Nomor 285K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, dan mempertahankan keutuhan rumah tangga Pemohondengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon atau Termohonuntuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untuk menghentikanperbuatan saling menzalimi itu perlu dihentikan dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:us nt a ts a8 ot td egal ed clint
28 — 12
telah kehilangan makna sebuah perkawinan sebagaisebuah ikatan lahir bathin;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya mempertahankan keutuhan rumah tanggaPemohon dengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon denganTermohon untuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untukmenghentikan perbuatan saling mendhalimi itu perlu dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:us nt a ts a8 ot td egal ed clint
4 — 3
dan putusan Mahkamah Agung RINomor 285K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, dan mempertahankan keutuhan rumah tangga Pemohondengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon atau Termohonuntuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untuk menghentikanperbuatan saling menzalimi itu perlu dihentikan dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBaqarah ayat 231 yang berbunyi:ee ay ee 3 ts ae ot td cgi ed clint
6 — 3
1999 dan putusanMahkamah Agung RI Nomor 285K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, dan mempertahankan keutuhan rumah tangga Pemohondengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon atau Termohonuntuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untuk menghentikanperbuatan saling menzalimi itu perlu dihentikan dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:us nt a ts a8 ot td egal ed clint
7 — 7
telahmemenuhi maksud pasal 39 UU No 1 Tahun 1974 serta pasal 19 huruf (b) dan (f)PP No 9 tahun 1975, jo Psal 116 huruf (b) dan (f) KHI, maka petitum permohonanPemohon angka 2 dapat terbukti menurut hukum dan dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon berketetapan hati untuk menalakTermohon dan permohonannya berdasar dan beralasan hukum, maka Majelis Hakimberpendapat Pemohon telah dapat diizinkan untuk menjatuhkan talaknya,berdasarkan AlQur an surah Al.Bagqarah ayat 227;vy Bile Ayeis ail Gls clint
19 — 15
,Dan hadits Rasulullah SAW, yang berbunyi :555015 Seb ASic eUbsiol us ; clint jib Latlas aloiny 2) f25 :7 5a oi jasls poi) gael af"yl, aj ails 1pgaJb.Artinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampu menikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan.