pada tanggal 1993 di DesaSumberanyar, Kecamatan banyuputih, Kabupaten Situbondo, Pemohon telah menikahdengan wali ayah kandung (P.RAIS), mas kawin berupa uang Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah), akad nikah dilakukan menurut agama Islam dengan saksi yang cukup sertadisaksikan beberapa orang tamu undangan yang hadir, dari pernyataan para pemohontersebut telah ternyata sesuai dengan keterangan para saksi dan pula selama pernikahanterjadi sampai sekarang ikatan itu tidak rusak akibat perceraian, murtad, dzihar

Sal long Curd od eSilg> Lo om Lis Io oles ol vy ls Wlais Luwil omaly Sy Su old r085 Le yo aw oi Les Lard clr pSle GuryLor, 90tAllah tidak menjadikan bagi seseorang dua hati dalam rongganya, danDia tidak menjadikan istriistrimu yang kamu dzihar itu sebagai ibumu, dan Diatidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anak kandungmu.

Dan Dia tidak menjadikan isteriisterimu yang kamu dzihar itusebagai iobumu, dan Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu (sendiri), yang demikian itu hanyalah perkataanmu di mulutmu saja,dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan (yangbenar);Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, ParaPemohon telah mengajukan alat bukti surat P.1, P.2, P.3, P.4, P.5, P.6 dan 3(tiga) orang saksi di persidangan;Menimbang, bahwa bukti P.1 (Fotokopi Kutipan

danangka (3) UndangUndang Nomor 23 tahun 2002 ;Menimbang, bahwa dengan adanya pengangkatan anak tidak memutuskanhubungan darah antara anak yang diangkat dengan orang tua kandungnyasebagaimana ketentuan Pasal 4 Peraturan Pemerintah Nomor 54 Tahun 2007 jo.Pasal39 angka (2) UndangUndang Nomor 23 tahun 2002, hal mana sejalan denganFirman Allah SWT dalam Quran surat al Ahzab ayat 45;Artinya : Allah tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya, danDia tidak menjadikan istriistrimu yang kamu dzihar

Lard clr pSle arlyLor, 92tAllah tidak menjadikan bagi seseorang dua hati dalam rongganya, danDia tidak menjadikan istriistrimu yang kamu dzihar itu sebagai ibumu, dan Diatidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anak kandungmu.

Allah SWT berfirman dalam Al Quran S.33 ayat 4,5Artinya : Allah tidak menjadikan bagi seseorang dua hatidalam rongganya, dan Dia tidak menjadikan istriistrimu yang kamu dzihar itu sebagai ibumu, danDia tidak menjadikan anak anak angkatmu sebagaianak kandungmu.

darah seperti keluarga kandung Ketentuan ini ditegaskan didalam Alquran surah AlAhzab ayat 4 dan 5;C9 UES (gS S15 5T ae Lag 4855 of OinE Go Jo 5) il Oe Ne esii Gly aXal gals a&ls8 2805 aSeUl aXe Lic aI Cae Ley adilgal Gelsok a 18 dil Se Lusi 98 seu 4h 651 () Daiall sas gh GallOSl5 4 ail Ai ag 2S : Sule Gals aSall 505 Qual) (4 ASIGAL abelALOlas) *) ga a Zl BIS 5 a& li CrkedArtinya : Allah tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya,dan Dia tidak menjadikan istriistrimu yang kamu dzihar

8 aSile> Lo ar Le Ip oley al w o Ulric Lr wdl gpalo Sy eS 91d resi Le Wy a pi Uns Las cliz pSile GuryLorry 92Allah tidak menjadikan bagi seseorang dua hati dalam rongganya,dan Dia tidak menjadikan istriistrimu yang kamu dzihar itu sebagai ibumu,dan Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anak kandungmu.Yang demikian itu hanya perkataan dimulutmu saja, dan Allah mengatakanyang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan yang lurus. panggillah mereka(anakanak angkat itu) dengan memakai nama bapak bapak

bin Hazm al Andalusy dalam kitabnya AlMuhalla juz 10 halaman 15 dan diambil alih Majlis menjadi pertimbangandisebutkan sebagai berikut:23Artinya : istri yang ditalak rajiy oleh suminya maka sesunggunya status hukumistri tersebut seperti istri sebelum ditalak selama belum habis masa iddahnya,suami wajib memberikan nafkah, kiswah dan maskan kepada istri yang ditalakrajiy, disamakan hukumnya dengan talak rajiy tentang wajibnya suamimemberikan nafkah, kiswah dan maskan, yaitu perceraian karena ila, dzihar

Menimbang, bahwa anak angkat bukanlah ahli waris yang berhakmewarisi budel waris (tirkah) dari pewaris, hal mana sesuai dengan NashAlQuran dalam Surat AlAhzab ayat (4 dan 5) sebagai berikut :Ayat (4); Allah sekalikali tidak menjadikan bagi seseorang dua buahhati dalam rongganya, dan Dia tidak menjadikan isteriisterimu yangkamu dzihar itu sebagai ibumu, dan Dia tidak menjadikan anakanakangkatmu sebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian ituhanyalah perkataanmu di mulutmu saja.

Ged Ub Dela O484.70 4 22 xe A 4 965% 17 > settee & 4 ct, sects BAEt os SigeVEIL Ony) MGi5 nS Agnhes ales (gods oF dita sigs 6099415 48Artinya : istri yang ditalak raj'iy oleh suminya maka sesunggunya status hukum istritersebut seperti istri sebelum ditalak selama belum habis masa iddahnya, suami wajibmemberikan nafkah, kiswah dan maskan kepada istri yang ditalak raj'ly, disamakanhukumnya dengan talak rajiy tentang wajibnya suami memberikan nafkah, kiswah danmaskan, yaitu perceraian karena ila, dzihar

ASChalaman 42 dari 47 halaman, Putusan Nomor 6025/Pdt.G/2019/PA.Kab.MlgAoaui 1646E96U0a6C; KOIDIUEGNOAG Caul6CR6a0 UdaD6adK6 AGIGEG6 Ada RONGAArtinya : istri yang ditalak rajly oleh suminya maka sesunggunya status hukumistri tersebut seperti istri sebelum ditalak selama belum habis masaiddahnya, suami wajib memberikan nafkah, kiswah dan maskankepada istri yang ditalak rajly, disamakan hukumnya dengan talakrajiy tentang wajibnya suami memberikan nafkah, kiswah danmaskan, yaitu perceraian karena ila, dzihar

ylsleus il@sds yoas allshalaman 42 dari 50 halaman, Putusan Nomor 0987/Pdt.G/2018/PA.Kab.Mlg(lesguS5 gine; alts .1gsis ales sdjlebsLgslSiulsArtinya : istri yang ditalak rajly oleh suminya maka sesunggunya status hukumistri tersebut seperti istri sebelum ditalak selama belum habis masaiddahnya, suami wajib memberikan nafkah, kiswah dan maskankepada istri yang ditalak rajly, disamakan hukumnya dengan talakrally tentang wajibnya suami memberikan nafkah, kiswah danmaskan, yaitu perceraian karena ila, dzihar

Terhadap anak angkat yang tidak menerima wasiat diberiwasiat wajibah sebanyakbanyaknya 1/3 dari harta warisan orang tuaangkatnya";Menimbang, bahwa kedudukan anak angkat dalam perkara a quobukanlah ahli waris yang berhak mewarisi budel waris (tirkah) dari Pewaris(XXXXXXXXXX), hal yang demikian sebagaimana Nash AlQuran dalamSurat AlAhzab ayat 4 sebagai berikut :Artinya : Allah sekalikali tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hatidalam rongganya, dan Dia tidak menjadikan isteriisterimu yangkamu dzihar