sebesar Rp 10.000,00 ( sepuluh riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Ys aja gi Lely Dal Us yd YI ag yo cele oy gabaualArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan ahli hukumdalam Kitab Syargqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 sebagai berikut :Jaalll ntide; De laaga

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Amir Syarifuddin bin LaAga) dengan Pemohon Il (Djamila binti Musa Ladjunus) yang dahuludilaksanakan pada tanggal 21 April 1991 di RT. 07, RW. 04, KelurahanLompio, Kecamatan Banggai, Kabupaten Banggai Laut;3.

Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi:Ye aja gl Leja Jal Us pi YI ages pli cle (y galaArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan ahli hukumdalam Kitab Syargowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang diambil sebagaipendapat majelis sebagai berikut :Jaall) caida: De Laaga

untukmemenuhi kebutuhannya Penggugat bekerja sendiri;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis hakimberkesimpulan bahwa Tergugat telah melanggar taklik talak angka 2 dan 4yang telah diucapkannya sesaat sesudah akad nikah ;Perkara nomor 0446/Pdt.G/2015/PA.BiHalaman 10 dari 14 halamanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Syarkowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 berbunyi:Saal jade Dee Laaga

Penggugat serta tidak diketahui tempattinggalnya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis hakimberkesimpulan bahwa Tergugat telah melanggar taklik talak angka 1, 2 dan 4yang telah diucapkannya sesaat sesudah akad nikah ;Perkara nomor 0312/Pdt.G/2015/PA.BiHalaman 9 dari 13 halamanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Syarkowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 berbunyi:Saal) jade Dee Laaga

CjrJill) picts as Laaga g: ably dices Udlb gle GuyArtinya : Barangsiapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat,maka jatuhlah talak tersebut dengan terwujud sifat tersebutsesual dengan bunyi lafaznya,yakni bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak adakeharmonisan lagi, disebabkan Tergugat telah senyatanya melanggar sighattaklik talak angka ((1), (2) dan (4), yaitu: Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat dua tahun berturutturut; Bahwa Tergugat tidak memberikan nafkah

dalilgugatannya bahwa Tergugat telah terbukti melanggar taklik talak yangdiucapkannya sesaat setelah akad nikah khususnya angka (2) dan (4) sertaPenggugat bersedia membayar uang iwadh Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah)kepada Tergugat, oleh karena itu syarat taklik thalak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatUlama Fiqh yang terdapat dalam kitab Syarqawi ala atTahrir halaman 105yang mempunyai nilai normatif yang hidup dalam manyarakat berbunyi sebagaiberikut:JBAll) (caidas aS Laaga

uang iwad1 sebesar Rp 1.000, (seribu rupiah) kepada Pengadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkan diatas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telah memenuhi alasanalasan dari ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itugugatan Penggugat patut untuk dikabulkan ; Menimbang, bahwa Majlis perlu mengemukakan ibarat nash dari kitab SyarqowiAlat Tahrir Juz I halaman 289 yang menyatakan :(opal cle (6 gld ps) Shall) Scatter Shee laaga

Il : 302 yang artinya :Cx Gle Us diva: als laaga gs Dee Golde: Lill!

pulang kerumah orangtuanya sampai sekarangdan selama pisah Tergugat tidak pernah memberi nafkah kepadaPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis hakimberkesimpulan bahwa Tergugat telah melanggar taklik talak angka 2 dan 4yang telah diucapkannya sesaat sesudah akad nikah ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Syarkowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 berbunyi:Saal jaidey Dee Laaga

sikap dan perbuatan Tergugat tersebut, serta telah membayar iwadl berupa uangsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka sesuai pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam persyaratan diberlakukannya talik talak Tergugat telah terpenuhi, olehkarena itu Majelis Hakim menetapkan jatuh talak satu khul1 Tergugat kepada Penggugat.Hal ini sesuai dengan ibarat dalam Kitab Syarqawi ala al Tahrir Juz II, halaman 302 yangberbunyi : == 222 nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnnTaal) (cathe as Laaga

taklik talak telah terpenuhi,sehingga gugatan Penggugat memenuhi ketentuan pasal 116 huruf g KHI;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugat beralasandan tidak melanggar kesusilaan, sedang alasan perceraian ini telah terpenuhi makaberdasarkan Pasal 125 HIR, maka gugatan Penggugat dikabulkan secara verstek;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yang diambilsebagai pendapat sendiri seperti termuat dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz I,halaman 302:Jaall aide: Sec laaga

No.xxx/Pdt.G/2017/PA.SmgArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan ahli hukumdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 sebagai berikut :Jaalll ntide; She laaga gt aig dive Wb gle (neyArtinya: "Dan barang siapa yang mengagantungkan talak dengan suatu sifat,Jatuhlah talak tersebut dengan terwijudnya sifat yangdigantungkannya";Menimbang, bahwa apabila

Kompilasi Hukum Islam,Majelis berpendapat bahwa talak yang patut dijatunkan adalah talak satu khulidari Tergugat terhadap Penggugat dengan uang iwadh sebesar Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa oleh karenanya apa yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuaipendapat ahli hukum Islam sebagaimana yang tersebut dalam kitab SyarkawiAla atTahrir juz ll hal.302 yang kKemudian diambil alih sebagai pendapat Majelisyang berbunyi: ball) zides Dee laaga

ntide: Dec Laaga 9) aig Adie: Wb gle CysArtinya: "Dan barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat,jatuhlah talak tersebut dengan terwujudnya sifat yangdigantungkannya";Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugattelah beralasan sebagaimana Pasal 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya patut dikabulkan denganmenjatuhkan talak satu khul'i Tergugatterhadap Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 ayat (1) dan (2

No 33/Pdt.G/2017/PA.GrtAla atTahrir juz Il hal.302 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelisyang berbunyi:Oe (Ble Sh 18 Slice, aby laaga gs Dee acide SaalArtinya: Barang siapa yang menggantungkan thalaq pada suatu keadaanmaka jatuh thalaqnya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lapaznya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah terbukti dan tidakmelawan hukum, sehingga patut dikabulkan dengan verstek

Usb YI agh yy cele oy gelaualArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Hal. 7 dari 10 hal.SalPut No.0921/Pat.G/2015/PA.SmgMenimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan ahli hukumdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 sebagai berikut :Saal) caida: De Laaga 5: aby Adee: LL gle GesArtinya: "Dan barang siapa yang mengagantungkan talak dengan suatu sifat,Jatuhlah talak tersebut dengan terwijudnya

ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan ;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaTergugat telah meninggalkan Penggugat selama 3 tahun 10 bulan berturutturutdan selama berpisah Tergugat tidak memberi nafkah lahir dan batin danTergugat membiarkan / tidak memperdulikan Penggugat, oleh karena ituberdasarkan ibarat nas dari Kitab Syarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 289 yangberbunyi :( opal gle (lit) Lal patie ee Laaga

sejak Januari 2010 rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsudah tidak ada keharmonisan lagi, disebabkan Tergugat telah pergimenggalkan Penggugat, tidak memberikan nafkah kepada Penggugat, sertaTergugat telah menyianyiakan Penggugat;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan dalil syara dari Kitab AlSyarqawiala alTahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi:Taal) cates as Laaga

telah melanggar taklik talak angka 2 dan 4 yang telahdiucapkannya sesudah akad nikah ;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak rela atas perlakuan dan perbuatanTergugat tersebut serta telah membayar uang iwad1 sebesar Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah), maka syarat Ta'lik Talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab S yarkowi alat TahrirJuz TI halaman 302 berbunyi:Saal) entdes Yee laaga