Ditemukan 78 data
9 — 2
Dan bahkan apabila perkawinannya ini tetap dipertahankanjustru dikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diuttamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesualqaidah Fightyyah yang berbunyi :7 LeodI Ul> ule 280 aw Looli sl, >Artinya: Mencegah kerusakan lebih didahulukan daripada mengharapkebaikan ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Majelisberpendapat bahwa Pemohon yang mohon
7 — 0
Dan bahkan apabila perkawinannya ini tetap dipertahankanjustru dikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesualqaidah Fightyyah yang berbunyi :7 LeodI Ul> ule 280 aw Looli sl, >Artinya: Mencegah kerusakan lebih didahulukan daripada mengharapkebaikan ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Majelisberpendapat bahwa Pemohon yang mohon
10 — 0
rumah tangga Penggugatdan Tergugat tidak menggambarkan hal demikian, yang terjadi antara Penggugat danTergugat telah pisah tempat tinggal selama lebih dari 1 /2 (satu setengah) tahun dan selamaitu hubungan Penggugat dan Tergugat sebagai suamiistri dalam rumah tangga seakanakantelah putus dan jika dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat akan menimbulkankemadlorotan yang lebih besar dari manfaatnya hal ini sesuai dengan Qaidah Fighiyyahyang diambil alih sebagai pendapat Majelis berbunyi :WW LeodI
1.Yamamoto Masafusa
2.Ni Wayan Karpi
25 — 10
dan SIM; Bahwa keluarga besar tidak ada yang keberatan dengan pergantian namaanak para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, pergantiannama anak para Pemohon tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehkarenanya Hakim berkesimpulan permohonan para Pemohon dapat dikabulkanMenimbang, bahwa oleh karena pergantian nama tersebut di kabulkan,maka diperintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan dan mencatatkanperubahan nama anak para Pemohon yang semula bernama YAMAMOTO LEOdi
10 — 0
2012/PA.TL.Halaman 6 dari 8 dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak menggambarkan haldemikian, yang terjadi antara Pemohon dan Termohon telah pisah tempat tinggalselama lebih dari 2 (dua) bulan dan selama itu hubungan Pemohon danTermohon sebagai suamiistri dalam rumah tangga seakanakan telah putus danjika dipaksakan untuk rukun kembali akan menimbulkan kemadlorotan yang lebihbesar dari manfaatnya hal ini sesuai dengan Qaidah Fighiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis berbuny)i : 7 LeodI
12 — 2
Kaidah fikih yang berbunyi:J LeodI ul> ule elas awleolls >Artinya :Mencegah kerusakan/kemudloratan harus didahulukan daripada mengambil suatu manfaat*;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, jo.
11 — 1
Sedangkan nyata benar menurutkaidah hukum bahwa sesuatu yang dapat menimbulkan bahaya penderitaan(madlorot) itu harus segera dihilangkan, sebagaimana tersebut dalam qoidahfiqhiyah:J LeodI ul> ule oles awleolls >Artinya :Mencegah kerusakan/kemudloratan harus didahulukan daripada mengambil suatu manfaat*;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, telah memenuhipula ketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo.
39 — 1
dihubungkan dengan fakta, in casuPenggugat yang tetap dengan kehendak dan permohonan agar pengadilanmenjatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat kepada Penggugat, makaMajelis Hakim berpendapat perceraian lebin maslahat dan memberi kepastianhukum daripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinandalam keadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkanmudhorat yang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemudloratan harus dihapuskan, sesuai dengan qoidah fiqhtyah :wd LeodI
7 — 0
Hal ini sesuai dengan Qaidah Fighiyyah yang diambilalih sebagai pendapat Majelis berbunyi :7 LeodI wl> ules prio aw Leolli, >Artinya :"Menolak segala kerusakan itu harus lebih di utamakan dari padamenarik kemaslahatan. 202 nn none n one nnnen nnnMenimbang, bahwa berdasarkan fakta dipersidangan Majelis Hakimberkesimpulan bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilgugatannya yaitu terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran dan pisah tempat tinggal yang
8 — 4
.= Kaidah Fightyah yang berbuny :J LeodI Ul> ypo ol swleoJl 1, >Artinya: Menolak kerusakan di dahulukan dari pada menarikkemaslahatan".Halaman 7 dari 9 hal.
7 — 0
Dan bahkan apabila perkawinannya ini tetap dipertahankanjustru dikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesualqaidah Fightyyah yang berbunyi :7 LeodI Ul> ule 280 aw Looli sl, >Artinya: Mencegah kerusakan lebih didahulukan daripada mengharapkebaikan ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Majelisberpendapat bahwa Pemohon yang mohon
11 — 9
Islam;Menimbang, bahwa kedua calon mempelai sudah berpacaran sudah 1tahun lebih dan hubungan mereka telah demikian eratnya, bahkan calon istrianak Pemohon telah hamil 3 bulan, Majelis Hakim berpendapat bahwamengizinkan keduanya melangsungkan pernikahan adalah lebih maslahatbagi keduanya dan bagi keluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut diatas, maka MajelisHakim perlu mengetengahkan kaidah fiqhiyyah yang diambil oleh HakimMajelis sebagai pendapat yang berbunyi :ad LeodI
49 — 4
rumah tangga yang sakinah mawaddah danrahmah, bahkan patut diduga dalam perkawinan dengan kondisi demikian akanmendatangkan keburukan (mafsadat) yang lebih besar ketimbang kebaikan(masiahat) yang akan dicapai, diantaranya penderitaan batin yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak terutama kepada Pemohon sendiri,sedangkan menghindari mafsadat harus lebih diutamakan dari pada mengharapmaslahat sebagaimana qaidah figqhiyah yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis yang artinya sebagai berikut:7 LeodI
9 — 0
Hal ini sesuai dengan Qaidah Fighiyyah yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis berbunyi :7 LeodI ul> ude partic aw Laslll, >Artinya :"Menolak segala kerusakan itu harus lebih di utamakan dari padamenarik kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas MajelisHakim berkesimpulan bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilgugatannya yaitu terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus dan tidak dapat durukunkankembali
9 — 0
dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat tidak menggambarkan hal demikian, yang terjadi antara Penggugat danTergugat telah pisah tempat tinggal selama lebih dari 3 (tiga) tahun dan selama ituhubungan Penggugat dan Tergugat sebagai suamiistri dalam rumah tangga seakanakantelah putus dan jika dipaksakan untuk rukun kembali dan menunggu Tergugat akanmenimbulkan kemadlorotan yang lebih besar dari manfaatnya hal ini sesuai dengan QaidahFighiyyah yang diambil alih sebagai pendapat Majelis berbunyi : WJ LeodI
8 — 0
Hal ini sesuai dengan Qaidah Fighiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis berbunyi :ca LeodI > cle partic aw laolli, >Artinya :Menolak segala kerusakan itu harus lebih di utamakan dari pada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas Majelis Hakimberkesimpulan bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalil gugatannya yaituterbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus dan tidak dapat durukunkan kembali
6 — 0
Hal ini sesuai dengan Qaidah Fighiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis berbunyi :wd LeodI ul> ule partic aw Laslil, >Artinya :Menolak segala kerusakan itu harus lebih di utamakan dari padamenarik kemaslahatan. 2200 nnn nnn nn nnn nnn encnnnnnenencnenc ncnMenimnbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Penggugat telah berhasil membuktikandalildalil gugatannya, yaitu terbukti Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugattanpa memberikan
10 — 0
dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat tidak menggambarkan hal demikian, yang terjadi antara Penggugat danTergugat telah pisah tempat tinggal selama lebih dari 7 (tujuh) tahun dan selama ituhubungan Penggugat dan Tergugat sebagai suamiistri dalam rumah tangga seakanakantelah putus dan jika dipaksakan untuk rukun kembali dan menunggu Tergugat akanmenimbulkan kemadlorotan yang lebih besar dari manfaatnya hal ini sesuai denganQaidah Fighiyyah yang diambil alih sebagai pendapat Majelis berbunyi :J LeodI
14 — 2
dihubungkan dengan fakta, in casuPenggugat yang tetap dengan kehendak dan permohonan agar pengadilanmenjatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat kepada Penggugat, makaMajelis Hakim berpendapat perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum daripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinandalam keadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkanmudlorat yang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemudloratan harus dihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :J LeodI
10 — 1
Hal ini sesuai dengan Qaidah Fighiyyah yang diambil alin sebagaipendapat Majelis berbuny) :7 LeodI wl> ules prio aw Leoll, >Artinya :Menolak segala kerusakan itu harus lebih di utamakan dari padamienarik.