PUTUSANNomor 1868/Pdt.G/2018/PA.PLGDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palembang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Rn tempat dan tanggal lahir Palembang, 01Mei 1980, agama Islam, pekerjaan Buruh Harian Lepas,Pendidikan Strata , tempat kediaman ci i(NYS Tae ST oc S oLoy Coe neto OKecamatan. Seberang Ulu , Kota Palembangiimamaatec!

Mansyur, dokter pada Rumah Sakit Umum Mokopido Tolitoli, yangmenerangkan bahwa pada tanggal 11 Juni 2013 telah dilakukan pemeriksaan padaseorang lakilaki bernama Toni Alexander Untoro Oloy, umur 23 tahun, alamat JalanDaimalambang Kel. Tuweley Kec. Baolan Kab. Tolitoli, dengan hasil pemeriksaanbahwa pisau tertancap pada punggung penderita titik; Surat berupa Surat Visum Et Repertum Lanjutan nomor 761/VI/Ver/2013 tertanggal 18Juni 2013 yang di tanda tangani oleh dr.

Sofyan, Sp.B, dokter pada Rumah Sakit UmumMokopido Tolitoli, yang menerangkan bahwa pada tanggal 11 Juni 2013 telah dilakukanpemeriksaan pada seorang lakilaki bernama Toni Alexander Untoro Oloy, umur 23tahun, alamat Jalan Daimalambang Kel. Tuweley Kec. Baolan Kab.

+sexwawxaii~Oloy CI$Ogi

doy oloy edniog Zq IPINq emyec Buequiuay6002 uNnYe OG JOW.ON Buepunbuepunuebuep slyyxe18 Yyeqnip yee BueA 6g6L unueL J JowsN BuepunBuepun(L) weAe gs jesegq ojounf G76, unYye, 6 1OWON YeJULeWsq UBINIEIaY (Z) eAece eSeq senjuajoy euewlebeges i4nqG1ynNq UeynfeBuewW y1JUN UeYUegGadipdeja uoyowaq epedey emyeq jedepuadiag wiyeH sijefeyy ny euaieyYsjo UoyoWsq UBUOYOUWag eAuUeyNgeyip Ibeq ueseje ueyedniew eAUUIpUasuebuep yes uejeleojed eseyjed wejep ip unweu ueBuepisied Ip depeybuewBuejyep yep eAueseny nere

aga Oloy Ss 23 Gs a>) 9 $3 90tC raM.

GrinsJj) ont olOY YS Luvol a) atin WS dasa pe cu IS 15 Igl , pallay J Laai asArtinya : Diperbolehkan juga menjatuhkan talak terhadap isteri, dalam hal terjadipertikaian, seperti adanya syiqoq atau lainnya untuk menghilangkanmadharat, atau karena isteri tidak iffah (menjaga diri), maka tidak patutsuami mempertahankannya, karena yang demikian mengurangikeberagamannya;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 ayat (1) Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan

TSe sot < oO oO oloy( 5511 35 cl Gloals cncSall Gle atl SST .28elso5i sigulArtinya :Dari Ibnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallambersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaOrangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya. Akan tetapi,haruslah ada bukti atau saksi bagi yang menuntut dan bersumpah bagi yangmengingkari (dakwaan). (HR.

uls le $583 awlaall 95Artinya :Menghindarkan kerusakan / bahaya harus lebih diutamakan daripadamendambakan manfaat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu menukil pendapat parafugaha yang menyatakan bahwa suatu perkawinan yang mendatangkanmudharat merupakan sesuatu yang harus dihindarkan, seperti yangdikemukakan oleh Imam Malik sebagaimana dinukil oleh Sayyid Sabiqdalam Fiqh asSunnah sebagai berikut:5 Gopal aioli Go culls Ol aF9 iW Sl UL ~ oloY OS( ozuusll l55 Aas Elbit YIspel le coill slyol @e

see UBeleqey Bf352) Pd /0C/d iP L000 4OUONuewsr yedeq nueA aNYyEUedyeese ueyyeylow Gues unueu ofaug cuoy yedec neh UQYOWeg ELApUEY yedeq yejepe efuyeylU WeAA pehuawBust UEyIUeW SOUCLI8Y4 Lep Uoyowe, evex evyeq yeGue, Bunce Layedngey yibnsBurns YEAR 19 9.0Z wenuer uenq eped ueyuow voyowsae uep LOYOWsd eMey Woe Isyes eyed UOYO.UBiwers i26edes souowed uebuep ieuey uep Eunpueyyioe yeBeqas woUuoWag ueduep jeuey isyes emyeq Jnquec l2Seqes exuyoyed sped eAuyecuuns yemecIp uebuelsjey uewlasawusy) ofaung oLoY

JI ei yl ean Vo I) Wg Y Gil dl olOY jle era j i> Sey Wayol culgd Ig) lod Slyol a9 JI od OLS I5IeS plio pois pSrotly piSoil Jud yo IamArtinya: Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampumenemui wali hakim (gadhi), Imam Syafi'i berpendapat, Apabila dalamsuatu masya rakat terdapat perempuan yang tidak memiliki walinikah, lalu ia bertahkim (menunjuk) kepada seoanglakilaki untukmenikahkannya, maka hukumnya jaiz (dibolehkan) hal itu). merupakantindakan mengangkat hakam.

Saksi FEBRIAN SAPUTRA Alias OLOY BIN SAFRI ;Bahwa saksi kenal dengan terdakwa dan tidak memiliki hubungan keluargamaupun pekerjaan ;Bahwa saksi dihadapkan ke persidangan adalah sebagai saksi dalam perkarapencurian di rumah saksi Navrizal yang pelakunya adalah Terdakwa;Bahwa saksi mengetahui adanya pencurian dirumah saksi Navrizal, karenadiberitahu oleh saksi Navrizal dan kejadiannya pada hari Kamis tanggal 29November 2012 sekira pukul 01.30 Wib bertempat dirumah korban yangberalamat di jalan Simpang

JI Wei yl aii Vo I) Jo Y Gil dl olOY 5 lgrg5 wir Mey La pol e998 Ig) tod Slyol ats JI od Ol IsleS plio poi: pSrotly piSoil Jud yo limArtinya: Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampumenemui wali hakim (qgadhi), Imam Syafii berpendapat, Apabila dalamsuatu masya rakat terdapat perempuan yang tidak memiliki walinikah, lalu ia bertahkim (menunjuk) kepada seoanglakilaki untukmenikahkannya, maka hukumnya jaiz (dibolehkan) hal itu merupakantindakan mengangkat hakam.

ce atl GGL B Ass ke SN ly Sl Ode b ees Go oloY!Artinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.

hal mana sesuai dengan qaidahfighiyyah yang berbunyi:las uls lt 3582 awlaall 3Artinya :Menghindarkan kerusakan / bahaya harus lebih diutamakan daripadamendambakan manfaat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu menukil pendapat parafugaha yang menyatakan bahwa suatu perkawinan yang mendatangkanmudharat merupakan sesuatu yang harus dihindarkan, seperti yangdikemukakan oleh Imam Malik sebagaimana dinukil oleh Sayyid Sabiqdalam Fiqh asSunnah sebagai berikut:15 Gopal aioli Go cles Ul aso5U S Mb @ oloY

(HR. alArba'ah kecuali alNasaiy, dandisahihkan oleh Abu 'Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim);Joy ILS: JLS sgnmo cul all uc Yecleo VI CLS Y ply aotle awl wlio aw(ndgutly criled sll oloy) Jae cyralirgArtinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ta telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya wali nikahdan dua orang saksi .

elow jl ojjegigl aylott oplarl sisi uly( ~lgiI)Artinya : Bila Termohon berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh memeriksa gugatan dan pembuktian serta boleh pulamenetapkan hukum atasnya ; oloy) at o> Y pile 999 Cow old yrolmoll elS> yo oS wll God yo( oiled jloArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalim dangugur haknya ; (H.R.

Dr.Muhammad Shidqi Al Ghazzi dalam bukunya Mawsuah alQawaid alFighiyyahhalaman 4345 yang menyebutkan dua kaidah sebagai berikut:Kaidah figh pertama:Join pale wa ) Lord 4 area bec bend Ag utilJolin) cle (cine gt Led desta ee (fend AgulArtinya: Adanya faktor syubhah dalam halhal yang seharusnya diterapkan prinsipkehatihatian, menjadikan hukum di dalamnya seolah benarbenar terjadiKaidah figh kedua:ls gall jal i685 LS eSloball GUY 6 Agu af bgt ledsbeeth acd ON dt des ttlL gas) ea (gis LeS lotlisll Oloy

5US1 33ale V5 Cilal leis Ga at, Lay 327 as a> 35 bial> OLOY C9) es ve 673910 cls abi 3l ates Lissost ysgSil a5) le aSsh5l Bliss Asta asiJlsadl e375 6G palb liaArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.

Put.11/Pdt.G/2020/PA.BotgCss CAME 4 agli gah Gyo 198ill Lag Gas cle aginss alll Und Ly oLudll Cle G 34138 Da oloy ot + 28 spn oy) G4 FL 4 8 4 OH

oloY! orliwDari Ubaidillah bin Adi bin alKhiyar bahwa ada dua orang datang menghadapNabi (S.a.w) pada waktu Haji Wada ketika baginda sedang mendistribusikanzakat (kepada para mustahiknya). Dua orang tadi lalu meminta jatah zakatkepada baginda. Melihat itu, baginda pun menaikkan dan menurunkanpandangannya mengamati kondisi fisik mereka bedua.