Ditemukan 558 data
101 — 56
:cle925 yo aby pirg aizvo 553 blo Weel: Sot VisasEYOE cyJUoI ale!) gac yyramlig)Hm. 12 dari 15 hlm./ Put.
24 — 13
Halaman 14 dari 17disimpulkan bahwa hubungan perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar mewujudkan rasa bahagia.Rumah tangga yang demikian itu secara nyata telah bertentangan dengantujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimana ditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :7I eof wse oct (28 ot Pies oF aie fn = 25sads Weel pices e553) pKndsl 3,6 oS GS 3 zasrsls 205ee z 4
19 — 8
Weel: spo dlds(E:Y0E QJUsl ale)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti wali dan duaorang saksi yang adil. (Ianatut Thalibin IV : 254).t /le ty sda pinwoll Gu) dura ill oi Sot all s9g WE ain lg) Crg lilsY09)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
12 — 0
Sebagaimana kaidah fikihmenyatakan:dx Weel aloel, andrsn had!
8 — 0
lalu dan selama pernikahan dikaruniai 1 orang anak bernamaXXXX umur 5 tahun, sekarang ikut Penggugat;Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Penggugat dan Tergugattinggal dirumah orangtua Tergugat selama 1 tahun 5 bulan ;Bahwa saksi mengetahui semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan harmonis namun kurang lebih sejak Februari 2008 mulaisering cek cok yang disebabkan Tergugat tidak member nafkah kepadaPenggugat , dan selama ini Penggugat yang berusaha untuk mencukupikebutuban Aiea Sethi Weel
10 — 1
Putusan No 1585/Pdt.G/2016/PA.Sda..menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;Sls y clay ySs ae il ic 3 das 5 jl iy , casolall eal lal oo Sui lal,ily aal, Lgl Lapis Weel ye geselal) jac y Laglial yy 5 piel al 92 taeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim
9 — 0
Putusan No 2100/Pdt.G/2017/PA.Sda.perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Sls y clay ySs ae il ic 3 das 5 jl iy , casolall eal lal oo Sui lal,ily aal, Lgl Lapis Weel ye geselal) jac y Laglial yy 5 piel al 92 taeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian
18 — 9
hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, antaralain berbunyi :ailel) grt yuaplirg Wor yo alog wing aire 55d dl yo Weel
7 — 0
Putusan No 2592/Pdt.G/2015/PA.Sda..Jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 ;alary clary) Sq xq 3 al fick gi dang all di cclall cal lal co cai lal,Aida gill Lagist Weel yo Gpualall jac. g Laglial yas yliall ga doArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh
8 — 4
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;SLY clatyl olS5 xg Sl al sch gl dung all di octal cal lal oo cui lil,AiiLsal Yale Lagi Weel
12 — 2
Nomor 3336/Pdt.G/2020/PA.Sbgam 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05: : ac : Bie oe 24e= @ .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa pada pasal 33 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dirumuskan bahwa
102 — 32
:ler yo abs pig aire 153 dla Weel: sotatludsEVOE gull ale!) gare guaplirs)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnya dariumpamanya wali dan dua orang saksi (I anatut Thalibin IV; 254) Hm. 10 dari 12 hlm./ Put. No.561/Pdt.G/2020/PA Mtr.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbuny!
47 — 19
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SU clash Sg xg Sl al sich gl dang gl diy, cola (cal lal yoo cui lal,iil) Tale Lyalle Login Weel
16 — 7
halaman 248 426 yang berbunyi ;Legian Coa Yh 6 da WA jac y Lag Weel Su bland ab g a Ane GlyArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain ;Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi;dath pa Wi Ale gdb Yo
17 — 10
bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :onplirs alesri yo abs pig aire 153 dla Weel
15 — 7
kemudharatan bagi kedua belahpihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sertauntuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana maksud dalam pasal 3 KompilasiHalaman 15 dari 19 halaman Putusan Nomor 124/Pdt.G/2015/PA AGM16Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun 1974, hal ini sejalandengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat 21:ae Weel
8 — 5
bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertid maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yroliig werd uo abs pir aire 453 slo Weel
13 — 8
bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertidb maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :12Ht yralirg wears yo abs pir aire 453 slo Weel
15 — 8
tanggabahagia, menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab anatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yralirg wears yo abs pig aire 453 slo Weel
10 — 9
bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yroliig werd uo abs pir aire 453 slo Weel