Ditemukan 1023 data
8 — 0
Kaidah fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash:;.Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dapat ditarik suatu kesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage) sehingga dipandang telah memenuhiunsurunsur terjadinya perceraian sebagaimana
11 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut; 222222 2 nee nen nn nen ne ene nneal ga Y pllb og 6Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
12 — 0
Kaidah fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash yang berbunyi:Als Y oll se4 Gag Al Gpclidtt Ss o acts GI Ces &Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalim sahinggahak jawabnya menjadi gugur.2.
12 — 1
Kaidah fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagal berikut;~~ nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn noneArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;Halaman 11 dari 14 halaman Putusan nomor 1508/Pat.G/2015/PAWsb2.
10 — 6
(hadis) dalamBakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid Ill 705 ry eld ~rolwosl elS> Yo pSl> WI God Yoyang sudah dipanggil oleh Hakim untuk I angan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhidonesia Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 3
Termohon adalah perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk (firman) Allah SWT dalam Surat ALBagarah ayat 227, yang berbunyi:Lili asd7a * & ayDan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan normahukum Islam yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiriyaitu, sebagaimana dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi
12 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih majelis sebagai berikut;are ela proline! plSa ye ple ol! 2 yoell b 5 4a Loe yArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur;3.
9 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;4.
16 — 6
;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (hadis) dalamKitab Ahkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid Illhalaman 326 yang berbunyi sebagai berikut :a 67) oJ lb 999 Ux, old (poll!
14 — 5
;Halaman 12 dari 14 Halaman Putusan No.0716/Pdt.G/2018/PA.Tgt ahnwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (nadis) dalaman karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid III#rbunyi sebagai berikut :berdasarkan maksud Pasal 39 ayat (1) huruf (b) Peraturan PemerintahRepublik Indonesia Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 0
Kaidah fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;3.
8 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
7 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ankam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri olehmajelis sebagai berikut; 202 nono nn nonceArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;3.
13 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash yang berbunyi::"Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalim sahinggahak jawabnya menjadi gugur.2.
11 — 1
Kaidah fikin dalam kitab Ankam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelisyang artinya sebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalim sahinggahak jawabnya menjadi gugur;2.
7 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ankam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri olehmajelis sebagai berikut 20 nono nono nc noneArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;3.
7 — 4
;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (hadis) dalamKitab Ahkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, juz Ilhal. 326 yang berbunyi sebagai berikut :J 82) ol lb 999 Cary ald Usolmel! pl&> yo pSl> wl WH yoArtinya: Barang siapa yang sudah dipanggil oleh Hakim untukmenghadap di persidangan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia dianggap mangkir dan gugurlah haknya.
10 — 5
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash yang berbunyi::"Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalam persidangantetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalim sahingga hakjawabnya menjadi gugur.2.
11 — 1
Kaidah fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;3.
12 — 1
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash yang berbunyi::"Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalim sahinggahak jawabnya menjadi gugur.2. Kaidah fikin dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Adil all jle Ane 1 sisl 5 Jeb 5 JeolHal. 10 dari 13 hal. Put.