Ditemukan 479 data
11 — 0
jaminan masuk surge, terus Tergugat bilang kepada istriseandainya Tergugat kawin lagi kemudian Penggugat menjawab gak apaapaaku uda jaminan masuk surge; katakata tersebut dibuat bahan untuk gugatanPenggugat, Tergugat keberatan bercerai dengan Penggugat ;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyampaikan replik secaratertulis sebagaimana tercantum dalam Berita Acara Sidang tanggal 08September 2016 yang pada pokoknya tetap pada gugatannya dan Tergugatsering berkata talak bahkan sudah 2 kali dilakukan tajdid
11 — 6
perempuantersebut sebagai anak dari suami isteri (vang bersangkutan);Menimbang, bahwa dalam penegakan azas kepentingan anak dalamperkara asalusul anak, maka Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pertimbangan, pertimbangan hukum dalam Putusan MahkamahAgung RI Nomor 597 K/AG/2015 tanggal 28 September 2015 bahwa dalamhal kepentingan anak dan lagi pula perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilmeskipun pada awalnya pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilakukansecara tidak tercatat kemudian dilakukan tajdid
20 — 9
dilakukan secara adat, yangteradi dengan caracara akad tertentu (tradisional) tanpadidaftarkan di dalam akta pernikahan secara resmi, dapatlahditetapbkan bahwa nasab anak yang dilahirkan oleh perempuantersebut sebagai anak dari suami isteri (yang bersangkutan): Bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas makadalam hal kepentingan anak dan lagi pula perkawinan Pemohon danPemohon II meskipun pada awalnya pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdilakukan secara tidak tercatat kemudian dilakukan tajdid
149 — 62
Olehkarena itu, pasangan suamiistri yang beragama Islam yang telah melakukanperkawinan menurut hukum Islam, tetapi tidak tercatat atau tidak dicatatkan,cukup dilakukan pencatatan pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama yang berwenang untuk selanjutnya diterbitkan akta nikah denganterlebin dahulu mengajukan permohonan itsbat nikah ke Pengadilan Agamatanpa harus melakukan nikah ulang atau nikah baru (tajdid annikah) karenahal ini bertentangan dengan ketentuan Pasal 2 ayat 1 UndangUndang Nomor1
14 — 6
(vang bersangkutan); Bahwa mendasarkan pada kepentingan anak dan lagi pulaperkawinan Pemohon dan Pemohon II yang pada awalnya tidak didaftardan tercatat di KUA namun kemudian telah ternyata Para Pemohon telahmelakukan nikah lagi (tajdid nikah) secara resmi dan terhadappernikahannya tersebut Para Pemohon telah memperoleh Kutipan AktaNikah dari KUA, maka menurut Majelis Hakim permohonan tentangpenetapan asal usul anak dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas
16 — 11
(vang bersangkutan); Bahwa mendasarkan pada kepentingan anak dan lagi pulaperkawinan Pemohon dan Pemohon II yang pada awalnya tidak didaftardan tercatat di KUA namun kemudian telah ternyata Para Pemohon telahmelakukan nikah lagi (tajdid nikah) secara resmi dan terhadapHalaman 17 dari 20 halaman.
130 — 101
Apabila hendakmencatatkan perkawinan setelah memenuhi syarat maka mereka harusmenikah ulang atau memperbaharui nikahnya (tajdid nikah) dan dicatatkan.
129 — 118
Apabila hendakmencatatkan perkawinan setelah memenuhi syarat maka mereka harusmenikah ulang atau memperbaharui nikahnya (tajdid nikah) dan dicatatkan.
117 — 88
Apabila hendakmencatatkan perkawinan setelah memenuhi syarat maka mereka harusmenikah ulang atau memperbaharui nikahnya (tajdid nikah) dan dicatatkan.
135 — 93
Apabila hendakmencatatkan perkawinan setelah memenuhi syarat maka mereka harusmenikah ulang atau memperbaharui nikahnya (tajdid nikah) dan dicatatkan.
44 — 14
karenanya, wali nikah dalamperkara a qgou cacat hukum, sehingga salah satu rukun dan syarat perkawinansebagaimana yang dimaksud Kompilasi Hukum Islam (KHI) pasal 14 tidakterpenuhi, maka pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakanpada tanggal 12 Februari 2009 dinyatakan tidak sah, sehingga Hakim AnggotaIl berpendapat menolak permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon Il.Adapun solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Pemohon II karena Itsbatnikahnya ditolak, maka dapat dilakukan pembaharuan nikah (tajdid
176 — 119
Apabila hendakmencatatkan perkawinan setelah memenuhi syarat maka mereka harusmenikah ulang atau memperbaharui nikahnya (tajdid nikah) dan dicatatkan.
27 — 15
wali nikah dalam perkara a qgou cacat hukum, sehingga salah satu rukundan syarat perkawinan sebagaimana yang dimaksud Kompilasi Hukum Islam (KHI)pasal 14 tidak terpenuhi, maka pernikahan Pemohon I dan Pemohon I yangdilaksanakan pada tanggal 12 Februari 2009 dinyatakan tidak sah, sehingga HakimAnggota II berpendapat menolak permohonan Itsbat Nikah Pemohon I dan Pemohon II.Adapun solusi yang terbaik bagi Pemohon I dan Pemohon II karena Itsbat nikahnyaditolak, maka dapat dilakukan pembaharuan nikah (tajdid
H.A. Rasyid Rahman. SH
Tergugat:
M.Takdir
85 — 33
banyak jenazahmuslimin yang dimakamkan dan penguasaan tanah tersebut juga tidakdipermasalahkan oleh pihak lain, oleh karenanya, sudah seharusnyapenguasaan tanah tersebut untuk dilindungi dan dapat diberikan suatu hakatas tanah padanya;Menimbang, bahwa Pimpinan Cabang Muhammadiyah Banjarmasin 9bukan merupakan perseorangan melainkan bagian dari PersyarikatanMuhammadiyah yaitu suatu organisasi kemasyarakatan Muhammadiyahdengan identitas Muhammadiyah adalah Gerakan Islam, Dawah Amar MarufNahi Munkar dan Tajdid
26 — 8
Bahwa Termohon/Tergugat juga menolak dengan tegas dalilPemohon/Penggugat dalam Butir 15 tentang Nikah Bangun atau (Tajdid Nikahatau memperbaharui Nikah), oleh karena di dalam Alqur'an dan Sunnah Nabitidak ditemukan tentang Nikah Bangun, akan tetapi di kalangan para ulama haltersebut menjadi perdebatan, sehingga dalil Pemohon/Penggugat Butir 15 sangattidak memiliki dasar hukum yang kuat dan hanya mengadaada saja;27.
MUHAMMAD FACHRI ZENDRATO
Tergugat:
REKTOR UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SUMATERA UTARA
292 — 193
perguruan tinggi Muhammadiyah itu sendiriberdasarkan statuta Universitas Muhammadiyah Sumatera UtaraPasal 1 angka 2 yang berbunyi Perguruan tinggi Muhammadiyahyang selanjutnmya disebuit PTM, adalah amal usahaMuhammadiyah dibidang pendidikan tinggi yang dijiwai dandiliandasi nilainilai Allslam dan kemuhammadiyahan padatataran ideologisfilosofis maupun praktisaplikatif serta menjadisalah satu kekuatan untuk kelangsungan dan kesinambunganMuhammadiyah dalam mencapai tujuannya sebagai gerakandakwah dan tajdid
MUHAMMAD JUHARI SIPAYUNG
Tergugat:
REKTOR UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SUMATERA UTARA
277 — 209
perguruan tinggi Muhammadiyah itu sendiri berdasarkanstatuta Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara Pasal 1 angka 2yang berbunyi Perguruan tinggi Muhammadiyah yang selanjutnmyadisebuit PTM, adalah amal usaha Muhammadiyah dibidang pendidikantinggi yang dijiwai dan diliandasi nilainilai AlIslam dankemuhammadiyahan pada tataran ideologisfilosofis maupun praktisaplikatif serta menjadi salah satu kekuatan untuk kelangsungan dankesinambungan Muhammadiyah dalam mencapai tujuannya sebagaigerakan dakwah dan tajdid
22 — 15
posisi Penggugat sebagai istri Tergugat danmemang bila terjadi sedikit perselisihan Penggugat pernah keluar darirumah bersama (Kabupaten Mojokerto) pada saat Tergugat sebagaisuami sedang bekerja atau tepatnya pada tahun 2014, mungkin sekedarkangen dengan orangtuanya selama 2 (dua) bulan, namun demikianTergugat yang selalu menyayangi keluarganya terus meminta denganhormat dan dengan sangat kepada Penggugat kembali kerumah dantinggal bersama sebagai keluarga yang utuh kembali dan sempatdilakukan Tajdid
5245 — 9378
, etnis atau partai ataualasan lain, itulah pemahaman Muhammadiyah, memilih pemimpin yangseagama tidak melanggar konstitusi dan sama sekali tidak memecahbelah persatuan bahkan justru memperkuat NKRI;Bahwa Ahli bertindak sebagai ahli agama dalam perkara ini adalahditunjuk oleh PP Muhammadiyah, jadi Ka Bareskrim menyurati KetuaUmum Pimpinan Muhammadiyah dan minta ahli agama dariMuhammadiyah lalu PP Muhammadiyah menunjuk Ahli sebagaifungsionaris pimpinan pusat, sebagai Ketua yang membidangi Tarjih,Tajdid